» فرمى المتلمس صحيفته في نهر يقال له: كافر، وفي ذلك
يقول:
وألقينها بالثنى من بطن كافر
كذلك أقنو كل قط مضلل
وضُرِبَ بصحيفته المثل، ثم تبع طرفة ليرده فلم يدركه، وقيل بل أدركه، وقال له: تعلم
أن ما كتب فيك إلا بمثل ما كُتِبَ فيَّ، فقال طرفة: إن كان قد اجترأ عليك فما كان
ليجترئ عليَّ. شرح قصيدة معلقة طرفة بن العبد. فهرب المتلمس إلى الشام، وانطلق طرفة إلى العامل المذكور، حتى قدم عليه
بالبحرين وهو بهَجَر، فدفع إليه كتاب عمرو بن هند فقرأه، فقال: تعلم ما أُمِرْتُ به
فيك؟ قال: نعم أمرت أن تجيزني وتحسن إليَّ. فقال له العامل: إن بيني وبينك خئولة أنا
لها راعٍ، فاهرب من ليلتك هذه، فإني قد أُمِرْتُ بقتلك، فاخرج قبل أن تُصبِح ويعلم بك
الناس. فقال له طرفة: اشتدت عليك جائزتي، وأحببت أن أهرب، وأجعل لعمرو بن هند عليَّ
سبيلا، كأني أذنبت ذنبًا، واللهِ لا أفعل ذلك أبدًا، فلما أصبح أمر بحبسه، وجاءت بكر
بن
وائل فقالت: قدم طرفة فدعا به صاحب البحرين، فقرأ عليهم كتاب الملك، ثم أمر بطرفة
فحُبِسَ وتَكَرَّمَ عن قتله، وكتب إلى عمرو بن هند أن ابعث إلى عملك فإني غير قاتل
الرجل. فبعث إليه عمرو بن هند رجلًا من بني تغلب يُقال له عبد هند، واستعمله على
البحرين، وكان رجلًا شجاعًا، وأمره بقتل طرفة وقتل ربيعة بن الحارث العبدي فقدَّمها عبد
هند، فقرأ عهده على أهل البحرين، ولبث أيامًا، واجتمعت بكر بن وائل فهَمَّت به، وكان
طرفة يحضُّهم وانتدب له رجل من عبد القيس، ثم من الحواثر يقال له أبو ريشة فقتله،
فقبرُه معروف بهجر بأرض منها لقيس بن ثعلبة.
شرح قصيدة معلقة طرفة بن العبد
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. قصة مقتل طرفة بن العبد بشعر هجا فيه عمرو بن هند - عالم الأدب. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.
وأرسل الوالي إلى الملك يخبره أن يبعث من يريد لقتل طرفة فإنه لا يريد قتله، فبعث عمرو بن هند رجلا من تغلب قال لطرفة: «إني قاتلك لا محالة، فاختر لنفسك ميتة تهواها»، فقال له طرفة: «فإن كان ولا بد فاقطع وريدي» ، وتوفي طرفة بن العبد عن عمر يناهز 26 عاما. ولذلك لُقب بابن العشرين، والغلام القتيل؛ لأنه قُتل وهو ما زال صغيرا.
معلومات مفصلة
إقامة
4086، الصناعية، الزلفي 15943 8244، السعودية
بلد
مدينة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. اقتراح ذات الصلة
We would like to show you a description here but the site won't allow us. شاهد المزيد…
هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 6915823. مركز هيئة البوادي 6980559. مركز هيئة العزيزية 6722279. مركز هيئة باب شريف 6471142. أرقام هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر "الشرطة الدينية" في المدن السعودية.. كيفية تقديم بلاغ. مركز هيئة الصحيفة 6314643. مركز هيئة العلوي 6432873. مركز هيئة حي الصفا 6933686. مركز … شاهد المزيد…
– Saudi Arabia's national portal for government services and information. provides a single-point access to all services in the Kingdom across all ministries and departments. شاهد المزيد…
اختبار هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر محتوى الصفحة يهدف هذا الاختبار إلى تطبيق المعايير المهنية لوظيفة المحتسبين الميدانيين. شاهد المزيد…
وبعد الاطلاع على مشروع تنظيم الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر المعد في هيئة الخبراء.
هيئة الامر بالمعروف رقم بنك
لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
هيئة الامر بالمعروف رقم الجوال
قام مدير عام فرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المنطقة الشرقية الشيخ فهد بن فيصل الثبيتي بجولة ميدانية تفقدية على هيئة مدينة الدمام، والوقوف ميدانيا على خطة سير العمل خلال إجازة عيد الفطر المبارك، وكذلك متابعة تنفيذ الحملات التوعوية التي أطلقتها الرئاسة العامة. هيئة الامر بالمعروف رقم الجوال. وأوضح فضيلته أن الخطة تشمل التمركز الميداني بتغطية الأسواق والمراكز التجارية والأماكن العامة بالتنسيق مع الجهات ذات العلاقة. واستمع لشرح مفصل عن مجريات العمل ومتابعة الجولات الميدانية عبر نظام (أمان للجولات الميدانية) من فضيلة رئيس هيئة مدينة الدمام الشيخ سلطان بن سعود الخالدي. وأشاد "الثبيتي" بالدعم المستمر من لدن الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية وبمتابعة نائبه الأمير أحمد بن فهد بن سلمان بن عبدالعزيز - يحفظهما الله -، وبتوجيه ومتابعة من الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالله السند في سبيل تحقيق تطلعات خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين - حفظهم الله - لخدمة الدين والوطن.
وبدأت تفاصيل القضية قبل شهر تقريباً, حيث تقدمت المرأة بشكوى لمركز هيئة الاسكان مفادها قيام الوافد باستدراجها وربط علاقة محرمة وفعل الفاحشة بها عدة مرات ثم قام بتصويرها وارسال الصور الى زوجها مما تسبب بطلاقها منه، بعدها واصل الوافد عمليات ابتزازها بالصور وتهديدها بنشرها وتحصّل منها بذلك على مبالغ متفرقة بلغ مجموعها 300. هيئة الامر بالمعروف رقم التصريح. 000 ريال، فيما وصل به الطمع الى طلب (مليون ريال) وابتزازها مقابل تسليمها صورها. وفور تلقي مركز الإسكان الشكوى بادروا الى جمع خيوط البلاغ والتأكد من صحته ومتابعة تحركات الشاب حتى تم الايقاع به وضبطه في احد شوارع حي الاسكان وبحوزته بطاقة صراف السيدة المهدّدة ( باسمها) وجهاز كمبيوتر لابتوب و3 جوالات. وبالكشف على الجوالات وجهاز الكمبيوتر تبين وجود 126 صورة للمرأة ما بين شبه عارية وعارية تماماً وكذلك عدد كبير جداً من الصور ومقاطع الفيديو الجنسية التي يمارس فيها مختلف أنواع الفاحشة من زنا ولواط و سحاق يحتفظ بها داخل جواله. واعترف الوافد خلال التحقيقات الأولية بكامل فعلته وأنه فعل الفاحشة بالمرأة عدة مرات و قام بتصويرها وأرسل الصور إلى زوجها وسلب منها مبالغ كبيرة تحت التهديد بنشر الصور.