تاريخ النشر: الخميس 28 محرم 1436 هـ - 20-11-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 275152
11351
0
189
السؤال
هناك مبلغ من المال لم تُخرج زكاته لعدة سنوات. السؤال: عند إخراج زكاته الآن هل يجب زيادة قيمة زكاة السنوات الماضية نظرا لنقصان قيمة العملة خلال هذه السنوات؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالزكاة يجب إخراجها فورًا بعد الوجوب, ولا يجوز تأخيرها من غير عذر, وهذا الشخص الذي أخّر الزكاة عن وقتها يجب عليه أن يتوب إلى الله مما وقع فيه, كما يجب عليه إخراج الزكاة عن السنين الماضية فورًا كاملة. ففي فتاوى اللجنة الدائمة: من وجبت عليه زكاة وأخرها بغير عذر مشروع أثم، لورود الأدلة من الكتاب والسنة بالمبادرة بإخراج الزكاة في وقتها. ب ـ من وجبت عليه زكاة ولم يخرجها في وقتها المحدد وجب عليه إخراجها بعد، ولو كان تأخيره لمدة سنوات فيخرج زكاة المال الذي لم يزك لجميع السنوات التي تأخر في إخراجها، ويعمل بظنه في تقدير المال وعدد السنوات إذا شك فيها، لقول الله -عز وجل-: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ. حكم تأخير الزكاة عن وقتها بغير عذر اصاله. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. انتهى.
- حكم تأخير الزكاة عن وقتها بغير عذر راشد
- يقولون مات بالقرية ساحر فاستراحوا من اذاه فخلف الساحر ابنا فاق بالسحر اباه//تحية من مصر للعراق - YouTube
حكم تأخير الزكاة عن وقتها بغير عذر راشد
تاريخ النشر: الأربعاء 1 جمادى الأولى 1423 هـ - 10-7-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 18836
14513
0
301
السؤال
حال الحول على المال الذي عندي ولم أخرج زكاته وقد مرت مدة زمنية قدرها ستة أشهر فهل علي انتظار الحول الثاني وأخرج زكاة المال عن الحولين أم ماذا أفعل؟أثابكم الله. ما حكم من يٌؤخر الزكاة عن وقتها - أجيب. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد نص العلماء على أنه لا يجوز تأخير إخراج الزكاة عن وقتها إلا لعذر، مثل غياب المال، أو انتظار إعطائها لصالح أو جار، بشرط أن يكون الانتظار يسيراً. وعليه، فإنه يجب على السائل التوبة والمبادرة بإخراج زكاته ولا ينتظر بها حولا قادماً، وذلك لقول الله تعالى: (وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ) [البقرة:43]. ووجه الدلالة هنا أن الأمر المطلق يقتضي الفور، كما هو مقرر عند علماء الأصول، ولأن الزكاة حق يجب صرفه إلى من توجهت المطالبة بالدفع إليه فلم يجز له التأخير كالوديعة إذا طالب بها صاحبها. والله أعلم.
((الشرح الممتع)) (6/189). وقال: (التأخيرُ يجوزُ في الحالاتِ الآتية: 1ـ عند تعذُّرِ الإخراجِ. 2ـ عند حُصولِ الضَّررِ عليه بالإخراجِ. 3ـ عند وُجودِ حاجةٍ، أو مصلحةٍ في التأخيرِ). ((الشرح الممتع)) (6/188-190). وقال أيضًا: (تأخيرُ الزَّكاةِ سَواءٌ زكاةُ الذَّهَبِ أو غيرُه لا يجوزُ، إلَّا إذا لم يجِدِ الإنسانُ أهلًا للزَّكاةِ، وأخَّرها ليتحرَّى مَن يرى أنَّه أهلٌ، فهذا لا بأسَ به، لكن يجِبُ أن نُقيِّدَ الحَوْلَ؛ لأجل السَّنةِ الثَّانية، فإذا كانَتِ الزَّكاة تحُلُّ في رَمَضانَ ولم يجِدْ أحدًا يُعطيه وأخَّرها إلى ذي القَعدةِ، فإذا جاء رمضانُ الثاني يؤدِّي الزَّكاةَ، ولا يقول: أنا لم أؤدِّ إلَّا في ذي القَعدةِ، فلا أُخرِجُها إلا في ذي القَعدةِ؛ لأنَّ الأوَّلَ تأخيرٌ، فإذا كان لمصلحةٍ فلا بأسَ). ((مجموع فتاوى ورسائل العُثيمين)) (18/296). حكم تأخير الزكاة عن وقتها بغير عذر راشد. وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّه إذا جاز تأخيرُ قضاءِ دَينِ الآدِميِّ لذلك، فتأخيرُ الزَّكاةِ أَوْلى ((المغني)) لابن قدامة (2/510)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/255). ثانيًا: القياسُ على جوازِ نقْلِ الزَّكاةِ إلى مكانٍ فاضِلٍ تفضُلُ فيه الصَّدقةُ؛ فلذلك تؤخَّرُ إلى زمانٍ فاضلٍ تفضُلُ فيه الصَّدقةُ، بل التَّأخيرُ إلى الزَّمانِ أَوْلى؛ لأنَّه ليس فيه عدولٌ عن فُقَراءِ بَلَدِ الصَّدَقةِ، ولا نقْلٌ لها عن غَيرِهم ((مجلة البحوث الإسلامية)) (33/131).
وأضاف حفيد الشيخ أبو زعبوط لـ"اليوم السابع"، أن جده توفى عام 1903م وجميع أبناء القرية كانوا يحبونه وله كرامات عديدة بينهم فى تلك القرية، حيث أن مقام الشيخ أبو زعبوط متواجد فى قلب المقابر بمنطقة كوم البعيرات، ويتم الاحتفال كل عام فى العشر الأواخر من شهر شعبان المبارك بهذا المولد فى ليالى محبة وأنس بآل بيت رسول الله. كما رصد "اليوم السابع" فعاليات حلقات التحطيب التى تقام طوال النهار والليل بالقرية، حيث تشهد قرية البعيرات الموجودة بمركز القرنة غرب محافظة الأقصر، مراسم الاحتفال بمولد العارف بالله الشيخ اللواء أبو زعبوط، ويحتفل الأهالى فى نجوع القرية بهذا المولد فى العشر أيام الأواخر لشهر شعبان من كل عام، ويستمر الاحتفال عددا من الليالى، وسط حضور المئات من أهالى البر الغربى والمناطق المجاورة من محبى ومريدى العارف بالله أبو زعبوط. وقال عبد الغنى أبو رية عميد لعبة التحطيب فى صعيد مصر، أن نجوم لعبة التحطيب يحتفلون بمولد الشيخ أحمد حندقها الحسانى الشهير باللواء أبو زعبوط، عبر لعبة التحطيب التى تعتبر ضمن الفنون التراثية وأول من بدء التحطيب كانوا الفراعنة، والدليل على ذلك الرسومات واللوحات الموجودة على المعابد القديمة، مؤكدا أن التحطيب له قيمة كبيرة وأنه ليس فقط شخصان يلعبان بالعصا وإنما هو فن وله قيم عديدة وهى معرفة كيفية الدفاع عن النفس وهو وسيلة لتفريغ الطاقة.
يقولون مات بالقرية ساحر فاستراحوا من اذاه فخلف الساحر ابنا فاق بالسحر اباه//تحية من مصر للعراق - Youtube
تصميم زورا ايديال يقولو مات في القرية ساحر - YouTube
مات في القرية ساحر فإستراحو من أذاه 💔 خلف الساحر إبنا فاق في السحر أباه 🔥 مودريتش & فالفيردي - YouTube