وسلامة ومصداقية مصدرها عملا بقوله تعالئ, يايها الذين آمنوا ان جائكم فاسق بنباء (((فتبينوا))) ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا علئ مافعلتم نادمين.. صدق الله العظيم..
لان المواطن والناس عموما.. لايبحثون إلا عن مسئول يكون قدوه ونموذج جميل للمسئول المتواضع صادق مخلص قريبا منهم يعيش همهم وواقعهم ويحمل همومهم ويتلمس احتياجاتهم.. ويرفع عنهم الظلم ويحقق لهم العدل والمساواه.. ويكون مجسدا لأخلاق وقيم ومبادئ المسيرة القرآنيه ويمثلها في محيطه وعمله.. قولا وممارسه وسلوكا …
وبعد دعواتنا لله أن يهدهم ويوفقهم ويبعد عنهم بطانة السوء…
وبعد هذا.. فانني اتسائل.. صدئ الهدي القرآني ومحاضرات السيد/القائد ... بل اتمنئ
ان ارئ المسئولين بهذه الأخلاق بعد رمضااااان..
- يايها الذين امنوا اطيعوا الله
- يايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا
- يايها الذين امنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم
- عائلة آل الحفظي - رجال ألمع
- يمانيو المهجر تكشف عن صفقة لتسليم مصير المغتربين اليمنيين إلى عائلة بيت حميد الدين - نشوان نيوز
- الـزمـان - طبعة العراق - الصفحة الرئيسية
يايها الذين امنوا اطيعوا الله
هنأ قائد الثورة والرئيس المشاط بعيد الفطر
الثورة / سبأ
رفع وزير الدفاع اللواء الركن محمد ناصر العاطفي ورئيس هيئة الأركان العامة اللواء الركن محمد عبدالكريم الغماري، برقية تهنئة إلى قائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي والمشير الركن مهدي المشاط – رئيس المجلس السياسي الأعلى – القائد الأعلى للقوات المسلحة وإلى أعضاء المجلس السياسي الأعلى بحلول عيد الفطر المبارك 1443هـ.
يايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا
السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي – قائد الثورة
الأخ/ المشير الركن/ مهدي المشاط – رئيس المجلس السياسي الأعلى القائد الأعلى للقوات المسلحة.
يايها الذين امنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
قال الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، إن الصوم ليس مجرد إمساك عن الطعام والشراب والجماع، من أذان الفجر إلى أذان المغرب فحسب، بل هو تربية إيمانية، وأخلاقية، وسلوكية، وإنسانية، لأن من أهم معاني الصوم المراقبة، ويقول الله عز وجل: "يَأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصيام كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ".
تحليل درس حقوق الأخوة الإيمانية
المحور الأول: مفهوم الأخوة الإيمانية واسسها:
1-مفهوم الأخوة الإيمانية:
هي رابطة قائمة على أساس العقيدة الإسلامية، فهي أسمى الروابط لأنها تقوم على أساس الإيمان بالله، وترتكز على المحبة في الله. قال تعالى: (إِنَّمَا الْمُومِنُونَ إِخْوَةٌ)
2- أسس الاخوة الايمانية:
تقوم الأخوة الإيمانية بين المسلمين على عدة أسس عظيمة من بينها:
-الحب في الله الذي لا يسوبه طمع أو مصالح شخصية
الهدف منها إرضاء الله تعالى
– الأخوة الإيمانية شرط في كمال الايمان
– التعاون على البر والتقوى
– التواصي بالحق والصبر والنصيحة
– الحب والمناصرة والتأييد والمؤازرة
– الدعاء للمومن في ظهر الغيب.
– تشميت العاطس. لقوله صلى الله عليه وسلم " إذا عطس احدكم فليقل الحمد لله.. "
– عيادة المريض. لقوله صلى الله عليه وسلم "من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع "
– اتباع الجنازة. لقوله صلى الله عليه وسلم " من شهد الجنازة حتى يصلي فله قيراط …. " – التعاون على طاعة الله. – الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. الدروس حسب المستويات
البداية كانت مع شيخٍ يمنيٍّ أصله من مدينة صعدة (معقل الزيديّة التاريخي في اليمن) اسمه مقبل الوادعي. كان الوادعي يعيش منذ فترةٍ طويلةٍ في السعودية التي حصل على جنسيتها واعتنق مذهبها (الوهابي). وفي أواخر الثمانينات من القرن الماضي، عاد الوادعي إلى صعدة بمهمةٍ كلفته بها الوهابية السعودية: التبشير بالمذهب والقضاء على الزيدية في عاصمتها! تحت ستار الدعوة للإسلام. قام الوادعي بتأسيس معهد "دار الحديث" في بلدة دماج، في ضواحي صعدة. كانت الميزانية مفتوحةً والإنفاق بلا حدود. عائلة آل الحفظي - رجال ألمع. وبالإضافة إلى "دار الحديث"، أنشأ الوادعي مراكز "تحفيظ القرآن" في أماكنَ عديدةٍ أخرى في صعدة. وشيئاً فشيئاً، اتضّحت معالم مشروع الوادعي وضخامته. تحوّلت "دار الحديث" إلى ما يشبه جامعةً سلفيّةً عالميّة يأتيها طلابٌ متشددون من شتى أنحاء العالم لينهلوا من "العلم الشرعي" الذي يبشّر به الوادعي وبقية الشيوخ الوهابيين. كان الطلاب القادمون من الخارج لا يدفعون مقابلاً، بل يتمّ الإنفاق عليهم وإيواءهم وحتى تزويجهم! ولإلقاء الضوء على حجم المشروع الوهابي في صعدة ونوعيته، أشير إلى تقارير الصحافة الجزائرية سنة 2014 (بعد خروج السلفيين من دماج إثر هزيمتهم في القتال مع أنصار الله) التي ذكرت إنّه تجري محاكمة 30 جزائرياً من الوافدين من اليمن على خلفية الانتماء إلى جماعاتٍ سلفيّةٍ إرهابيةٍ تقاتل خارج البلاد.
عائلة آل الحفظي - رجال ألمع
وخرج القيادي السابق (على البخيتي) بعد صمت طويل عن أسرة حميد الدين بتاريخ 25/ 10 في تصريح يعني فيه آل حميد الدين قال فيه:
(إن أحد أهداف ثورتهم هي إنصاف أسرة حميد الدين وإعادة ممتلكاتهم وتعويضهم). وهي أول إشارة للعهد الإمامي السابق، واعتقد أن الهدف من طلب العودة لهذه الأسرة ليس المشاركة في الحكم والمساعدة على إقرار الوضع القائم والذي يتميز أغلب أفراد الأسرة في السعودية والإمارات وبريطانيا وغيرها بحملهم الشهادات العليا والاستثمار التجاري الناجح، إنما هو الابتزاز المالي للدولة اليمنية والهيمنة المالية للحركة وقد بدأت بالفعل بالاستيلاء على مواقع في صنعاء وغيرها بحجة ملكيتها للإمام أحمد وأسرته وحصلت منازعات خلال الفترة القصيرة لوصولهم إلى صنعاء. وستبقى ورقة التعويضات المالية للأسرة الحاكمة السابقة سيفاً مسلطاً على وزارة المالية اليمنية في أي مناسبة بدعوى التعويضات والملكية، أما المشاركة في الحكم فقد حسمه عبد الملك الحوثي في اليوم الذي عزل فيه عبد الله الرزامي في شعاب صعدة وقيادته الحركة منفرداً. يمانيو المهجر تكشف عن صفقة لتسليم مصير المغتربين اليمنيين إلى عائلة بيت حميد الدين - نشوان نيوز. يعطيك العافيه يابو عبدالله على هذي المعلومات... معلش سؤال لأني ماني فاهم و ماعندي معلومات.. وابي استفيد
الحوثي الآن.... هل له صلة قرابه او صداقه ومحبه باسم الدين والمذهب للأماميه البدريه حكام اليمن سابقا.. مع جزيل الشكر
18-03-2018, 12:09 AM
المشاركه # 87
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 300
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكال الأسهم
التجنيس الي حصل بجدة ومكة من 40 سنة خطير جدا ،سمعنا عن حالات كثيرة تجنسوا بشهادات مزورة من اليمن ولا مصر ومن دفع رشوة لموظف احوال وفيه من شراء رقم سجل مدني لمواطن متوفي يجب فتح ملفات تجنيس التي حصلت وسحب الجنسية من المجنس وعائلته.
يمانيو المهجر تكشف عن صفقة لتسليم مصير المغتربين اليمنيين إلى عائلة بيت حميد الدين - نشوان نيوز
ويقول لرصيف22 إن الصورة الأهم لذلك التمييز تمثلت في كونهم لا يزوّجون بناتهم لعموم الناس في حين كانوا يتزوجون من عموم الناس إذا كانت الفتاة جميلة. لم يستسلم الهاشميون بسهولة، فقد قاوم الإمام البدر بعد هروبه من صنعاء. وبدعم من السعودية، تمكن من تجميع أنصاره وفي مقدمتهم أبناء العائلات الهاشمية، وفرض على الجمهوريين خوض حروب ضارية ضده وحاصر العاصمة صنعاء عام 1967، بعد انسحاب الجيش المصري من اليمن، إلا أن الجمهوريين تمكنوا من فك هذا الحصار في فبراير 1968، ووقّعوا مع الملكيين اتفاقاً لإنهاء الحرب، بعد اعتراف السعودية بجمهورية اليمن. بعد انتصار الثورة الجمهورية، بدأ الهاشميون بوضع استراتيجية جديدة للملمة أنفسهم، أثمرت تأسيس المجلس الأعلى لحكماء آل البيت عام 1971 على يد أحمد الشامي الذي كان عضواً في فريق المفاوضات الملكي مع الجمهوريين. الـزمـان - طبعة العراق - الصفحة الرئيسية. انطلق الشامي في عملية إعادة ترتيب البيت الهاشمي. وضم المجلس الأعلى في تشكيلته الأولى أبرز الهاشميين، وفي مقدمتهم يحيى بدر الدين الحوثي (والد حسين بدر الدين الحوثي، مؤسس جماعة الحوثيين الذي انشق عن المجلس الهاشمي وذهب إلى إيران عام 1992 وتوفي في صنعاء عام 2010) واللواء يحيى المتوكل (تقلد مناصب رفيعة منها سفير اليمن في باريس وواشنطن، ومحافظ أب، ووزير داخلية، ورئيس الدائرة السياسية العليا لحزب المؤتمر الشعبي العام، وتوفي عام 2003 في حادث سيارة قال البعض إنه مدبّر)، إضافة إلى المؤسس و10 أعضاء آخرين من عائلات هاشمية عريقة.
الـزمـان - طبعة العراق - الصفحة الرئيسية
اضاءات:. عبدالله حميد الدين - YouTube
وعندما قامت الحركة الحوثية بأول حروبها عام 2004 مع النظام اليمني جذبت الحركة وتعاطفت معها الأسر اليمنية التي تدعي بصلة قرابة بآل البيت (الهاشميين) ومازال كثير من هذه الأسر يتمتع بنفوذ وامتيازات اقتصادية في معظم المناطق اليمنية فإنها دعمت الحركة الحوثية مالياً و قامت بتجنيد الأنصار من مختلف المناطق الشمالية للانخراط في معسكرات الحوثي، ولاشك أن هذه الأسر لازال كثير منها يقدم الخدمة للحركة الحوثية وعينه على السلطة العليا والمكاسب السياسية والقيادية المستقبلية.
مع دخول الحوثيين إلى العاصمة صنعاء عام 2014، عاد مفهوم الهاشمية السياسية إلى الظهور مجدداً، وهو مصطلح جديد يشير إلى الهاشميين الذين يعتقدون بأحقيتهم الدينية في الوصول إلى السلطة بسبب نسبهم، أو ما يُعرف بنظرية حصر الإمامة في البطنين، وهي النظرية السياسية للإمامة الهادوية في اليمن. هذا التعريف الذي يضعه الدكتور فيصل علي يتضمّن ما بقي من ظاهرة سياسية يعود تاريخها في اليمن إلى وقت دخول الإمام يحيى بن الحسين القاسم الرسي (الهادي إلى الحق) إليها عام 897، قادماً من المدينة المنورة، معلناً حقه بالإمامة لأنه حفيد الحسن بن علي بن أبي طالب. سيطر الإمام الهادي على مدينة صعدة في أقصى شمال اليمن، على الحدود الحالية مع المملكة العربية السعودية، وجعلها مستقراً لحكمه وبسط نفوذه على نجران وصنعاء، إلا أن ذلك لم يستمر طويلاً فقد نشب صراع مع اليعفريين أسفر عن خسارته صنعاء، وأسر ابنه الذي قاد حملات السيطرة على العاصمة اليمنية الحالية، قبل أن يتوفى عام 911. وذكرت بعض المصادر التاريخية أنه مات مسموماً. منذ اللحظة الأولى لدخول الهادي وعدد من أفراد عائلته إلى اليمن، رحّب بهم اليمنيون كونهم أحفاد الرسول ومتديّنين، إلا أنه سرعان ما بدأت الصراعات بين الطرفين.