#21
شخص إرهابي مجرد دمية استخدمتها المخابرات الدولية لا أعلم ماهو المهم في سيرته
والله انك انت الدمية يا طسم ويبدو ان اي شخص ذو لحية او توجه اسلامي يستفزك ويجعلك تشعر بالجنون ، رحم الله القائد الشهيد خطاب
#22
يكفي الفلم الوثائقي عن سيف الاسلام الله يرحمه
لكن من اي ناحية هو الافضل! يعني مهما اشرح لك ماينفع شوف بنفسك واحكم انت
#23
هو افضل من سرد مسيرة خطاب حتى الان بختصار
افضل شي الأراشيف من ناحية الدقة. ايش يعني ضعوي ؟ معنى كلمة الضعوي ؟ معنى الضعوي ؟ ما معنى الضعوي ؟ - سؤالك. #24
حاول عميل الفرس و الروم بن لادن ضمه للقاعده لكن خطاب رفض وفضل الذهاب الى الشيشان
انتهت حرب افغانستان راح للشيشان الرجل في حاله حتى مقاطعه إما في ميدان القتال او اماكن الاغاثه او التدريب
استغرب كلامك هل هو أيد العمليات الارهابية في السعوديه مثلاً حتى تقول عنه دميه؟
#25
ok طيب من اي ناحية هو الافضل
#26
بالمناسبه هو اشتهر بسم خطاب وليس الخطاب
#27
رحمه الله والله انه ماعندك الا الضعوي ولا تعرف عنه شي. قال ارهابي قال والله انه يكرم عنك وعن اشكالك!!
ايش يعني ضعوي ؟ معنى كلمة الضعوي ؟ معنى الضعوي ؟ ما معنى الضعوي ؟ - سؤالك
23 -07- 2010, 03:54 AM
#1
معنى الضعوي في مثل ماعنده إلا الضعوي
الضعوي كلمه استخدمها القدماء والمعاصرين في مثل عندهم و تعني اسم أحد الشعاب في منطقة القصيم تقع غرب القصر و المثل يقول فلان ماعنده الا الضعوي والذيب اللي يعوي
أي القفر الذي لاشيء فيه غير الذئب الذي يعوي من شدة الجوع وهي كناية عن عدم وجود أي شيء عند ذلك الشخص المعني
29 -07- 2010, 05:06 PM
#2
رد: معنى الضعوي في مثل ماعنده إلا الضعوي
معلومه جديده بنسبه لي شكراً لك
اخي رشفه00موفق
29 -07- 2010, 11:17 PM
#3
يعني ما ينفع نقول ما معاك الا الضعوي
لانك جبت معلومه جميله
شكرا لك
مُخْتَبئٌ فِيْ رَحِمِ القَدَرْ..!! 30 -07- 2010, 02:06 AM
#4
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "فلة"
شكرا فله للمرور العطر تقديري
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعنّى
ينفع وليه ماينفع
الجميل تواجدك يالغلى فشكرا لك
30 -07- 2010, 02:16 AM
#5
اوه يارشفه من وين جبت هالمثل هههههههههه
هذا دوم نقول ماعندك الا الضعةي والذيب اللي يعوي
يعني ماش الحاله عدم خخخخخخ
ذكرتني الله يذكرك الشهاده يارب
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات.
قال ارهابي قال والله انه يكرم عنك وعن اشكالك!! اي ارهابي وهو حارب الأحتلال السوفيتي ارهابي عشانه حارب المحتل ولعلمك حتى بذيك الفترة كانت السعودية تدعم المجاهدين وتعطيهم رحلات مجانية ودعم مالي لمحاربة المحتلين
بناء على اوامر العرب لانهم كانو كلاب للغرب يستخدمهم و الا لماذا لم تدعم السعودية الجهاد ضد الامريكان في العراق و افغانستان؟! #280
واحد مسمي نفسه بأسم أحد كبار الروافض الي تستشهد بهم الشيعة
ويجي ينظر علينا
# طسم_رافضي
طبعاً بالدليل لو حبيتوا
إضافة إلى أن القواعد العامة تحث على الصدقة، وترغب فيها وتبين عظيم ثوابها، وهذا الثواب لا يقتصر على الثواب الأخروي، بل يتعداه للدنيوي، فالصدقة من أسباب علاج الأمراض، ودفع البلاء وتفريج الكرب، كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق، ولا مانع من أن ينوي المتصدق ذلك كله، وهو مأجور على ذلك إن شاء الله تعالى. قال الإمام المناوي عند كلامه على حديث (دَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ): "الطب نوعان: جسماني وروحاني فأرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى الأول آنفاً، وأشار الآن إلى الثاني فأمر بمداواة المرضى بالصدقة، ونبه بها على بقية أخواتها من القرب كإغاثة ملهوف وإغاثة مكروب، وقد جرب ذلك الموفقون فوجدوا الأدوية الروحانية تفعل ما لا تفعله الأدوية الحسية" "فيض القدير" (3/515). الصدقة عن المريض بنية الشفاء. وعليه، لا بأس في إعطاء الصدقة بنية تحصل نفع دنيوي منها، ولكن الأفضل للمسلم أن يطلب الآخرة؛ يقول الله تعالى: (وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى) الأعلى/ 17، فيخرج الصدقة ويفوض أمر الثواب لله تعالى. والله تعالى أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر.
دار الإفتاء - حكم إعطاء الصدقة بنية تحصيل نفع دنيوي
قال المناوي في التيسير: وقد جرب ذلك الموفَّقون من أهل الله؛ فوجدوا الأدوية الروحانية تفعل ما لا تفعله الحسيّة. اهـ
والصدقة تكون بحسب حال المتصدق، فإن كان ميسورا فكلما كانت الصدقة كبيرة مع إنابة القلب والرغبة الصادقة في إيصال الخير للفقراء والمساكين، والتضرع إلى الله ليشفيه؛ كلما كان الرجاء أكبر. وإذا لم يكن ميسورا فليتصدق بما يستطيع، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن درهما سبق مائة ألف درهم عند الله، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ. قَالُوا: وَكَيْفَ؟ قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ دِرْهَمَانِ تَصَدَّقَ بِأَحَدِهِمَا، وَانْطَلَقَ رَجُلٌ إِلَى عُرْضِ مَالِهِ فَأَخَذَ مِنْهُ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ فَتَصَدَّقَ بِهَا. رواه النسائي وحسنه الشيخ الألباني. دار الإفتاء - حكم إعطاء الصدقة بنية تحصيل نفع دنيوي. فليتصدق المريض وليرج ما عند ربه، وإن كرر الصدقة فلا بأس، فالصدقة من أبواب الخيرات التي لن يعدم المسلم فائدتها وأجرها في الدنيا والآخرة، ولا نعلم حدا أو عددا من المرات تكرر للتداوي بالصدقة، بل إن تصدق مرة فقد فعل ما ورد في الحديث، ويبقى أمر الشفاء وفق ما قدره الله للعبد، ولا يعلم المسلم هل الخير له في الصحة أو في المرض، مع أننا نسأل الله العافية وهي أوسع لنا من البلاء، ولكن إن وقع البلاء فالصبر والاحتساب خير وفيهما أجر كبير.
الصدقة عن المريض بنية الشفاء
قصتي مع الصدقة والشفاء، تعتبر الصدقة من الأعمال التي تساهم في علاج الإنسان بشكل كبير، ويوجد الكثير من القصص التي تخص العلاج بالصدقة، وهي الأموال والأشياء التي يتصدق بها الإنسان ابتغاء رضا الله عز وجل عليه، وتساهم الصدقة بشكل كبير في شفاء الإنسان من الأمراض التي يعاني منها. قصتي مع الصدقة والشفاء بناء على تجارب وقصص الكثير من السيدات والرجال عن الصدقة، فقد تم التأكيد على أن الصدقة لها مفعول السحر في الشفاء من الأمراض ومنها الأمراض المستعصية على حد سواء، وعن أشهر القصص التي تخص الصدقة فهي على النحو التالي: يؤكد أحد الشباب أن والده كان يعاني من أحد الأمراض الخطيرة، وأن ذلك المرض يحتاج منه إجراء جراحة كبيرة ونتيجة العملية غير مضمونة على الإطلاق إما الشفاء وإما الوفاة، وقد أخرج الشاب الكثير من الأموال نية شفاء الوالد من الأمراض، مشيرا إلى أن والده قد دخل إلى غرفة العمليات وخرج معافى بإذن من الله عز وجل. كيف اتصدق بنية الشفاء قد يظن البعض أن التصدق لا يتم إلا بالأموال، ولكن هذا مفهوم خاطئ بشكل كبير فمن الممكن أن يتصدق الإنسان بالملابس، الطعام، كما أن التبسم والتعامل بشكل جيد مع الآخرين صدقة، ويجب على المرء الذي ينوي التصدق بنية الشفاء أن يتعامل مع الآخرين بأسلوب جيد وأن يواسيهم في المرض والكثير من الأساليب الأخرى، وهو الأمر الذي يتقبله الله عز وجل من الإنسان فإن الله طيب لا يقبل إلا طيبا.
افضل انواع الصدقة بنية الشفاء | سواح هوست
تاريخ النشر: الأربعاء 13 رمضان 1430 هـ - 2-9-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 126646
99307
0
467
السؤال
قريبي عنده سكري، ومن المعلوم أنه من الأمراض المزمنة. فهل الصدقة لوجه الله تجوز في هذه الحالة للشفاء؟ وهل التصدق يكون بمبلغ كبير أو يتصدق بصفة دوريه حتي يشفيه الله من باب قول الرسول صلي الله عليه وسلم: داووا مرضاكم بالصدقات؟ أعانكم الله. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالأمراض المزمنة وغير المزمنة كلها جعل الله لها شفاء، وكم من الأمراض التي كانت تعد مزمنة منذ عشرات السنوات قد اكتشفت لها علاجات ناجحة بفضل الله في هذه الأوقات، وهذا مصداق لقوله صلى الله عليه وسلم: مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً. رواه البخاري. وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلَّا قَدْ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ. رواه الإمام أحمد ، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط في تحقيق المسند: ( 6 / 50 حديث رقم: 3578) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن. فالشفاء كله بيد الله عز وجل، والصدقة من الأدوية المعنوية التي لا دخل للطب فيها بل هي مما يعلم عن طريق الوحي، ولذا تشرع الصدقة عن المريض بأي مرض مهما عظم فهو لا يعظم على الله.
وقد ورد أيضًا عن أبي أمامة قول رسول الله ـ صلَّ الله عليه وسلم ـ: { صنائع المعروف تقي مصارع السوء ، وصدقة السر تطفئ غضب الرب} رواه الطبراني في معجمه الكبير ، وهذا الحديث به إشارة واضحة إلى أن الإكثار من إخراج الصدقات يُساعد بشكل كبير على أن يكون الإنسان في معية ربه وحفظه ورعايته ويحميه من التعرض إلى الحوادث و فواجع الأقدار ، ومن هنا جاء تأكيد عدد كبير من علماء الأمة الإسلامية على فضائل الصدقة في الشفاء والحفظ من مصارع السوء.
وخذ قصة أخرى ذكرها صاحبها لي حيث قال: "ذهب أخي إلى مكان ما ووقف في أحد الشوارع، وبينما هو كذلك ولم يكن يشتكي من شيء إذ سقط مغشياً عليه! وكأنه رمي بطلقة من بندقية على رأسه، فتوقعنا أنه أصيب بعين أو بورم سرطاني أو بجلطة دماغية، فذهبنا به لمستشفيات عدة ومستوصفات، وأجرينا له الفحوصات والأشعة، فكان رأسه سليماً، لكنه يشتكي من ألم أقض مضجعه وحرمه النوم والعافية لفترة طويلة، بل إذا اشتد عليه الألم لا يستطيع التنفس فضلاً عن الكلام، فقلت له: هل معك مال نتصدق به عنك لعل الله أن يشفيك؟ قال: نعم، فسحبت ما يقارب السبعة آلاف ريال واتصلت برجل صالح يعرف الفقراء ليوزعها عليهم، وأقسم بالله العظيم أن أخي شفي من مرضه في نفس اليوم، وقبل أن يصل الفقراء شيء، وعلمت حقاً أن الصدقة لها تأثير كبير في العلاج". سليمان بن عبد الكريم المفرج
المصدر: موقع ديننا
32
9
165, 631