ذات صلة تعريف العبادة تعريف الشرك
دعاء دخول المسجد
نص الحديث
ثبت في صحيح مسلم، عن أبي حميد أو أبي أسيد الساعدي -رضي الله عنه-، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (إذا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسْجِدَ، فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لي أبْوابَ رَحْمَتِكَ، وإذا خَرَجَ، فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إنِّي أسْأَلُكَ مِن فَضْلِكَ). [١]
موضع ذكر الدعاء
سئل الشيخ عبد المحسن العباد بناءً على فتواه بأن الساحات من المسجد، السؤال الآتي: "فهل يقال: دعاء دخول المسجد عند باب المسجد الأول؟"، فأجاب: "نعم، لكن كما هو معلوم يستثنى منه دورات المياه، فهي وإن كانت في داخل المسجد إلا أنها ليست من المسجد". [٢] "لكن قد يحدث أن تمتد الصفوف من عند باب السلام وتخرج إلى الساحات، فهل الاصطفاف بها أولى، أو أن ندخل إلى داخل المسجد؟ نقول: الظاهر أن داخل المسجد أولى من جهة أن الصفوف متصلة، وأما هذا ففيه تقطع. وعلى كل فإذا امتدت الصفوف فهذا يكون الصف الأول، أو الصف الثاني أو الثالث". [٢]
دعاء الذهاب إلى المسجد
ثبت في صحيح مسلم: (أنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ رَسولِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-، قالَ: فَقَامَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ -إلى القِرْبَةِ، فَسَكَبَ منها فَتَوَضَّأَ وَلَمْ يُكْثِرْ مِنَ المَاءِ، وَلَمْ يُقَصِّرْ في الوُضُوءِ وَسَاقَ الحَدِيثَ، وَفِيهِ قالَ: وَدَعَا رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- لَيْلَتَئِذٍ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً).
دعاء دخول المسجد النبوي الرئيسية
دعاء دخول المسجد
سُنَّ عن رسولِ الله -صلى الله عليهم وسلّم- أنّه عندَما يدخلُ المسلم المسجد فعليه أن يدعو الله تعالى قائلًا: "أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم، وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك، ثم يقول: بسم الله، و يقدّم رجله اليمنى في الدخول".
دعاء دخول المسجد النبوي الشريف جولة
دخول المسجد
إنّ المساجدَ خير البقاع وأطهرُها وأحبّها إلى الله، وعلى المسلم أن يكون في أتمّ حالات الطهارة والنظافة والتزيّن الحَسن عند دخوله إلى المسجد، فيُكرَه على المسلم أن يكون ذا رائحة كريهة -جرّاء أكلٍ أو ملبسٍ- عند قصده بيتَ الله لقضاء صلاة أو عبادة، ويُسنّ للمسلم أن يخرج إلى المسجد بسكينة ووقار، وأن يدخل إليه بتقديم رجله اليمنى في الدخول قائلًا: "اللهم افتح لي أبواب رحمتك". [١]. في هذا المقال سيتمّ التحدّث حول أحكام دخول المسجد إضافةً إلى ذكر دعاء دخول المسجد والخروج منه. أحكام دخول المسجد
إن بيوت الله جميعها بيوت طاهرة، ولذلك لا يجب الدخول إليها إلا في حالةِ الطهارة التامّة من الحدثيين الأكبر والأصغر، وقد وردت بعض الآيات والأحاديث حول كراهة أو عدم جواز دخول المسجد في حالات الحدث، وهي على النحو الآتي:
لا يجوز للجُنب الدخول إليه إلا مرورًا من غير مكوث، لقوله تعالى: "وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا" [٢]
الأنثى في حالة الحيض أو النفاس لا يحلّ لها دخول المسجد، والأصل في ذلك حديث السيدة عائشة -رضي الله عنها- أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن المسجد لا يحل لجنب ولا لحائض" [٣].
دعاء دخول المسجد النبوي توظيف
ذات صلة دعاء دعاء الدخول إلى المسجد
دعاء دخول المسجد
يستحب للمسلم أن يدخل المسجد بقدمه اليمنى ويقول الدعاء المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم [١]: ( إذا دخل أحدُكمُ المسجدَ، فليقل: اللهمَّ افتحْ لي أبوابَ رحمتِك. وإذا خرج، فليقل: اللهمَّ إني أسألُك من فضلِك). [٢]
آداب المسجد
للمساجد آداب ينبغي على المسلم أن يحرص عليها منها: [٣]
لبس ثياب حسنة واستخدام السواك عند الذهاب إلى المسجد. ترك الذهاب للمسجد لمن أكل البصل أو الثوم لأنه يؤذي الناس، ومثله الدخان. المشي إلى المسجد. التبكير في الذهاب إلى المسجد. المشي بسكينة ووقار وخشوع. ترك تشبيك الأصابع أثناء الذهاب إلى المسجد، وفي اثناء انتظاره الصلاة في المسجد، وخلال أدائه الصلاة. الإكثار من ذكرالله في المسجد من التسبيح والتهليل والتحميد. ترك البيع والشراء والتجارة في المسجد. عدم الخروج من المسجد بعد الأذان إلا لضرورة. صلاة ركعتي تحية المسجد عند دخوله. متابعة المؤذن في كل ما يقوله كلمة كلمة سوى حي على الصلاة، حي على الفلاح فإنه يقول عندها لا حول ولا قوة إلا بالله. حكم خروج المرأة إلى المسجد
يجوز للمرأة أن تخرجَ إلى المسجد لتصليَ فرضاً، أو نفلاً إذا أذن لها زوجُها، وكانت ملتزمةً بالحجاب الشرعيّ ، وذلك بملابسَ تسترُ جسدها، وتليقُ بحشمة المرأة المسلمة الملتزمة بتعاليم دينها، وأن تجتنبَ الطيبَ والزينة، والاختلاطَ بالرجال.
دعاء دخول المسجد النبوي Pdf
زيارة قبر الرسول
يُستحب عند زيارة المسجد النبوي القيام بزيارة قبر رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم والسلام عليه، فإنَّ من سلم على الرسول عند قبره ردَّ الله تعالى روح رسول الله ليرد عليه السلام، وقد ورد عن ابن عمر أنَّه كان يقول عند زيارة المسجد النبوي: "السلام عليك يا رسول الله، السلام عليك يا أبا بكر، السلام عليك يا أبت"، إلَّا أنَّه عند زيارة قبر الرسول يجب تجنّب الدعاء متوجهًا نحو القبر، فإنَّه بعد الانتهاء من السلام على رسول الله إذا أراد المرء الدعاء يتَّجه إلى وجهة القبلة ويقوم بالدعاء؛ وذلك لأنَّه لا يجوز الدعاء أثناء التوجه للقبور، والله أعلم. [5]
هل يجوز للحائض دخول المسجد النبوي
لا حرج على المرأة الحائض من دخول المدينة المنورة أو مكة المكرمة، بل إنَّ ذلك ليس فيه أي حرمة، فقد كانت تدخل النساء إلى المدينة المنورة ومكة أثناء فترة الحيض أو النفاس، كما إنَّ النساء اللواتي كنَّ يسكن في المدينة كان يصيبهم الحيض فلا يخرجن منها، أمَّا دخول المسجد النبوي في المدينة فإنَّه لا يجوز على الحائض دخوله ولا دخول المسجد الحرام في مة المكرمة أو غيرهما من المساجد حتى تطهر، والله أعلم. [6]
شاهد أيضًا: كم تعادل الصلاة في المسجد النبوي
إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي ذكر دعاء دخول المسجد النبوي ، كما عرَّف بأهم الآداب التي يجب مراعاتها عند دخول المسجد النبوي، وذكر دعاء دخول المدينة المنورة، وآداب زيارة قبر الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم، بالإضافة إلى بيان حكم دخول الحائض للمسجد النبوي.
ومن ثم يتم الوقوف عند الجانب الأيمن من قبر النبي في استقبال القبلة على أن يكون المنكب الأيسر باتجاه القبر والمنكب الأيمن باتجاه المنبر فهذا موضع رأس الرسول صلى الله عليه وسلم مع قول ما تيسر من الدعاء الخاص بزيارة النبي عليه الصلاة والسلام، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم أن ( من أتى مكة حاجاً ولم يزرني الى المدينة جفوته يوم القيامة ، ومن أتاني زائراً وجبت له شفاعتي ، ومن وجبت له شفاعتي وجبت له الجنة)، وهذا دليل على الفضل الكبير لزيارة المسجد النبوي الشريف. آداب زيارة المسجد النبوي
حدد الفقهاء مجموعة من الآداب التي يجب أن يحرص عليها الزائر للمسجد النبوي المطهر إضافة إلى الاستئذان ومنها ما يلي:
طهارة الملابس والبدن خلال الزيارة. عدم تناول بعض الأطعمة التي تسبب روائح كريهة عند الزيارة ومنها البصل والثوم. السير بخشوع وعدم مزاحمة الزائرين. عدم رفع الصوت في المسجد النبوي الشريف. قول المستحب من الدعاء الخاص بزيارة المسجد النبوي المطهر ومن أفضل الأدعية في ذلك ما يلي:
(أَعوذُ باللهِ العَظيـم وَبِوَجْهِـهِ الكَرِيـم وَسُلْطـانِه القَديـم مِنَ الشّيْـطانِ الرَّجـيم، بِسْمِ اللَّهِ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى رَسُولِ الله، اللّهُـمَّ افْتَـحْ لي أَبْوابَ رَحْمَتـِك).
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
اية المنافقين ثلاث مواجهات
فالحاصل: أنه يتوسع في الكذب والعدوان على الخصم واللدد في الخصومة لضعف إيمانه، أو عدم إيمانه، نعوذ بالله، هكذا شأن المنافقين لعدم إيمانهم، ولهم صفات بيَّنها الله في القرآن غير هذه الصفات، قال تعالى: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لا إِلَى هَؤُلاءِ وَلا إِلَى هَؤُلاءِ [النساء:142-143] هذه من صفاتهم، كالخداع والمكر والعدوان على الناس. اية المنافقين ثلاث مدن. ومن خصالهم: التكاسل عن الصلاة، والتثاقل عنها، وقلة الذكر، يعني: يغلب عليهم الغفلة. ومن خصالهم: الرياء في أعمالهم، يصلون رياءً، يتصدقون رياءً، يذكرون الله رياءً. ومن خصالهم الخبيثة: أنهم ما لهم ثبات عندهم تردد تارة مع المؤمنين، وتارة مع الكافرين، قد ترددوا في دينهم وتذبذبوا؛ ولهذا قال: مذبذبين ليس لهم ثبات، لا مع أهل الحق، ولا مع أهل الباطل، هم مع من رأوا المصلحة أن يكونوا معه في دنياهم، فإن نصر الكفار صاروا معهم، وإن نصر المؤمنون صاروا معهم لطلب الدنيا والأمان، ونحو ذلك، نسأل الله العافية، هذه حالهم عدم الثبات، نعم.
اية المنافقين ثلاث رسائل
قال التوربشتي: من اجتمعت فيه هذه الخصال واستمرّت أحواله عليها فبالحري أن يسمى منافقًا، وأما المؤمن المفتون بها فإنه إن فعلها مرة تركها أخرى وإن أصر عليها زمانًا أقلع عنها زمانًا آخر وإن وجدت فيه خلة عدمت منه أخرى، وقال الخطابي: هذا القول إنما خرج على سبيل الإنذار للمرء المسلم والتحذير له أن يعتاد هذه الخصال فتفضي به إلى النفاق لا أنه منافق إن ندرت منه هذه الخصال أو فعل شيئًا منها من غير اعتياد. والحديث سبق في باب علامة
المنافق من كتاب الإيمان. عمدة القارئ
[ رقم الحديث عند عبدالباقي: 5766... ورقمه عند البغا: 6095] - حدَّثنا ابنُ سَلاَمٍ حَدثنَا إسْماعِيلُ بنُ جَعْفَر عَنْ أبي سُهَيْلٍ نافِعِ بنِ مالِكِ بنِ أبي عامِرٍ عَنْ أبِيهِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، قَالَ: آيَةُ المُنافِقِ ثَلاَثٌ: إذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذَا وَعَدَ أخْلَفَ، وإذَا اؤْتُمِنَ خانَ. مطابقته لقَوْله: (وَمَا ينْهَى عَن الْكَذِب) الَّذِي هُوَ جُزْء التَّرْجَمَة من حَيْثُ إِن مَعْنَاهُ يسْتَلْزم النَّهْي عَن الْكَذِب على مَا لَا يخفى. اية المنافق ثلاث. وَابْن سَلام هُوَ مُحَمَّد بن سَلام، وَإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر أَبُو إِبْرَاهِيم الْأنْصَارِيّ، كَانَ بِبَغْدَاد مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة، وَسُهيْل بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْهَاء مصغر سهل واسْمه نَافِع يروي عَن أَبِيه مَالك بن أبي عَامر الأصبحي جد مَالك بن أنس.
اية المنافقين ثلاث قروش
النفاق الأصغر: ويسمّى بالنفاق العملي، وهذا يشمل بعض المسلمين ذوي العقيدة السليمة، والمؤمنين بالله، لكنهم يتَّصِفون ببعضِ صفات المنافقين، مثل: الكذب في الحديث، والغَدْر في العهد، وإخلاف الوَعْد، وتتلخص صفات المنافقين في حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (آيةُ المنافقِ ثلاثٌ إذا حدَّثَ كذبَ وإذا وعدَ أخلفَ وإذا اؤتمنَ خانَ) وفي رواية: (إذا خاصَم فجَر، وإذا عاهَد غدَر) [تفسير القرآن| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. صفات أهل النفاق
للمنافقين صفات كثيرة، يمكن تصنيفها وفقًا لنوع النفاق، ومنها ما يلي [١]:
صفات أهل النفاق الأكبر: تتلخّص صفاتهم فيما يأتي:
قولهم بلسانهم ما ليس في قلوبهم، إذ يقول الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ} [البقرة: 8-9]. إفسادهم في الأرض، إذ يقول الله تعالى: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لاَ يَشْعُرُونَ} [البقرة: 11-12].
بتصرّف. ↑ البوصيري، مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه ، صفحة 208. بتصرّف. ↑ السيوطي، الجامع الصغير وزيادته ، صفحة 1035. بتصرّف. ↑ صهيب عبدالجبار، المسند الموضوعي الجامع للكتب العشرة ، صفحة 305. بتصرّف. ↑ ابن عثيمين، الشرح الممتع على زاد المستقنع ، صفحة 348. اية المنافقين ثلاث نوادي أساسية ضمن. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:3178، صحيح. ↑ البخاري، صحيح البخاري ، صفحة 102. بتصرّف. ↑ إسماعيل الأنصاري، التحفة الربانيّة في في شرح الأربعين حديثًا النووية ، صفحة 101-102. بتصرّف.