وأوضحت المؤسسة أن خدمة احتساب الراتب التقاعدي في الضمان الاردني للشيخوخة أو المبكر الجديدة تندرج ضمن خطتها النشطة للتحول الإلكتروني في مؤسسات الدولة، لتسهيل وتوفير الوقت والكلفة على متلقي الخدمة.
مصرف الراجحي وتيسيراً على العملاء في الشهر الكريم أسرع تمويل شخصي 500 ألف ريال بدون كفيل - ثقفني
عدد القراءات
32281
القسم:
تواصل اجتماعي
تابع المسلة عبر قناتها في تطبيق التلغرام
-----------------------------------
بغداد/المسلة: كتب علي دنيف..
للأسف... موظف ( على سبيل المثال) معدل راتبه الاسمي مال 3 سنوات 600 الف وعنده شهادة البكالوريوس، وخدمته 20 سنة
لنحسب راتبه التقاعدي:
600 في 2. 0 = 1500
1500في 20( سنوات الخدمة) = 30000
30000 تقسيم 100 = 300 الف... هذا راتبه التقاعدي
والغريب: اذا طلع الناتج اكثر من معدل راتبه الاسمي يرجعونه عله راتبه الاسمي. مصرف الراجحي وتيسيراً على العملاء في الشهر الكريم أسرع تمويل شخصي 500 ألف ريال بدون كفيل - ثقفني. لنكمل ونضيف المخصصات:
يضاف غلاء معيشة بنسبة 1% من الراتب التقاعدي = 3 آلاف في 20 (سنوات الخدمة)= 60 ألف
شهادة بكالوريوس 10% من الراتب التقاعدي = 30 ألف
مجموع المخصصات: 60+ 30 = 90 ألف
الراتب التقاعدي 300 + المخصصات 90 = 390 ألف الراتب التقاعدي لموظف يحمل البكالوريوس وله خدمة 20 سنة....
والسؤال: ماذا يفعل الذي لا يحمل شهادة ؟ او راتبه الاسمي قليل جدا! وقس على ذلك
تنويهات:
أولا: كتبت هذا المنشور لكثرة الاستفسارات التي وردتني بشأن هذا الموضوع
ثانيا: لاحظ صورة معادلة احتساب الراتب التقاعدي المنقولة من قانون التقاعد الموحد المنشور في جريدة الوقائع العراقية.
احتساب الراتب التقاعدي في الضمان الاردني هو أمر يشغل الكثير من العاملين في وظائف الحكومية في الحكومة الأردنية، حيث أن كل موظف تم التامين عليه من خلال الضمان الأردني يستحق الحصول على راتب التقاعد أو المعاش بعد انتهاء مدة عمله سواء أنهى مدته في السن القانوني أو أنهاه بالتقاعد المبكر في الحالتين يحصل الموظف على راتب التقاعد، لذلك يجب على كل موظف معرفة كيفية احتساب الراتب التقاعدي في الضمان الاردني حسب حالته ليقوم بتنظيم حياته القادمة على أكمل وجه. أنواع الراتب التقاعدي في الضمان الأردني يوجد أنواع عديدة من الراتب التقاعدي في الضمان الأردني وكلا منها يختص بحالة محددة، ويجب أن تتعرف على حالتك طبقا للقانون وإذا كنت واحدا من المستحقين. كيفيه حساب الراتب التقاعدي للضمان. - الراتب المخصص من أجل الشيخوخة - الراتب المخصص من أجل الشيخوخة الواجبة - الراتب المخصص بالتقاعد المبكر - الراتب الذي يتم صرفه في حالة الوفاة - الراتب الذي يتم الحصول عليه في حالة إصابة العمل ويجب أن يستوفي الموظف كافة الشروط القانونية اللازمة لكل نوع من الرواتب من أحل الحصول على المعاش. احتساب الراتب التقاعدي في الضمان الاردني في حالة المعاش المبكر يلتزم الضمان الاجتماعي بمنح العامل راتب التقاعد المبكر في حالة إنهاء خدمته قبل السن القانونية.
مقال قد يفيدك: ابين الاستدلال من الاية والحديث السابقين على فضل ومكانة آل البيت
الدليل على الصلوات الخمس
هناك العديد من الآيات التي جاءت تضمن الصلوات الخمس ومواقيتها وهي كالأتي:
قوله تعالى: (وَأَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفِي النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ) [سورة هود/115]. قوله تعالى:(أَقِمْ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا) [سورة الإسراء/79]. الايات السابقة تناولت الصلوات الخمس ومواقيتها، فقوله تعالي ( لِدُلُوكِ الشَّمْسِ) معناها ان الشمس في كبد السماء وهي أشارة الي صلاة الظهر. جريدة الرياض | خُمس مال الشيعة.. يغري إيران بدحض مشروع إيجاد مرجعية عربية. وقوله ( غَسَقِ اللَّيْلِ) هو أشارة الي غروب الشمس ووقت العشاء. وقوله (قُرْآنَ الْفَجْرِ) هو إشارة إلى صلاة الفجر. قوله في (طرفي النهار) اختلف فيها العلماء البعض قال انها بداية اليوم وأخره وأخرين قالوا إنها العصر والظهر والبعض فسرها على أنها الظهر والعصر والمغرب. وفي قول الله تعالي (وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ) هي أشارة الي الغروب ووقت صلاة العشاء. مقال قد يفيدك: الآية التي تنتهي بحرف الضاد
الدليل علي عدد ركعات الصلوات الخمس
إن الصلاة هي من العبادات التي فرضها الله على عباده فهي تنهى عن الفحشاء والمنكر وعدد الصلوات هما خمس صلوات ولكل صلاة عدد من الركعات وتأتي عدد ركعات الصلوات مختلفة من صلاة لأخرى صلاة الفجر ركعتان وصلاة المغرب ثلاث اما عن صلاة العشاء والعصر والظهر فهما أربع ركعات.
جريدة الرياض | خُمس مال الشيعة.. يغري إيران بدحض مشروع إيجاد مرجعية عربية
الإسراء والمعراج في القرآن
يذكر القرآن هنا أن النبي قد أخذ من الكعبة إلى المسجد الأقصى في فلسطين، ويحدد أن الغرض من السفرية هو أن الله قد أظهر للنبي قليل من علاماته. قد إنتهاج جبرائيل النبي ليلًا من الكعبة إلى المسجد في القدس على البراق، وعند الإتيان إلى فلسطين، نهض النبي بجوار الأنبياء الآخرين بتقديم النداءات، وبعد هذا، أخذه جبرائيل إلى السماء واجتمع النبي بعده أنبياء عظيمين في الميادين السماوية المختلفة. أخيرًا، بعدما وصل النبي عليه أفضل السلام إلى أعلى نقطة في السماوات، وفي ظل الوجود الإلهي وفي هذه الواقعة تلقى النبي عددًا من التوجيهات، بما في ذاك أن الصلوات إلزامية على المسلم خمس مرات في اليوم. بعد هذا، آب النبي من السماء إلى الأرض المحتلة، ومن هناك إلى المسجد الحرام في مكة المكرمة، العدد الكبير من التقارير حول ذاك الشأن تكشف أن النبي قد تم تمكينه في هذه الواقعة لرؤية الجنة والجحيم. يُعتقد أن محمد قد إبراز على الجنة والنار في الجزء الـ2 من السفرية، والواضح باسم المعراج. ونهض بالتحدث مع الكمية الوفيرة من الأنبياء، بمن فيهم عيسى وموسى في الجنة، مثلما أنه تلقى إرشادات بصدد التضرع الإسلامية، وعاد محمد عليه الصلاة والسلام إلى مكة قبل خاتمة الليل.
صلاة الليلة الخامسة: ركعتان بالحمد والتوحيد خمسمائة والصلاة على النبي سبعين مرة. صلاة الليلة السادسة: أربع ركعات بالحمد والتوحيد عشرًا قبضت روحه على سعادة. صلاة الليلة السابعة: ركعتان بالحمد والتوحيد مائة مرة وفي الثانية الحمد والكرسي لاستجابة الدعاء. صلاة الليلة الثامنة: ركعتان في الأولى الحمد والتوحيد خمس عشرة مرة، وفي الثانية بالحمد. صلاة الليلة التاسعة: أربع ركعات بالحمد والنصر، تحرم جسده على النار. صلاة الليلة العاشرة: أربع ركعات بالحمد وآية الكرسي ثلاثًا والكوثر ثلاثًا. صلاة الليلة الحادية عشرة: ثمان ركعات بالحمد والجحد. صلاة الليلة الثانية عشرة: اثنتي عشرة ركعة بالحمد والتكاثر عشرًا. صلاة الليلة الثالثة عشرة: ركعتان بالحمد والتين. صلاة الليلة الرابعة عشرة: أربع ركعات بالحمد والعصر خمسًا. صلاة الليلة الخامسة عشرة: أربع ركعات بين العشائين بالحمد والتوحيد عشرًا، وبعد تسليمه يدعو اللهم اغفر لنا عشرًا، رب ارحمنا عشرًا. صلاة كل ليلة من ليالي النصف الأخير من شعبان
يروي الكفعمي روايته عند أهل الشيعة محددًا لكلّ ليلة من ليالي شعبان حتّى نهايته صلاةً خاصة، وصلاة كل ليلة من شهر شعبان في النصف الأخير منه، كما يأتي:
الليلة السادسة عشرة: ركعتان بالحمد وآية الكرسي مرة، والتوحيد خمس عشرة.