ذات صلة صفات البكتيريا أنواع البكتيريا
ما هي خصائص البكتيريا؟
تُعتبر البكتيريا أبسط أشكال الحياة ، وهي تشكل مجموعة متنوعة من الكائنات الحية، على الرغم من هذا التنوع، تشترك البكتيريا في عدد من الخصائص أبرزها وجود خلايا بدائية النواة، [١] وتعد من الكائنات وحيدة الخلية التي تفتقر إلى أصباغ الكلوروفيل. [٢] وتكون بنية الخلية أبسط من تلك الموجودة في الكائنات الحية الأخرى، حيث لا توجد نواة أو عضيات مرتبطة بالغشاء، وبسبب وجود جدار خلوي صلب، تحافظ البكتيريا على شكل محدد، على الرغم من أنها تختلف من حيث الشكل، والحجم، والبنية. [٢]
كائن حي وحيد الخلية
هناك مجموعات من الكائنات الحية المختلفة التي تتكون من خلية واحدة فقط مثل البكتيريا، بحيث تؤدي هذه الخلية جميع الوظائف الحيوية، مثل: الاستتباب، والتمثيل الغذائي، والتكاثر، وتكون الخلية الواحدة قادرة على الحصول على الطاقة، واستخدامها، والتخلص من النفايات، ونقل المواد. المصدر السعودي - التصنيف الحديث ص 45. [١] تحتوي خلية البكتيريا على بروتوبلازم يحتوي على العديد من البروتينات، والدهون، والكربوهيدرات، والأحماض النووية، ويحيط به غشاء خلوي يفصل المكونات الداخلية للخلية عن البيئة الخارجية، ومع ذلك، يجب أن تكون أي خلية قادرة على التفاعل مع بيئتها الخارجية، للحصول على جزيئات من الخارج، وطرد النفايات إلى الخارج.
المصدر السعودي - التصنيف الحديث ص 45
عضو مشرف
انضم: مند 6 أشهر
المشاركات: 1880
بداية الموضوع 03/12/2021 6:44 م
السؤال: صمم نظاماً لتصنيف البكتيريا التي شاهدتها بناء علي المعلومات التي جمعتها؟ لمادة الأحياء مسارات السنة الأولى المشتركة
الجواب:
يمكن تصنيف البكتيريا تبع شكل الخلية البكتيرية او تبع شكل و حجم المستعمرة التي تكونها. حل تجربة 2-2 مقارنة البكتيريا الفصل الأول السؤال ال3ص 47. تسعدنا تعليقاتكم واستفساراتكم جاهزين للرد بكل سرور أعزائي الطلبة 😊.
3- من حيث التكاثر: البكتريا من الكائنات وحيدة الخلية والتي تتكاثر عن طريق الإنشطار الثنائي، حيث تنقسم كل خلية إلى خليتين متشابهتين في المكونات وفي الحجم، أما الفطريات فتتكاثر بطريقتين، وهما تكاثر جنسي وتكاثر غير جنسي، فهناك بعض أنواع الفطريات التي تحتوي على خلايا متخصصة الأمشاج، والتي تندمج معا مكونة ما يسمى بوغ، وهناك التكاثر اللاجنسي عن طريق التفتت، فكل أنبوب في الفطريات يحدث له إنقسام ويتكون منه أنبوبين جديدين، أما الخميرة فتتكاثر لاجنسيا عن طريق التبرعم، والذي يشبه التكاثر بالإنقسام. 4- التغذية: الفطريات معروف عنها تغذيتها على المواد المتحللة، ولهذا تتركز الفطريات في التربة وفي الأماكن التي تحتوي على مواد عضوية متحللة، حيث تقوم الفطريات بإفراز مواد خاصة بها لخارج الخلية وتقوم هذه المواد بتحليل المواد العضوية وهضمها، ثم بعد ذلك تقوم بإمتصاص المواد المتحللة عن طريق جدار الخلية، أي أن الفطريات تحتاج لمصدر عضوي حتى تتغذى عليه ولا يمكنها تصنيع المواد الغذائية منفردة بنفسها. أما الفطريات فيوجد منها نوعين من حيث التغذية، فهناك فطريات غيرية التغذية مثل البكتريا، أي تعتمد في الحصول على الغذاء على كائنات أخرى، وهناك فطريات التغذية والتي تعتمد على نفسها في تصنيع الغذاء، مثل النباتات، حيث تصنع طعامها معتمدة على الطاقة الشمسية.
روى مسلم من حديث أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال. 228- باب استحباب صوم ستة من أيام من شوال 11254- عن أبي أيوب أن رسول الله ﷺ قال. من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال. من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كتبت بواسطة hanem8 يوليو 12 2011 نشرت تحت تصنيف Uncategorized الصيام. باب استحباب صوم ستة أيام من شوال. من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر رواه مسلم1. من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال.
من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر – بوابة الرابطة المحمدية للعلماء
والمداومة على الطاعة امتثال لأمر الله (عز وجل) حيث يقول: {واعبد ربك حتى يأتيك اليقين}، وقد سئلت السيدة عائشة (رضي الله عنها): (كيف كان عمل النّبي (صلى الله عليه وسلم)، هل كان يخص شيئا من الأيام؟ قالت: لا، كان عمله ديمة)، ويقول الحسن البصري (رحمه الله): إن من جزاء الحسنة الحسنة بعدها. خطبة عيد الفطر الثانية
وفى خطبة عيد الفطر الثانية: «الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم)، وعلى آله وصحبه أجمعين. ومن الأعمال التي يستحب المواظبة عليها، ما سنة لنا نبينا (صلى الله عليه وسلم) من الصيام في شهر شوال، فقد أرشدنا (صلى الله عليه وسلم) إلى فضل صيام ست من شوال، وحث عليها، ورغب في صيامها، حيث يقول: (من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر). كما يستحب المداومة على القيام، والذكر، وقراءة القرآن، وسائر الطاعات التي كنت تحرص عليها في هذا الشهر الفضيل».
من صام رمضان ثم أتبعه ستا.. - موقع مقالات إسلام ويب
لم يجعل الله تعالى حدًّا لطاعة العبد إلا بانتهاء عمره وانقضاء أجله، يقول جل وعلا في كتابه العزيز: { واعبد ربك حتى يأتيك اليقين} (الحجر:99)، وهذه هي حقيقة الاستقامة التي وعد الله تعالى أصحابها بالنجاة، والفوز بعالي الدرجات، فقال سبحانه: { إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون * نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون * نزلا من غفور رحيم} (فصلت:30-32). ومما منَّ الله به على عباده بعد انقضاء شهر الصيام والقيام، ورتّب عليه عظيم الأجر والثواب: صيام ستة أيام من شوال، التي ثبت في فضائلها العديد من الأحاديث، منها: ما رواه الإمام مسلم في "صحيحه" من حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر). في رحاب الحديث
- من فضل الله تعالى على عباده تتابع مواسم الخيرات، ومضاعفة الحسنات، فالمؤمن يتقلب في ساعات عمره بين أنواع العبادات والقربات، فلا يمضي ساعة من عمره إلا ولله فيها وظيفة من وظائف الطاعات، وما أن يفرغ من عبادة إلا ويشرع في عبادة أخرى، فبعد انتهاء رمضان تأتي فضيلة صيام ستة أيام من شوال ( من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر).
من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال #عبدالغفارالعماوي - Youtube
3- أكثر العلماء على أنه لا يكره صيام ثاني يوما لفطر وقد دل عليه حديث عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لرجل: "إذا أفطرت فصم". كما روي عن أم سلمة أنها كانت تقول لأهلها من كان عليه رمضان فليصمه الغد من يوم الفطر فمن صام الغد من يوم الفطر فكأنما صام رمضان. وقال الإمام الشعبي: لأن أصوم يوما بعد رمضان أحب إليّ من أن أصوم الدهر كله. كما روي عن الصحابي ابن عمر: "من صام بعد الفطر يوما فكأنما صام السنة". اقرأ أيضا: لماذا نعاود الصيام بعد رمضان بست من شوال؟
ما صحة حديث من صام رمضان واتبعه بست من شوال - موسوعة
مع ضرورة توافر نية الصوم، وأن يكون خالصاً لله تعالى، ومن المعروف أن صوم رمضان من الفروض الواجبة على كل مسلم. وبعدها أتبعه بصيام ستة أيام من شهر شوال الذي يليه، وهذه سنة وليست فرض من الفروض. أي أنها تكون من النوافل، مثل الصلوات صلاة الفريضة، ويليها صلاة النافلة أو السنة. هكذا الحال في الصيام، صوم الفريضة، ويليها صوم النافلة، وتكون ستة أيام. فإن ذلك يعادل صيام الدهر كله، وهذا ثواب وفضل عظيم جداً يجعل الكثير من المسلمين يحرصون على تلك العبادة. معنى الدهر في الحديث
والكثير من الأشخاص بعتقدون أن معنى كلمة الدهر هنا هي الزمن، ولكنها في ذلك الحديث لها معنى مختلف. حيث يعني الدهر هنا هو العام، أو السنة كما يطلق عليها البعض. أي من صام شهر رمضان الفريضة، وأقدم على صيام ستة أيام من شهر شوال، يكون كأنه صام العام بأكمله. وذهب الكثير من العلماء إلى هذا الرأي وذلك من خلال التحليل. فمن المعروف أن الحسنة تعادل عشر أمثالها، وصوم شهر كامل وهو رمضان يعادل صوم عشرة أشهر. وبالتالي فإن صيام ستة أيام يعادل صوم ستون يوم، أي شهرين. وعند جمع العشرة أشهر التابعين لصيام رمضان، مع شهرين من شوال، وذلك في الجزاء المضاعف.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
ماذا نفعل بعد العبادة؟
الحمد لله العليم الحكيم؛ خلَق الخلْق لعبادته، وأمرهم بطاعته، فمنهم الطائع ومنهم العاصي، ويوم القيامة يجزيهم بأعمالهم ﴿ فَرِيقٌ فِي الجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ﴾ [الشُّورى: 7]، نحمده ونشكره، ونتوب إليه ونستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين. أما بعد:
فاتقوا الله تعالى وأطيعوه، وكبِّروه على ما هداكم، واشكروه على ما أعطاكم ﴿ وَلِتُكْمِلُوا العِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ [البقرة: 185].