ومن عيوبها: أن من الخطباء مَنْ يأتي بأحكام غير محقَّقة ولا مسلَّمة عند أهل العلم، يُفتي بها على المنبر، ويأمر الناس بها، ولو اقتصر على المسائل المتَّفق عليها وأمر بها العامَّة، وترك الخلافيَّات لمجالس العلماء - لكان أحسن. ومنهم - وهذا كثير - من يأتي بالأحاديث الموضوعة أو الضعيفة المتروكة، مع أنه لا يجوز لأحد أن يُسنِد حديثًا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يتوثَّق من صحَّته، بأن يصحِّحه أحد المحدِّثين الموثوق بهم؛ كأصحاب الكتب الستة - على اختلاف شروطهم في تصحيح الأحاديث - أو يعتمده فقهاء مذهب من المذاهب الأربعة، ويتفقوا على الأخذ به. ومَنْ أخذ كل حديث يجده في كتاب، أو يسمعه من فم إنسان، فنسبه على المنبر إلى الرسول من غير أن يعرف درجته من الصحة، ومن غير أن يبحث عن مخرجه وراويه - أوشك أن يكون داخلاً تحت حديث: ((مَنْ كذب عليَّ متعمدًا؛ فليتبوَّأ مقعده من النار)). عنوان وموضوع خطبة الجمعة القادمة 18 يونيو من وزارة الأوقاف - شبابيك. فليتنبَّه الخطباء إلى هذا؛ فإنه لمن أهمِّ المهمَّات. ويا ليت خطيب كل مسجد يُعِدُّ لخطب الشهر برنامجًا يعلقه على باب المسجد، أو يبيِّن للناس على الأقل أن خطبة الجمعة القادمة موضوعها كذا، ومدتها كذا؛ ليكون المصلِّي على بيِّنة من أمره، ويجعل الخطبة الثانية مطلقةً، يتكلم فيها عمَّا يجد بعد إعلان موضوع الخطبة الأولى، أو يجعلها موعظة عمليَّة.
عناوين خطب الجمعه السوداء
وتابع: بما أن ظروف كورونا التي أصابت العالم كله، وعم ضررها الأغنياء والفقراء، فقد وازنت الشريعة الإسلامية بين مصالح الدين والدنيا، وشرعت لهما ما يناسب حالهما بما يحقق مصالح البلاد والعباد التي هي من أهم غايات الشرع الحنيف. واختتم: فمن كان قد نوى الحج أو العمرة هذا العام فحبسته نازلة أو جائحة أو وباء أو نحو ذلك كالظروف الراهنة فتصدق عن طيب نفس بكامل قيمة نفقاتهما وتكاليفهما للمحتاجين أو للأجهزة أو المستلزمات الطبية جمع الله عز وجل بكرمه وواسع فضله له أجرين: الأول: أجر العمل الذي كان قد نواه فحبسه عنه العذر، والآخر: أجر صدقته على الفقراء والمحتاجين أو علاج المرضى أو توفير الأجهزة أو المستلزمات الطبية للمستشفيات، وحتى من لم يحج الفريضة فحبسه العذر فهو معذور ولا حرج عليه، كما أن لولي الأمر القائم على شأن الحج أن يتخذ من الإجراءات ما يضمن سلامة الأنفس. خطب الجمعة. وتشدد وزارة الأوقاف على جميع الأئمة ضرورة الالتزام بنص الخطبة، أو على أقل تقدير بجوهرها، مع الالتزام بضابط الوقت الجديد الذي يقضي بعدم تخطيها 10 دقائق. كما أكدت الوزارة على ضرورة الالتزام بالإجراءات الوقائية من الإصابة بفيروس كورونا والتي تتلخص في الالتزام بالتباعد الاجتماعي وعدم التصالفح مع إحضار سجادة صلاة شخصية.
عناوين خطب الجمعه كامل
المطلب الرابع: الوصية بتقوى اللّه تعالى. المطلب الخامس: قراءة القرآن الكريم في الخطبة. المطلب السادس: الدعاء. المطلب السابع: كلام الخطيب مع الناس. المطلب الثامن: التَرتيب والموالاة بين أجزاء الخطبة. المطلب التاسع: ترجيحات لبعض العلماء في حكم أجزاء الخطبة. والمبحث الثاني وعنوانه: ضوابط وقواعد لموضوعات خطبة الجمعة، وفيه عشرة مطالب. المطلب الأول: حسن اختيار الموضوع. المطلب الثاني: حسن الإعداد. المطلب الثالث: وحدة الموضوع وترابطه. المطلب الرابع: تخفيف الخطبة وتَقصيرها. المطلب الخامس: مراعاة القدرة. المطلب السادس: مراعاة الأحوال. المطلب السابع: حسن النقد وجمال النصح. المطلب الثامن: الموازنة ببن المتقابلات. موضوعات خطبة الجمعة (PDF). المطلب التاسع: التثبت. المطلب العاشر: معالجة مشكلات الأمة.
عناوين خطب الجمعه مكتوبه
ومن عيوبها: أن الخط يب - أعني بعض مَنْ يخطب - يحاول أن يصلح الدنيا كلها بخطبة واحدة، فلا يخاطب الناس قَدْرَ عقولهم، ولا يكلِّمهم على مقتضى أحوالهم، ولا يسير بهم في طريق الصلاح خطوةً خطوة؛ بل يريد أن يبلغوا الكمال بقفزة واحدة، مع أن الطفرة في رأي علمائنا محالٌ. ومن عيوبها: أنها صا رت (كليشات) معيَّنة، ألفاظ تُردَّد وتُعاد، لا سيَّما في الخطبة الثانية، مع أن الخطبة الثانية لا تختلف في أصل السنَّة عن الأولى، وما يلتزمه الخطباء فيها من الصلاة الإبراهيمية، والترضِّي على الخلفاء والتابعين بأسمائهم - لم يلتزمه أحدٌ من السلف. وخطبة الجمعة عند الحنفية لا يُشترط لصحَّتها إلاَّ أن تكون دينية، وأن يكون فيها تذكيرٌ بالشَّرع، وهذه (الكليشات) كلها ليست من شروط الخطبة. والدعاء الذي يكون في آخر الخطبة ليس شرطًا، ولا كان السلف يواظبون عليه. عناوين خطب الجمعه البيضاء. والدعاء مطلوبٌ، وهو مخُّ العبادة وروحها، ولكنَّ الدعاء المطلوب هو الذي يكون عن قلبٍ حاضر، ومراقبة الله ، وثقةٍ بالإجابة، فإن كان الدعاء بالمأثور كان أحسن، أما أن يكون الغرض منه إظهار سَعَة الحفظ وبلاغة اللفظ؛ فلا. والدعاء للسلاطين بأسمائهم بدعة، وقد نصَّ الحنفية على أنه مكروهٌ إن ذُكِرَ السلطان بالتعظيم، فإن قال عنه ما ليس فيه - كما كان بعض الخطباء في مصر يقولون عن فاروق - فكذبٌ وافتراءٌ.
عناوين خطب الجمعه مكتوبة
وتصدر الوزارة على الموقع الإلكتروني لها خلال الاسبوع نص مكتوب للخطبة ليسترشد به الخطباء. عناوين خطب الجمعه السوداء. وقالت الوزارة إنها «واثقة في سعة أفقهم العلمي والفكري، وفهمهم المستنير للدين، وتفهمهم لما تقتضيه طبيعة المرحلة من ضبط للخطاب الدعوي، مع استبعاد أي خطيب لا يلتزم بموضوع الخطبة. «
وتقوم وزارة الأوقاف منذ عام 2016 بتحديد عنوان وموضوع خطبة موحّد لجميع الأئمة التابعين لها، ضمن إجراءات «تجديد وإصلاح الخطاب الديني»، كما تحدد مدة معينة للخطبة لا تزيد عنها. وكان رئيس القطاع الديني، الشيخ جابر طايع، قال في تصريحات تلفزيونية إن خطب الجمعة الموحدة منعت عدة أمور كانت تحدث قبل تنفيذ القرار، منها صراع كثير من الأشخاص مع بعضهم ما بين مؤيد ومعارض للخطبة، وعدم وجود شخص يعترض على الخطيب وهو فوق المنبر، وعدم وجود انقسامات داخل المساجد.
عناوين خطب الجمعه البيضاء
الجمعة 02/أبريل/2021 - 12:40 م
أعلنت وزارة الأوقاف المصرية، عنوان خطبة الجمعة اليوم الموافق 2-4-2021، حيث نشرت الصفحة الرسمية للبوابة الإلكترونية لوزارة الأوقاف عنوان الخطبة تحت اسم " مفهوم التنمية الشاملة". عنوان خطبة الجمعة اليوم الموافق 2-4-2021 كما أكد الموقع الرسمي لوزارة الأوقاف اليوم، على ضرورة التزام جميع الأئمة بموضوع الخطبة نصًّا أو مضمونًا على أقل تقدير، وألا يزيد أداء الخطبة عن عشر دقائق للخطبتين الأولى والثانية مراعاة للظروف الراهنة، مع ثقتنا في سعة أفقهم العلمي والفكري، وفهمهم المستنير للدين، وتفهمهم لما تقتضيه طبيعة المرحلة. عناوين خطب الجمعه مكتوبة. وقال الموقع الرسمي لوزارة الأوقاف، "نسأل الله العلي القدير أن يعجل برفع البلاء عن البلاد والعباد، عن مصرنا العزيزة وسائر بلاد العالمين، وألا يكتب علينا ولا على أحد من خلقه غلق بيوته مرة أخرى". شروط الصلاة في المساجد خلال شهر رمضان: وفي وقت سابق، كشف الدكتور محمد مختار وزير الأوقاف، عن الشروط والضوابط للصلاة فى المساجد خلال شهر رمضان الكريم العام الجاري والتي جاءت على النحو: - ضرورة ارتداء الكمامة الطبية لجميع المصلين، مع اصطحاب المصلحة الشخصية لكل فرد.
كشفت وزارة الأوقاف المصرية من خلال موقعها الرسمي على الإنترنت «أوقاف أون لاين» عن موضوع وعنوان خطبة الجمعة القادمة، الموافق 18 يونيو 2021. ونشرت الوزارة عنوان الخطبة المقبلة التي ستكون الثانية في شهر شوال قبل موعدها بوقت كاف لتمكين الخطباء من التحضير لها جيدا، وتيسر الموضوع عليهم أكثر بنشر نموذج بصيغة pdf عبر موقعها الرسمي. ويستعرض «شبابيك» في هذا التقرير عنوان خطبة الجمعة المقبلة، وتوجيهات الوزارة للخطباء. عنوان وموضوع خطبة الجمعة القادمة وزارة الأوقاف
وأعلنت وزارة الأوقاف عبر بوابتها الإلكترونية على الإنترنت أنه سيتم تخصيص خطبة الجمعة القادمة للحديث عن «الحج في زمن الأوبئة». وقال وزير الأوقاف، محمد مختار جمعة، إن للأحوال العادية أحكامها وللأوبئة أحكامها، ولا شك أن الأوبئة تؤثر على حياة الدول والأفراد واستقرارها، وعلى المؤمن أن يوطن نفسه على تحمل الابتلاءات والجوائح والمصائب، وأن يتحلى بالصبر عليها، وأن يأخذ بكل أسباب التداوي والعلم من جهة، ويرضى بقضاء الله وقدره حلوه ومره من جهة أخرى، فمن رضي أرضاه الله وأسعده. وأضاف أن من أهم مميزات الشريعة الإسلامية أنها تتسم بالمرونة واليسر والسماحة في مراعاة أحوال الناس وقدراتهم وظروفهم الزمانية والمكانية، يقول الحق سبحانه وتعالى: «وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ» (الحج: 78)، ويقول سبحانه: «يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ» (البقرة: 185)، وحين بَعَثَ نبينا محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا مُوسَى، وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ (رضي الله عنهما) إِلَى اليَمَنِ، قَالَ لهما موجهًا وناصحًا: «يَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا، وَبَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا».
ـ أسرة آل مؤمن: جدهم هو عبدالله بن حسن بن فرج بن مقبل بن عبد الله بن صقر المُلقب بـ (المؤمن). سلالة سيف آل محمد: جدهم الأساس (راشد بن سيف) وهم:
ـ أسرة آل بوهنود: جدهم هو سيف بن سيف بن راشد بن محمد بن سيف بن راشد بن سيف المُلقب بـ (بوهنود). ـ أسرة آل مجدم: جدهم هو مجدم بن سيف بن راشد بن محمد بن سيف بن راشد بن سيف من وجهاء القبيلة وإمام وخطيب كان له دوراً بارزاً في معركة الطويلة بعد خطبته الحماسية التي أوقدت همم المُحاربين. ـ أسرة آل ناوي: جدهم هو سيف بن محمد سيف بن محمد بن سيف بن راشد بن سيف المُلقب بـ (الناوي). ـ أسرة آل بوعيدان: جدهم هو سيف بن محمد بن سيف بن راشد بن سيف المُلقب بـ (بوعيدان). ـ أسرة آل راشد: جدهم هو راشد بن خلف بن هلال بن راشد بن سيف. سلالة شاهين آل محمد: أساسهم (محمد و سعيد أبناء شاهين) وهم:
ـ أبناء محمد بن شاهين وسعيد بن شاهين. والنعم فيك وفي اصلك - YouTube. ـ أسرة آل شاهين: جدهم هو شاهين بن محمد بن شاهين. ـ أسرة آل بن رومي: جدهم هو سعيد بن محمد بن شاهين المُلقب بـ (بن رومي). ـ أسرة آل خلف: جدهم هو خلف بن إبراهيم بن خلف بن محمد بن شاهين. ـ أسرة آل عبدالله بن خلف: جدهم هو عبد الله بن خلف بن شاهين بن خلف بن محمد بن شاهين.
جريدة الرياض | شاب يعيد حقيبة بها مجوهرات وأموال نقدية لأصحابها
(2) الفريحات: من اكبر حمايل هذه المنطقة واقواها يذكرون انهم من قبيلة اللهيب وهم من الجبور من القحطانية وقد مر ذكرهم في ج1 ق1 من هذا الكتاب ومركز زعامة الفريحات في كفرنجة ويوجد بعض عائلات منهم يقيمون في الجزازة وغيرها. (3) الصمادية: من اكبرقبائل منقطة جبل عجلون يقيمون في عجلون وعنجرة والنعيمة وصماد بحوارن وفي نابلس ( وفي صفد يعرفون ببيت مراد) وغيرها. (4) القضاة: يذكرون انهم من سلالة الحسين بن علي يقيمون في عجلون. (5) البلاونة: من بلي من قضاعة مستقرون في غو البلاونة المجور لغور ابي عبيدة. جريدة الرياض | شاب يعيد حقيبة بها مجوهرات وأموال نقدية لأصحابها. (6) الربضية: مسيحيون يقيمون في عجلون.
والنعم فيك وفي اصلك - Youtube
ـ أسرة آل راشد بن سعد: جدهم هو راشد بن سعد بن جمعة بن عبد الله بن جمعة. ـ أسرة آل جمعه: جدهم هو جمعه بن أحمد بن عبد الله بن جمعة من وجهاء آل علي وذوي الرآي. سلالة علي آل علي: أساسهم (محمد وفضل ولحدان أبناء علي) وهم:
ـ أسرة آل لحدان: جدهم هو لحدان بن علي
ـ أسرة آل عبد العزيز بن فضل: جدهم هو عبد العزيز بن فضل بن علي. ـ أسرة آل غانم: جدهم هو غانم بن عبد العزيز بن فضل بن علي. ـ أسرة آل حاج: جدهم هو خليفة بن محمد بن جبر بن عبد العزيز بن فضل بن علي. المُلقب بـ (الحاج). ـ أسرة آل عويضه: جدهم هو عويضه بن محمد بن علي. ـ أسرة آل بوحمود: جدهم هو علي بن محمد بن علي المُلقب بـ (بوحمود) عرف بشجاعته وإذا أحد طلب حمايته رفع صوته وأنا بوحمود تصغير أسم أبنه محمد. سلالة سعد آل علي: أساسهم (سعد آل علي) وهم:
ـ أسرة آل ثاني: جدهم هو ثاني بن سعد. ـ أسرة آل محمد الفارس: جدهم هو محمد بن سعد المُلقب بـ (الفارس) من فرسان القبيلة. ـ أسرة آل عجلان: جدهم هو عجلان بن راشد بن سعد بن محمد (الفارس) بن سعد. ـ أسرة آل سعد بن أحمد: جدهم هو سعد بن أحمد بن راشد بن سعد. ـ أسرة آل حسن: جدهم هو حسن بن سعد بن أحمد بن راشد بن سعد.
(1) الشريدة: من امنع واقوى عشائر منطقة محافظة اربد يذكرون انهم قرشيون من بني مخزوم ولهم اقارب بفلسطين: منهم الخالديون في القدس وال قدورة في صفد وغيرهم ويقيم الشريدة في دير ابو سعيد وعنبة وتبنة وكفر الما ورحابا. (2) الزعبية من اكبر حمايل قرية " جفين " التي انشاوها وقد مر ذكر " الزعبية " في محلات مختلفة. (3) العمرية والمسادين: حمولة كبير يذكرون انهم من سلالة عمر بن الخطاب قام احد أجدادهم من دورا لخليل ونزل عنبة ولهم أقارب في دمشق وقضاء جنين والرملة وغيرها. (4) المقدادية: ويقيمون في بيت ايدس التي بنوها وكان قدومهم من فلسطين ولهم ابناء عم في لبنان وحوان وغيرها.
9. منطقة المعراض
ومن قراها: سوف وريمون ومقبلة وبليلا وبرما والكتة وكفرخل وساكب ودبين وهود ودير الليات وغيرها. ومن عشائرها:. (1) بنو حسن: قبيلة بدوية تعود بنسبها الى الأشراف من الحسينيين الجعافرة ( نسبة إلى جعفر الصادق), وكان قدومهم مع صلاح الدين الأيوبي في أول الأمر الى جنوب ألأردن وما زال هناك بعض العائلات التي تنسب لهم في هذه المنطقة موجودة الى ألأن في جنوب الأردن حيث ارتحل قسم منهم الى القدس الشريف معجيش صلاح الدين الأيوبي حيث أقطعهم بعض القرى في جبال القدس الغربية والتي اصبحت تسمى بإسمهم ( ناحية بني حسن) وهي ( الولجة, المالحة, صطاف أو سطاف, الجورة, بتير, بيت صفافا, الجورة, خربة اللوز.