الهدف من استراتيجية الكرسي الساخن ترسيخ قيم ومعتقدات معينة تكوين الطلاب آرائهم الخاصة حول موضوع معين من خلال فهمه له ومناقشته. تنمية مهارات التعلم والتعليم. تنمية مهارات القراءة والاستماع وبناء الأسئلة وتبادل الأفكار. التفصيل في موضوع معين أو مفاهيم معينة. زيادة الثقة في النفس والتحدث بطلاقة مع الآخرين من خلال طرح الاسئلة ومناقشتها. تعزيز التواصل بين الطلاب والمعلم. القواعد المنظمة للإستراتيجية: أخبر الطالب عندما يجلس في الكرسي الساخن بأنه سوف يُسأل ثلاثة اسئلة ومن حقه الإجابة أو التمرير عنها، بعد ذلك ينتقل ويأتي طالب آخر للجلوس على الكرسي الساخن وهكذا. تستخدم في الدرس لترسيخ القيم والمبادئ والمعتقدات استخدم دائماََ الأسئلة المفتوحة بعد إعطاء مقدمة... ثم لماذا؟ مثال على ذلك: بينما كنت تمشي في الطريق وجدت حقيبة وفتحتها ووجدت بداخلها نقود كثيرة، هذه النقود لها علاقة بحياة شخص لا تعرفه ولا تعرف عنوانه، ماذا ستفعل؟ ولماذا؟ مثال آخر: شاهدت صديقاََ لك يكتب على جدران المدرسة، وطلب منك الكتابة على الجدران وإلا سيترك صداقتك، ماذا ستفعل ولماذا؟ مثال آخر: بينما كنت تمشي في الطريق، استوقفتك عجوز تمشي لوحدها وتحمل العديد من الأكياس وطلبت منك المساعدة في حمل الاكياس إلى منزلها القريب، ماذا ستفعل؟ ولماذا؟.
- استراتيجية «الكرسي الساخن» | صحيفة رسالة الجامعة
- مفهوم استراتيجية الكرسي الساخن - موضوع
- معنى حديث من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وعليه تبعات للعباد - إسلام ويب - مركز الفتوى
- يرجى دخول الجنة لمن كان آخر كلامه لا إله إلا الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
استراتيجية «الكرسي الساخن» | صحيفة رسالة الجامعة
اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية
مفهوم استراتيجية الكرسي الساخن
يمكن تطبيق هذه الاستراتيجية عن طريق طرح عدة أسئلة على فرد مختار من مجموعة أشخاص واستجوابه معهم حول مختلف الأمور، مع الإجابة عنها، وبهذه الطريقة يمكن سرد أمور وأحداث معينة حول موضوع محدد ومعين، واكتشاف وجهات النظر المختلفة، واكتساب العديد من الخبرات وتناقلها بين أفراد المجموعة كلها، مما ينمي المهارات والقدرات لدى أفراد المجموعة، وعادة ما تستخدم هذه الاستراتيجية في الدراما أو التعليم وغيرها من المجالات الأخرى. [١]
طريقة تطبيق استراتيجة الكرسي الساخن
فيما يأتي عرض للخطوات التي يجب تنفيذها لتطبيق استراتيجية الكرسي الساخن: [٢]
تقسيم الأفراد إلى مجموعتين، ولكن إذا كان العدد كبيرًا يمكن تقسيمهم إلى عدة مجموعات وإعطاء كل مجموعة رقمًا خاصًا بها. ترتيب الأفراد في صف بجانب بعضهم البعض باتجاه واحد. وضع كرسيًّا مقابل كل مجموعة من الأشخاص. تحديد عضوًا واحدًا من كل مجموعة وإجلاسه على الكرسي المقابل لهم. تحديد مجموعة من المفردات والتراكيب المراد تطبيقها في هذا التمرين المخصصة لموضوع معين. كتابة الكلمة الأولى من المفردات على السبورة بشكل واضح من القائمة المحددة مسبقًا.
مفهوم استراتيجية الكرسي الساخن - موضوع
تقوم فكرة هذه الإستراتيجية «Hot Seat Strategy» على طرح الأسئلة من قبل الطلبة على أحد الطلاب أو المعلمين بحيث يكون محور الأسئلة موضوعاً محدداً للطلبة. وتُعد هذه الإستراتيجية من الطرق الفعالة عندما يريد المعلم ترسيخ قيم ومعتقدات معينة لدى الطلبة، وهي تنمي عدة مهارات مثل القراءة وبناء الأسئلة وتبادل الأفكار. كما أنها مناسبة عندما يريد المعلم التفصيل بموضوع معين أو مفاهيم معينة. تشمل خطوات إستراتيجية الكرسي الساخن «Hot Seat Strategy»:
- تغيير وضع المقاعد أو الكراسي في الغرفة الصفية بشكل دائري، ووضع «الكرسي الساخن» في مركز الدائرة. - يطلب المعلم من طالب متطوع تميز بموضوع أو محتوى معين أو مهارة معينة بالجلوس في الكرسي الساخن. - يطرح الطلبة الأسئلة، حول الدرس أو الفكرة أو المحتوى، ويُجيب الطالب عن أسئلة الطلبة. - يُفضل أن لا تكون الأسئلة إجاباتها بكلمة واحدة بل أسئلة متعددة الإجابات «أسئلة مفتوحة». ويمكن تطبيبق استراتيجية الكرسي الساخن بنظام المجموعات الصغيرة من خلال الخطوات التالية:
- يقسم المعلم الطلاب إلى مجاميع صغيرة ٥-٦ طلاب أو يقسم الدرس إلى فقرات بحيث يختص كل طالب بفقرة معينة. - يجلس أولا طالب متطوع من كل مجموعة في الكرسي الساخن في المنتصف والبقية يحيطون به.
د – أن عدم امتلاك المعلم للقدرة الكافية على إثارة المشكلة وإعطاء التوجيهات والإرشادات المناسبة
سوف يؤثر بشكل سلبي على مستوى وأداء المتعلمين.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
من أسباب دخول الجنة – من كان آخر كلامه: لا إله إلا الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة
رواه أبو داود وصححه الألباني
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
معنى حديث من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى
المقصود من الحديث - حديث أبي طالب - أنه كان يفهم معنى لا إله إلا الله ولذلك لم يقلها بلسانه لأنها - في هذه الحال - لابد وأن توافق ما في قلبه من اعتقاد بها ، فإذا نطق بها - والحال هكذا - كان من أهل الجنة إذ هو نطق عن اعتقاد صحيح. أما من قالها بدون اعتقاد صحيح - غير موقنٍ بها قلبه - فلنا في أحكام الدنيا أن نحكم له بالإسلام وما يترتب عليه من أحكام ، وأما في الآخرة فهو منافق من أهل الخلود في النار. أعتقد هذا مراد أخينا الشيخ العوضي ، فليُصَحح لنا المعلومة إن كنتُ أخطأت. 2007-10-19, 06:16 PM #11 رد: مسألة عقدية عندي فيها اشكال
نعم يا أخي هذا ما أقصده. وأقول للأخ مطيع الرحمن:
أخي الفاضل من قال إن هذا هو ظاهر الحديث؟! من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وعليه تبعات للعباد - إسلام ويب - مركز الفتوى. أخبرتك من قبل أن ظاهر الحديث أنه طلب منه اللفظ والمعنى، وليس اللفظ فقط، فهذا هو الظاهر من الحديث. كما أنه صلى الله عليه وسلم لما طلب منهم أن يشهدوا أنه رسول الله، لم يفهم أحد أن المقصود النطق بهذه العبارة مع الإصرار على قتاله وشتمه وتشريد أتباعه وقتلهم والإعراض عما جاء به. فكذلك إذا قلت لك: ( قل لا إله إلا الله)، فليس معنى ذلك أن تنطق بلفظ لا معنى تحته؛ لأنه حينئذ لا فرق بين أن تقول هذه العبارة وأن تقول ( ح ت ج ش م ن ي ب ت ن ا ث ق ن ل م س ا ي ا ل ي ن ت).
من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وعليه تبعات للعباد - إسلام ويب - مركز الفتوى
رواه أحمد ، وعند ابن حبان بلفظ: فَإِنَّهُ مَنْ كَانَ آخِرُ كَلِمَتِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عِنْدَ الْمَوْتِ دَخَلَ الْجَنَّةَ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ، وإن أصابه قبل ذلك ما أصابه. اهــ
كما أن حسن ظنها بالله تعالى في ذلك الموطن يعتبر من علامات حسن الخاتمة، فنرجو لوالدتك الجنة إن شاء الله، كما نرجو أن يثيبها الله تعالى على قراءتها وختمها للقرآن، والله تعالى أخبرنا في كتابه أنه لا يضيع أجر من أحسن عملا. يرجى دخول الجنة لمن كان آخر كلامه لا إله إلا الله - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما الصلاة عنها: فمن مات وعليه صلوات فوائت، فإنه لا يشرع قضاؤها عنها بالإجماع، قال الإمام القرطبي في تفسير قوله تعالى: وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى {النجم:39}، وأجمعوا أنه لا يصلي أحد عن أحد. اهـ
وما تركته من الصلوات بسبب المرض لعل الله تعالى أن يغفره لها، أو يعوضه من نوافلها، وإلا فإن الأصل أن الصلاة لا تسقط عن المريض ما دام عاقلا، والمرض ليس عذرا لترك الصلاة، ويمكن المريض أن يصلي على الكيفية التي لا مشقة عليه فيها، ولو كان ذلك إيماءً. أما ختم القرآن عنها فقد ذهب جمع من الفقهاء إلى أنه يشرع للمسلم أن يتقرب إلى الله تعالى بشيء من القربات ثم يدعوه أن يهب ثوابه للميت، فلو ختمتم القرآن ثم سألتم الله تعالى أن يهب لها ثواب تلك الختمة لنفعها ذلك إن شاء الله تعالى ، وانظري الفتوى رقم 8132 ، 120562.
يرجى دخول الجنة لمن كان آخر كلامه لا إله إلا الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
فيقال: إنك لا تظلم، قال: فتوضع السجلات في كفة، قال: فطاشت
السجلات، وثقلت البطاقة، ولا يثقل شيء بسم الله الرحمن الرحيم "
(أخرجه الترمذي). وقال صلى الله عليه وسلم: " إن أحدكم ليعمل
بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع؛ فيسبق عليه الكتاب؛
فيعمل بعمل أهل الجنة؛ فيدخلها " (متفق عليه)، فالعبرة بما
يُختم به نسأل الله الثبات وحسن الختام. معنى حديث من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهذا كلُّه فيما يتعلَّق بالحكم عليه من جهتنا؛ لأن صحة نطقه بالشهادة
أمر قلبي لايطلع عليه إلا رب العالمين، أما إن كان نطقه بها ليدرأ عن
نفسه قتلاً، أو نطق بها مع إصراره على مايناقضها، وقد انتفت موانع
الكفر في حقِّه: فلا ينفعه نطقه بها، وهذا في الغالب لا يمكن معرفته،
بل يتولاَّه الله. تنبيه: قد يظن كثير من الناس أن التوفيق للنطق بالشهادتين عند الموت
يستطيعه كل أحد، وهذا من الوهم والغرور؛ فالتوفيق عند الموت بيد الله
وحده، والناجي مَن وفقه الله، والخواتيم ميراث السوابق -في الأغلب-
قال عبد العزيز بن أبي رواد: "حضرت رجلا عند الموت يلقن الشهادة "لا
إله إلا الله"، فقال في آخر ما قال: هو كافر بما تقول ومات"؛ ذكره ابن
رجب في (جامع العلوم والحكم)، وقال: "وكذلك قد يعمل الرجل عمل أهل
النار، وفي باطنه خصلة خفيه من خصال الخير؛ فتغلب عليه تلك الخصلة في
آخر عمره؛ فتوجب له حسن الخاتمة ".
كما قال الاما م احمد رحمه الله