أذا كتني تتسائلين عن طريقة الغسل الصحيحة للمرأة ، أليك هذا الموضوع
طريقة الغسل الصحيحة موضوع مهم جدا لكل مسلم ، لأن بدون الغسل الصحيح لن تقبل الصلاة و لا الصيام ، فيجب على كل أم أن تعلم أبنائها كيفية الأغتسال الصحيحة منذ الصغر.. حتى تكون عادة لهم. و للغسل صفتان و كلاهما صحيح
الصفة الأولى / و هى صفة للغسل الواجب الذى من أتى به أجزاه و أرتفع الحدث و له ركنان:
1_ النية أن تكون نيتك التطهر من الحدث الذى يوجب الغسل كالحيض او النفاس او الجنابه. 2_ تعميم الجسم بالماء ، و يكون ذلك بوصول الماء لجميع أجزاء الجسم الظاهرة شاملة الشعر و الفرج ( الاعضاء التناسلية). الصفة الثانية / صفة الغسل الكامل و به تجمعى بين الواجب و المستحب و بالتالى يزيد الأجر: و يكون كالآتى:
1_ أستحضار نية التطهر. 2_ غسل اليد 3 مرات. 3_ و باليد اليسرى يتم غسل الفرج ( الاعضاء التناسلية) جيدا. 4_ ثم التوضأ و ضوء الصلاة كاملا و يمكن تأخير غسل القدم إلى نهاية الغُسل (و ذلك لكى تتجنبى نزول الماء الغير نظيف على قدمك بعد غسلها). كيف الاغتسال بالسدر - عالم حواء. 5_ سكب الماء على الشعر 3 مرات و يجب التأكد من وصوله إلى جذور الشعر. 6_ ثم يتم غسل الجزء الايمن من الجسم ، ثم الجزء الايسر منه.
طريقة الغسل من العين والفتح في كأس
ورفض بعض الأطباء في الجمعية الأمريكية لطب العيون استخدام العسل لأنه يسبب تهيج في العين. أضرار وضع العسل في العين بطريقة خاطئة
توجد عدة أسئلة تدور في عقلك، كيف أضع العسل في عيني وماذا يحدث إن وضعته بطريقة خاطئة، لذا فهذه الآثار الجانبية إذا وضعت العسل في عينك بطريقة خاطئة، وهي كالتالي:
إذا وضعت العسل مباشرةً في العين، فيحدث لك حرقة العين والتي تشعر فيها بألم شديد، ويحدث هذا بسبب ارتفاع درجة المعدل الهيدروجيني (الحموضة) في العين، والتي تبلغ 7. 5 في العين، حسب صناعة العدسات اللاصقة، بينما تصل درجة حموضة العسل إلى 3. الوقاية من العين والحسد - عبد اللطيف محمد النمر - طريق الإسلام. 9 درجة. حتى إذا قمت بتخفيف العسل وإضافة الماء، ففي حالة عدم القياس بدقة لدرجة الحموضة، فيحدث لك حرقة في العين. طرق تفتيح العين
لا توجد وسيلة دائمة لتفتيح لون العين، لأن اللون عبارة عن صبغة وراثية توجد في القزحية، ولكن ظهرت في الفترة الأخيرة طرق جراحية لتفتيح لون العين بالليزر. اقرأ المزيد: عملية تغيير لون العين وآثارها الجانبية
لذا إن كنت مهتماً بعلاج التهابات العين، فلا تتبع العلاجات المنزلية دون أن تعرف فوائدها وأضرارها، ومن المهم لك استشارة الطبيب، أخبرنا أو أخبرينا إن كنت ممن استخدم العسل في تفتيح وعلاج العين؟ وما نتائجه معك؟، ويمكنك استشارة أحد أطبائنا من هنا
اقرأ أيضاً
سلايدشو| تعرف على أهم أمراض العيون وطرق علاجها
نصائح هامة وتحذيرات قبل استخدام العدسات اللاصقة
فوائد العسل الأسود لعلاج الأمراض وأضراره
طريقة الغسل من العين يتجمع
لغسيل السيارة خطوات وأسلوب واضح مع بساطته يجب الالتزام به، لضمان الحصول على عملية غسل سليمة دون الإضرار بأي من أجزاء السيارة. وقدم موقع "ريلايبل أوتوموتيف" في تقرير مجموعة خطوات من خلالها يمكن لمالك السيارة القيامة بعملية غسل سيارته بنفسه وبالطريقة الصحيحة. أولا اختيار المنشفة الصحيحة
من أساسيات غسل السيارة بالطريقة الصحيحة، يجب على مالك السيارة اختيار نوع ممسحة يكون مناسبا لهيكل سيارته ونوع الطلاء، مع تجنب استخدام أي أدوات دقيقة في عملية التنظيف قد تسبب خدش للهيكل الخارجي. نصائح لحماية سيارات الدفع الرباعي.. طريقة الغسل من العين يتجمع. صيانة بالطرق الوعرة ونصح الموقع استخدام ممسحة من خامة المايكروفايبر، مع استحضار حاوية لتخزين المياه المستخدمة في غسيل السيارة. ثانيا اختيار نوع الصابون المناسب
كما يتم اختيار نوع ممسحة مناسب للسيارة، تتوافر للسيارة أيضا أنواع تناسب كل موديل من الصابون بحسب نوع الطلاء، مع التدقيق على أن نوع الصابون المستخدم مخصص لغسيل السيارات في المجمل. ويحظر استخدام أنواع الصابون التقليدية في غسيل السيارة لما تسبب من تلف للطلاء، ومنها الصابون المستخدم لغسيل الملابس واليد والأطباق. نصائح لاختيار مركز الصيانة الأنسب لسيارتك ثالثا خطوات الغسل
لغسيل السيارة ينصح بالقيام بعمليات مسح من الأسفل للأعلى أو العكس، على خطوط متوازية، وينصح تجنب الحركات الدائرية في غسيل سطح السيارة.
طريقة الغسل من العين يا أبا سراج
وأما قوله عليه الصلاة والسلام: " وإذا استغسلتم فاغسلوا " فتوضحه قصة "سهل ابن حنيف" رضي الله عنه: عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: « اغتسل أبي سهل رضي الله عنه بالخرار فنزع جبة كانت عليه ، وعامر بن ربيعة ينظر إليه ، وكان سهل شديد البياض حسن الجلد ، فقال عامر: ما رأيت كاليوم ولا جلدَ مخبّأةٍ عذراءَ! فوعك سهل مكانه فاشتد وعكه. فأُخْبِرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ، وقيل له ما يرفع رأسه. وكان قد اكتتب في جيش ، فقالوا هو غير رائح معك يا رسول الله ، والله ما يرفع رأسه! فقال: هل تتهمون به أحدا ؟ فقالوا عامر بن ربيعة. فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فتغيظ عليه ، وقال: " علام يقتل أحدكم أخاه ؟! طريقة الغسل من العين بالثلاثة ويزاحم الهلال. ألا برّكْتَ ؟! اغتسِلْ له ". فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وأطراف رجليه وداخل إزاره في قدح. ثم صب ذلك الماء عليه رجل من ورائه فبرأ من ساعته ، وراح سهل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس به بأس ». ( أخرجه مالك والنسائي وصححه ابن حبان). قوله صلى الله عليه وسلم لعامر بن ربيعة: "علام يقتل أحدكم أخاه " ؟! دليل على أن العين تقتل ، وأنها قد تُدْخِلُ الرجلَ القبر َ والجملَ القِدْرَ! ومعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ألا بركت" ؟!
طريقة الغسل من العين الحمرا
البحث في:
فصل في مستحبات غسل الجنابة ←
→ فصل في ما يكره على الجنب
غسل الجنابة مستحب نفسي (852) وواجب غيري للغايات الواجبة ومستحب غيري للغايات المستحبة، والقول بوجوبه النفسي ضعيف، ولا يجب فيه قصد الوجوب والندب، بل لو قصد الخلاف لا يبطل إذا كان مع الجهل بل مع العلم إذا لم يكن بقصد التشريع (853) وتحقق منه قصد القربة، فلو كان قبل الوقت واعتقد دخوله فقصد الوجوب (854) لا يكون باطلاً، وكذا العكس، ومع الشك في دخوله يكفي الإتيان به بقصد القربة للاستحباب النفسي أو بقصد إحدى غاياته المندوبة أو بقصد ما في الواقع من الأمر الوجوبي أو الندبي. والواجب فيه بعد النية غسل ظاهر تمام البدن دون البواطن منه، فلا يجب غسل باطن العين والأنف والأذن والفم ونحوها، ولا يجب غسل الشعر مثل اللحية، بل يجب غسل ما تحته من البشرة ولا يجزئ غسله عن غسلها، نعم يجب غسل الشعور الدقاق الصغار المحسوبة جزءاً من البدن مع البشرة، والثقُبة التي في الأذن أو الأنف للحلقة إن كانت ضيقة لا يرى باطنها لا يجب غسلها، وإن كانت واسعة بحيث تعد من الظاهر وجب غسلها.
طريقة الغسل من العين يتقدم بشكوى لخطف
كما ورد في باب الطب والمرض والرقى من صحيح الإمام مسلم ، عن عائشةَ زوجِ النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت: « كان إذا اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم رقاه جبريل قال:( باسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك ومن شر حاسد إذا حسد وشر كل ذي عين). وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد اشتكيت ؟ فقال نعم ، قال: ( باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد ، الله يشفيك باسم الله أرقيك) ». طريقة غسيل السيارة بأسلوب صحيح.. 3 خطوات سهلة. هذا وقد يكون العائن حاسدا ، أيْ يجمع بين العين والحسد ، وقد يكون العائن غير الحاسد. وقد يكون العائن رجلا صالحا: فعامر بن ربيعة صحابي جليل ، ومع ذلك أصابت عينُهُ سهلَ بن حنيف حتى لُبِطَ ( أَىْ صُرِعَ) في مكانه – كما جاء في رواية أخرى. وفي السنّة المطهرة وقايات كثيرة ، بعضها عام للوقاية من شرور الخلق جميعا من إنسان وشيطان وحيوان وهوام وغير ذلك ، وبعضها خاص كالوقاية من الشيطان أو الأعداء أو العائن أو الحاسد. مثال ذلك: 1 – ما جاء في صحيح مسلم في باب الذكر والدعاء والاستغفار: عن سعد بن أبي وقاص ، عن خولة بنت حكيم السلمية ، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " « إذا نزل أحدكم منزلا فليقل: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، فإنه لا يضره شيء حتى يرتحل منه » ".
فإذا كان العائن كافر وغير مسلم فلا يصح وضوؤه ولا غسله، ولكن الرقية لا يلزمها أن يتوضأ العائن وضوءاً كاملاً، بل يكفي أن يغسل شيئاً من بدنه، أو أن يؤخذ أثره من شيء يلامس بدنه مثل الفانيلة أو الطقية، وممكن أن يؤخذ الأثر من التراب الرطب الذي مشى عليه أو مناديل قد استعملها، ثم توضع في الماء ويُغسل بها المريض، فينفع بإذن الله. وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/ 548): " إذا علم المعيون من أصابه بعينه ، فإنه يشرع له أن يطلب منه أن يغسل وجهه ويديه وداخلة إزاره في إناء ، ثم يغتسل المَعين بذلك " انتهى. وجاء فيها (1/ 274): " وإذا علم أن إنسانا أصابه بعينه أو شك في إصابته بعين أحد فإنه يؤمر العائن أن يغتسل لأخيه فيحضر له إناء به ماء فيدخل كفه فيه فيتمضمض ثم يمجه في القدح ويغسل وجهه في القدح ثم يدخل يده اليسرى فيصب على ركبته اليمنى في القدح ثم يدخل يده اليمنى فيصب على ركبته اليسرى ثم يغسل إزاره ثم يصب على رأس الذي تصيبه العين من خلفه صبة واحدة فيبرأ بإذن الله ". وهذه الكيفية رواها البيهقي عن الزهري رحمه الله. وينظر: سنن البيهقي (9/ 352). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " ولكن من أصيب بالعين فماذا يصنع؟ يعالج بالقراءة وإذا علم عائنه فإنه يطلب منه أن يتوضأ ، ويؤخذ ما يتساقط من ماء وضوئه ثم يعطى للعائن يصب على رأسه وظهره ويسقى منه ، وبهذا يشفى بإذن الله.
بما يشعر الميت في قبره, وخل يشعر الميت بمن يزوره أم لا, يرغب الكثير ممن لديهم أقرباء في القبور بأن يعرفوا ما إذا كانوا يشعرون بهم أم لا, والإجابة أن الله لم يقوم بتوضيح بما يشعر به الميت بشكل كامل وجعلها من الغيبيات ولا يعلم بها إلا الله ورسوله, وقد أوضح الرسول صلى الله عليه وسلم بعض الأمور الخاصة بالميت في قبره, وهي ما سنوضحه لكم بإذن الله. ما الذي يشعر به الميت في قبره
يتساءل الكثير من الناس ما إذا كان الميت يسمع من يزوره أم لا, فإن هذه المسألة جدالية بين علماء المسلمين, فهناك رأيان في هذه المسألة. الرأي الأول
يذهب جمهور الفقهاء بأن الميت يسمع من يزوره في قبره وقد استدل فقهاء المسلمين في قول رسول الله صلى الله عليه (إنَّ الميتَ إذا وُضِعَ في قبرِهِ، إنّهُ ليسمَعُ خَفقَ نِعالِهمْ إذا انصَرفوا، وفي روايةٍ: إنَّ العبدَ إذا وُضِعَ في قبرِهِ، وتَولّى عنهُ أصحابُهُ), وتفسير هذا الحديث بأن الميت عندما يقوم أهله بوضعه في قبره فإنه يسمع أصوات أحذيتهم عندما يهموا بالذهاب. هل الميت يشعر بمن يزوره في القبر من القرآن. ويتابع جمهور فقهاء المسلمين بأن الإثبات الثاني بأن الميت يسمع من يزوره في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
(أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ترك قتلى بدرٍ ثلاثًا، ثمّ أتاهم فقام عليهم فناداهم، فقال: يا أبا جهلِ بنَ هشامٍ!
هل الميت يشعر بمن يزوره في القبر من القرآن
وهذا يعني أنه يشعر بكل شيء بعد أن يوضع في القبر وينهال عليه التراب ويغادره أحبابه وأقاربه وأهله، يسمعهم جيداً وهم يغادرون القبر. كما أمر رسول الله اصحابه دائماً بأن يلقوا السلام على أهل القبور، وذلك لأنهم يشعرون ويسمعون هذا السلام، وأنهم يسمعون كلام الأحياء وسلامهم وزيارتهم، بل إن هناك دليل دامغ على هذا الأمر، حدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد معركة بدر، حيث كان ينادي على المشركين الذين قتلوا في بدر، وعندما استغرب الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أخبرهم بأنهم يسمعونه جيداً، فقد ورد في الصحيح: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ترك قتلى بدرٍ ثلاثًا، ثمّ أتاهم فقام عليهم فناداهم، فقال: يا أبا جهلِ بنَ هشامٍ! يا أميّةَ بنَ خلفٍ! يا عتبةَ بنَ ربيعةَ! يا شيبةَ بنَ ربيعةَ! هل الميت يشعر بزيارة أهله.. الإفتاء تجيب | دين ودنيا | محطة مصر. أليس قد وجدتم ما وعد ربُّكم حقًّا؟ فإنّي قد وجدتُ ما وعدني ربي حقّاً، فسَمِع عُمَرُ قول النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ: كيف يسمعوا وأنّى يُجيبوا وقد جِيفوا؟ قال: والذي نفسي بيدِه ما أنتم بأسمعَ لِما أقول منهم، ولكنّهم لا يقدرون أن يُجيبوا، ثمّ أمر بهم فسُحِبوا، فأُلقوا في قليبِ بدرٍ. إلا أن هناك العديد من العلماء أنكروا سماع الموتى وهم في القبور لكلام الأحياء، وأن ما حدث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم معجزة خاصة برسول الله، وقد أنكرت ذلك عائشة رضي الله عنها أن الموتى يسمعون الأحياء وأن ما حدث مع رسول الله معجزة خاصة به، بل إن العديد من الفقهاء والعلماء اتفقوا مع قول عائشة رضي الله عنها عن عدم سماع الموتى لكلام الأحياء، حيث قال الله تعالى: إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ.
هل الميت يشعر بمن يزوره في القبر في
كما قال الله تعالى: وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ. حساب الميت في قبره لقد ثبت العديد من الآيات في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، أن الميت يتلقى الحساب بعد دفنه، فالله تعالى يثبت أهل الإيمان والإسلام بالقول الثابت في الحياة الدنيا وكذلك في الآخرة، والمقصود في الآخرة، في القبر، حيث يقوم ملكين بتهيئة الميت للحساب ويسألونه بعض الأسئلة وهس سؤاله عن الله وعن دينه وعن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وبالتالي يجيب أهل الإيمان عن الله وعن رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم وعن الدين والعقيدة التي يدينون بها وهي الإسلام. هل يشعر الميت برمضان – سكوب الاخباري. أما إذا كان متعلقاً بالدنيا لاهياً فيها يقول لا أدري وبالتالي هذه الاسئلة تحدد عقابه أو ثوابه، فإذا أجاب على هذه الأسئلة كان مصيره الجنة، وإذا لم يجيب على الاسئلة فصيره النار والعياذ بالله، وقد قال الله سبحانه وتعالى عن التثبيت بالقول لأهل الإيمان: يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ. وقد وردت في السنة النبوية بعض الأحاديث عن هذا الأمر، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنّ العبدَ إذا وُضِعَ في قَبرِه، وتولّى عنه أصحابه، وإنّه ليسمعُ قَرْعَ نعالِهم، أتاه ملكانِ، فَيُقعَدانِه فيقولانِ: ما كنتَ تقولُ في هذا الرجلِ، لمحمّدٍ صلى الله عليه وسلم؟ فأمّا المؤمنُ فيقولُ: أشهدُ أنّه عبدُ اللهِ ورسولُه، فَيُقالُ له: انظرْ إلى مقعدِكَ من النارِ، قد أبدلك اللهُ به مقعدًا من الجنّةِ، فيراهما جميعاً.
هل الميت يشعر بمن يزوره في القبر وعذابه
قال الدكتور محمد أبوبكر العالم الأزهري، إن سيدنا على ابن ابي طالب عندما سأل زوجته وابنه رسول الله فاطمة الزهراء قائلا: "مالي أراكي لا تكثرين البكاء بعد رسول الله" فأجابت: "ألا أخبرك" قال: "بلا"، قالت: "ما من ليلة بكيت فيها، إلا وجاءني أبي رسول الله وقال يا فاطمة لقد أوجعني بكائك في قبري"، مضيفًا أن البكاء رحمة لأهل المتوفي، لكنها موجعه للميت. بماذا يشعر الميت في القبر .. 5 جوانب خفية لا تعرفها عن أهل القبور |. حسبما ذكر موقع "الوطن". وأضاف أنه ورد عن رسول الله، "إن الميت لينتظر أهله يشيعه"، بمعني إذا توفي فأنه ينتظره أحبائه لزيارته، موضحًا أن الميت يشعر بأحبائه، فإذا وجد ولده يبتهل إلى الله بالدعاء، قائلا: "اللهم لا تقبض روحه إلا بعد التوبة" لذلك سيدتنا فاطمة تقول: " ما آلم بي حزنًا قط إلا أسرعت إلى قبر رسول الله فبكيت عنده فشعرت بأن رسول الله يضع يده عليه ويربط على كتفي" وهذا الأمر ليس قاصرًا على رسول الله وابنته فقط، بل مع كل ميت مع من أحب. وأوضح أن من في القبر يعرف من يزوره من الأحياء ويراه وويطلع عليه، لأن من في القبر يعيش ما يعرف باسم "حياة البرزخ، وفي القرآن الكريم بين الله أن الناس في قبورهم أحياء يعرضون في الصباح والمساء على النار أو الجنة حسب مقعدهم، وقد قال الله عن آل فرعون " النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ" الآية رقم 46 من سورة غافر.
هل الميت يشعر بمن يزوره في القبر المفقود
بماذا يشعر الميت في القبر هل يشعر الميت في قبره؟ الميت يشعر بمن يزوره من الأحياء حساب الميت في قبره عذاب أهل القبور ما هي المنجيات من عذاب القبر؟ بماذا يشعر الميت في القبر مرحلة القبر هي أولى مراحل الآخرة، وهي منزلة هامة من منازل الآخرة، وقد جعلها الله من الغيبيات التي لا نعرف عنها أي شيء، غير الأمور التي تعرفنا عليها من خلال الآيات والأحاديث القرآنية، وهذا ما نعرفه من خلال هذا المقال، حيث نجيب على السؤال التالي بماذا يشعر الميت في القبر، فهيا بنا نحو هذه الجوانب الغيبية التي نتعرف عليها من خلال السطور القليلة القادمة.
يا أميّةَ بنَ خلفٍ! يا عتبةَ بنَ ربيعةَ! يا شيبةَ بنَ ربيعةَ! أليس قد وجدتم ما وعد ربُّكم حقًّا؟ فإنّي قد وجدتُ ما وعدني ربي حقّاً، فسَمِع عُمَرُ قول النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ: كيف يسمعوا وأنّى يُجيبوا وقد جِيفوا؟ قال: والذي نفسي بيدِه ما أنتم بأسمعَ لِما أقول منهم، ولكنّهم لا يقدرون أن يُجيبوا، ثمّ أمر بهم فسُحِبوا، فأُلقوا في قليبِ بدرٍ), ويشار هذا الحديث بأن الموتي يسمعون كلام من يحادثهم ولكن لا يقدرون علي الرد عليهم. هل الميت يشعر بمن يزوره في القبر وين. الرأي الثاني
أن الموتي لا يسمعون من يحادثهم والإثبات علي ذلك قول السيدة عائشة رضي الله عنه وأرضاها لقول الله عز وجل(إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ)،[٤] وبقوله تعالى: (وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ), وقد وافقها بعض من الحنفية وبعض من العلماء المعاصرين, وكان الرد علي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم بأن الميت يسمع نعال من يذهبون بعد دفنه, بأن الميت ترد الروح في جسده مره آخري بعد دفنه مباشر حتي يحاسبه الملكان. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ