21 [مكة]
50
ملاحق وشقق فخمه لتمليك شرق جده
18:37:19 2022. 22 [مكة]
390, 000 ريال سعودي
شقة 2 غرف نوم للايجار
19:33:13 2022. 26 [مكة]
الدمام
15, 500 ريال سعودي
شقق للبيع في دبي بقسط شهري 1% شهرياً
12:11:15 2022. 13 [مكة]
الرياض
585, 000 ريال سعودي
شقة للبيع في دبي بقسط شهري 1بالمئة فقط
11:49:29 2022. 28 [مكة]
435, 000 ريال سعودي
شقق تمليك في جده 5 غرف ب احيا متفرقه ويتوفر +4+5+6+7 غرف
22:46:52 2022. 21 [مكة]
580, 000 ريال سعودي
شقق للبيع بحي الصفاء 6 غرف يوجد +4+5+6+7 غرف
08:52:03 2022. 20 [مكة]
930, 000 ريال سعودي
شقه للبيع بحي الصفاء 7 غرف كما يوجد لدينا 6 - 5 - 4 غرف
01:53:30 2022. 21 [مكة]
940, 000 ريال سعودي
شقق للبيع في حي الربوه 5 غرف و4 غرف
17:46:52 2022. 21 [مكة]
شقق للبيع بحي الروابي 6 غرف بتشطيب لوكس. ويتوفر لدينا 5 +6+7 غرف
03:46:52 2022. غرف مفروشة للايجار الشهري بالدمام خدمات. 21 [مكة]
790, 000 ريال سعودي
3
شقق للبيع 5 غرف و3 غرف بسعر مغري
03:38:11 2022. 09 [مكة]
شقة 5 غرف و4 غرف بحي المروة واجهة عصرية بسعر لقطة
17:48:12 2022. 13 [مكة]
590, 000 ريال سعودي
شقه 3 غرف جديده شقه للتمليمك بجده 3 غرف و2دورات مياه و صاله و مطبخ
01:32:07 2022.
- غرف مفروشة للايجار الشهري بالدمام تسجيل
- غرف مفروشة للايجار الشهري بالدمام 2021
- غرف مفروشة للايجار الشهري بالدمام القبول والتسجيل 1442
- حديث انت ومالك لابيك
- صحة حديث انت ومالك لابيك
- شرح الحديث انت ومالك لابيك ابن باز
غرف مفروشة للايجار الشهري بالدمام تسجيل
16 [مكة]
199, 000 ريال سعودي
شقه ثلاث غرف للبيع بجده تتكون من ثلاث غرف و دورتين مياه و وصاله ومطبخ
01:25:38 2022. 01. 02 [مكة]
200, 000 ريال سعودي
شقة تمليك 5 غرف فاخرة من المالك مباشرة بدون عمولات شقة 5 غرف فاخرة للبيع بس
04:29:16 2022. 11 [مكة]
شقه للبيع 7 غرف بتشطيب لوكس يتوفر 4+5+6+7 غرف
02:52:03 2022. 21 [مكة]
1, 100, 000 ريال سعودي
شقق للبيع بحي الريان 3. غرف مساحه 150 و يوجد 4. غرف مساحه 250
14:52:03 2022. شقق مفروشة للايجار الشهري. 20 [مكة]
450, 000 ريال سعودي
شقه 5 غرف للبيع الموقع جده مساحتها الإجماليه 150 م 5 غرف 3 دورة مياة صالة
07:25:38 2022. 04 [مكة]
شقق للبيع بجده حي الصفاء 4 غرف +5+6+7 غرف ومتوفر ملاحق فاخره
21:25:19 2022. 23 [مكة]
540, 000 ريال سعودي
شقق مميزة في السبهاني خمسة غرف وستة غرف
14:00:48 2022. 20 [مكة]
مكة المكرمة
690, 000 ريال سعودي
شقق للبيع بجده حي الربوه 6 غرف ويتوفر لدينا 4+5+6+7 غرف
03:12:59 2021. 10. 31 [مكة]
850, 000 ريال سعودي
شقق للبيع بحي الريان 4 غرف مساحه 180. ويوجد 3 غرف ب اسعار منافسه
02:47:36 2022. 21 [مكة]
600, 000 ريال سعودي
شقق للبيع بحي الريان 4 غرف ويتوفر 5+3 غرف
16:53:30 2022.
غرف مفروشة للايجار الشهري بالدمام 2021
12 [مكة]
شقة للبيع 5 غرف حى النور كاش او على البنك
12:55:21 2021. 12. 26 [مكة]
12:55:17 2021. 26 [مكة]
شقة خمس غرف للبيع حى النور كاش او على البنك
19:45:40 2022. 18 [مكة]
شقة خمس غرف للبيع حى الشعلة كاش او على البنك
22:16:02 2022. 11 [مكة]
شقه 4 غرف للبيع من المالك مباشره سوبر لوكس
05:36:03 2022. 03 [مكة]
350, 000 ريال سعودي
شقق للبيع بجده حي الصفاء المروه الربوه الروضه الواحه الروابي 4+5+6+7 غرف
23:53:30 2022. 21 [مكة]
6
شقق مودرن 6 غرف 4 دورات جديدة للبيع بجدة من المالك مباشرة
10:51:02 2022. غرف مفروشة للايجار الشهري بالدمام تسجيل. 28 [مكة]
740, 000 ريال سعودي
5
شقق فاخره للبيع مخطط 9 تتكون من 6 غرف وسطح مستقل
14:42:52 2021. 27 [مكة]
جزان
ملحق روف 5 غرف بتصميم مودرن
07:48:12 2022. 18 [مكة]
660, 000 ريال سعودي
شقق للبيع من 3 الى 7 غرف باسعار ومساحات منافسه تبدا من 295 الف ريال
19:12:13 2021. 20 [مكة]
295, 000 ريال سعودي
ملحق للبيع 5 غرف بسعر مناسب حي الصفا
01:48:12 2022. 13 [مكة]
1, 050, 000 ريال سعودي
شقة5 غرف بسعر ممتاز وتصميم جذاب بحي الصفا
18:48:12 2022. 12 [مكة]
شقة 5 غرف للبيع بسعر ممتاز و تصميم راقي
08:48:12 2022. 18 [مكة]
6 غرف شقق فاخره للتمليك بحي مريخ التيسير
00:53:07 2021.
غرف مفروشة للايجار الشهري بالدمام القبول والتسجيل 1442
11 [مكة]
شقه للبيع 7 غرف بتشطيب لوكس يتوفر 4+5+6+7 غرف
02:52:03 2022. 21 [مكة]
1, 100, 000 ريال سعودي
شقق للبيع بحي الريان 3. غرف مساحه 150 و يوجد 4. غرف مساحه 250
14:52:03 2022. 20 [مكة]
450, 000 ريال سعودي
شقه 5 غرف للبيع الموقع جده مساحتها الإجماليه 150 م 5 غرف 3 دورة مياة صالة
07:25:38 2022. 04 [مكة]
شقق للبيع بجده حي الصفاء 4 غرف +5+6+7 غرف ومتوفر ملاحق فاخره
21:25:19 2022. 23 [مكة]
540, 000 ريال سعودي
شقق مميزة في السبهاني خمسة غرف وستة غرف
14:00:48 2022. 20 [مكة]
مكة المكرمة
690, 000 ريال سعودي
شقق للبيع بجده حي الربوه 6 غرف ويتوفر لدينا 4+5+6+7 غرف
03:12:59 2021. غرفه مفروشه شهري بالدمام. 10. 31 [مكة]
850, 000 ريال سعودي
شقق للبيع بحي الريان 4 غرف مساحه 180. ويوجد 3 غرف ب اسعار منافسه
02:47:36 2022. 21 [مكة]
600, 000 ريال سعودي
شقق للبيع بحي الريان 4 غرف ويتوفر 5+3 غرف
16:53:30 2022. 20 [مكة]
4
شقه للبيع حي الربوه 5 غرف. ًًًًكما يتوفر لدينا 4+ 5+6+7 غرف
19:35:10 2022. 15 [مكة]
680, 000 ريال سعودي
شقة 4 غرف و5 غرف أمام المطار الجديد حي المروة
13:48:12 2022. 11 [مكة]
490, 000 ريال سعودي
شقة للايجار في حي طويق - الرياض بسعر 19 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
16:48:46 2022.
14 [مكة]
شقة 5 غرف للبيع كاش او على البنك حى الفردوس
19:45:52 2022. 18 [مكة]
شقة دور أول 6 غرف بسعر 680 ألف ريال سعودي
23:21:02 2022. 16 [مكة]
شقة للبيع في حي أحد - الدمام 7 غرف وصالة نظام دوبلكس
06:47:03 2022. 03 [مكة]
شقة للبيع حى النور 5 غرف كاش او قسط على البنك
07:42:38 2022. 12 [مكة]
شقة للبيع 5 غرف حى النور كاش او على البنك
12:55:21 2021. 12. 26 [مكة]
12:55:17 2021. 26 [مكة]
شقة خمس غرف للبيع حى النور كاش او على البنك
19:45:40 2022. 18 [مكة]
شقة خمس غرف للبيع حى الشعلة كاش او على البنك
22:16:02 2022. 11 [مكة]
شقه 4 غرف للبيع من المالك مباشره سوبر لوكس
05:36:03 2022. 03 [مكة]
350, 000 ريال سعودي
شقق للبيع بجده حي الصفاء المروه الربوه الروضه الواحه الروابي 4+5+6+7 غرف
23:53:30 2022. غرف مفروشة للايجار الشهري بالدمام بشهادة ثانوية. 21 [مكة]
6
شقق مودرن 6 غرف 4 دورات جديدة للبيع بجدة من المالك مباشرة
10:51:02 2022. 28 [مكة]
740, 000 ريال سعودي
5
شقق فاخره للبيع مخطط 9 تتكون من 6 غرف وسطح مستقل
14:42:52 2021. 27 [مكة]
جزان
ملحق روف 5 غرف بتصميم مودرن
07:48:12 2022. 18 [مكة]
660, 000 ريال سعودي
شقق للبيع من 3 الى 7 غرف باسعار ومساحات منافسه تبدا من 295 الف ريال
19:12:13 2021.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
حديث انت ومالك لابيك
وقال الشافعي:
لأنه لم يثبت فإن الله لما فرض للأب ميراثه من ابنه فجعله كوارث غيره وقد يكون أنقص حظا من كثير من الورثة دل ذلك على أن ابنه مالك للمال دونه. " الرسالة " ( ص 468). شرح الحديث انت ومالك لابيك ابن باز. 4. وليست الإباحة على إطلاقها ، بل هي بشروط أربعة:
قال الشيخ ابن عثيمين حفظه الله:
هذا الحديث ليس بضعيف لشواهده ، ومعنى ذلك: أن الإنسان إذا كان له مال: فإنَّ لأبيه أن يتبسَّط بهذا المال ، وأن يأخذ من هذا المال ما يشاء لكن بشرط بل بشروط:
الشرط الأول: ألا يكون في أخذه ضرر على الابن ، فإن كان في أخذه ضرر كما لو أخذ غطاءه الذي يتغطى به من البرد ، أو أخذ طعامه الذي يدفع به جوعه: فإن ذلك لا يجوز للأب. الشرط الثاني: أن لا تتعلق به حاجة للابن ، فلو كان عند الابن أمَة يتسراها: فإنه لا يجوز للأب أن يأخذها لتعلق حاجة الابن بها ، وكذلك لو كان للابن سيارة يحتاجها في ذهابه وإيابه وليس لديه من الدراهم ما يمكنه أن يشتري بدلها: فليس له أن يأخذها بأي حال. الشرط الثالث: أن لا يأخذ المال مِن أحد أبنائه ليعطيه لابنٍ آخر ؛ لأن ذلك إلقاء للعداوة بين الأبناء ، ولأن فيه تفصيلاً لبعض الأبناء على بعض إذا لم يكن الثاني محتاجاً ، فإن كان محتاجاً: فإن إعطاء الأبناء لحاجة دون إخوته الذين لا يحتاجون: ليس فيه تفضيل بل هو واجب عليه.
السؤال:
هذا المستمع للبرنامج أرسل بهذه الرسالة، راشد علي الحربي يقول في رسالته: سمعت حديثاً عن المصطفى صلى الله عليه وسلم قال: «أنت ومالك لأبيك». وقد سمعت بأن في هذا الحديث ضعف، ما صحة هذا يا فضيلة الشيخ؟
الجواب:
هذا الحديث الصحيح أنه ليس بضعيف، وأنه حجة، وأن الإنسان وماله لأبيه، ومعنى ذلك أن الإنسان إذا كان له مال فإن لأبيه أن يتبسط بهذا المال، وأن يأخذ منه ما شاء، لكن بشروط: الشرط الأول: ألا يكون في أخذه ضرر على الابن، فإن كان في أخذه ضرر، كما لو أخذ غطاؤه الذي يتغطى به من البرد، أو أخذ طعامه الذي يدفع به جوعه، فإن ذلك لا يجوز للأب. وكذلك يشترط ألا يتعلق به حاجة الابن، فلو كان عند الابن أمة يتسراها فإنه لا يجوز للأب أن يأخذها لتعلق حاجة الابن بها، وكذلك لو كان للابن سيارة يحتاجها في ذهابه وإيابه، وليس لديه من الدراهم ما يمكنه أن يشتري بدلها، فليس للأب أن يأخذها في هذه الحال. شرح حديث أنت ومالُك لأبيك. قال العلماء: والشرط الثالث: ألا يأخذ المال من أحد أبنائه ليعطيه لابن آخر؛ لأن في ذلك إلقاء للعداوة بين الأبناء، ولأن فيه تفضيلاً لبعض الأبناء على بعض إذا لم يكن الثاني محتاجاً، فإن كان محتاجاً فإن إعطاء الأب أحد أبنائه لحاجته دون أخوته الذين لا يحتاجون ليس فيه تفضيل، بل واجب عليه.
صحة حديث انت ومالك لابيك
فانظر كيف قيَّد الحديث بقوله: (إذا احتجتم إليها)، فلا يجوز للأب الغني أن يأخذ مال ابنه بالطريقة المذكورة في السؤال، بل يجب عليه أن يسد القرض الذي أخذه منه، إلا إذا كان الأب فقيرًا ويحتاج للنفقة في حاجاته الأساسية، فإن له الحق في مال ابنه بما يسد حاجته، وله أخذه ولو دون رضاه، وعلى هذا المعنى فقط يحمل الحديث الشريف. يقول ابن عبد البر رحمه الله: "ليس على التمليك، ولكنه على البر به، والإكرام له" انتهى. "الاستذكار" (7/ 525). ويقول ابن الأثير رحمه الله: "على معنى أنه إذا احتاج إلى مالك أخذ منك قدر الحاجة، وإذا لم يكن لك مال وكان لك كسب لزمك أن تكتسب وتنفق عليه، فأما أن يكون أراد به إباحة ماله له حتى يجتاحه ويأتي عليه إسرافا وتبذيرا فلا أعلم أحدا ذهب إليه" انتهى. حديث انت ومالك لابيك. "النهاية في غريب الحديث" (1/ 834) ويقول المناوي رحمه الله: "معناه: إذا احتاج لمالك أخذه، لا أنه يباح له ماله على الإطلاق، إذ لم يقل به أحد" انتهى. "فيض القدير" (5/ 13). والله أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر.
معنى هذا الحديث أن الأب إذا كان فقيرا محتاجا واحتاج إلى مال ولده الغني فإنه يجوز له أن يأخذ منه. يقول الأستاذ الدكتور حسام الدين عفانه – أستاذ الفقه وأصوله بجامعة القدس:-
لقد اتفق الفقهاء على أنه يجب على الولد الموسر أن ينفق على والده الفقير المحتاج وإن لم يفعل فهو آثم عند الله سبحانه وتعالى. ويجوز للأب أن يأكل من مال ولده ويأخذ منه قدر حاجته ما لم يكن في ذلك سرف أو سفه فقد ورد في الحديث عن عائشة قالت: ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( إن أطيب ما أكلتم من كسبكم وإن أولادكم من كسبكم) رواه أصحاب السنن الأربعة وأحمد وابن حبان والحاكم وهو حديث حسن صحيح كما قال الترمذي. شبكة الألوكة. وفي رواية لأحمد:( ولد الرجل من أطيب كسبه فكلوا من أموالهم هنيئاً) ورواه الحاكم وصححه. وينبغي للابن أن يبذل ماله لأبيه ولا يمنعه منه وليس معنى ذلك أن الأب يملك مال الابن من غير طيب نفس من ابنه. وأما الحديث المذكور وهو قوله:( أنت ومالك لأبيك) فهو جزء من حديث ورد بروايات مختلفة منها عن جابر بن عبد الله أن رجلاً قال:( يا رسول الله إن لي مالاً وولداً وإن أبي يجتاح مالي. فقال عليه الصلاة والسلام: أنت ومالك لأبيك) رواه ابن ماجة والطحاوي والطبراني وهو حديث صحيح كما قال الشيخ الألباني وقد ورد هذا الحديث من طرق كيثرة تكلم عليها الألباني بالتفصيل في كتابه إرواء الغليل 3/323-330.
شرح الحديث انت ومالك لابيك ابن باز
اسم المفتي: لجنة الإفتاء ومراجعة سماحة المفتي العام الشيخ عبد الكريم الخصاونة
الموضوع: شرح حديث "أنت ومالك لأبيك"
رقم الفتوى:
633
التاريخ: 21-04-2010
التصنيف:
شروح الأحاديث
نوع الفتوى:
بحثية
السؤال:
ولد كفل والدَه بقرضٍ حسن مقابل أن يقرضه جزءًا مِن مبلغ القرض، وقد قام بسداد هذا الجزء بطريقة الخصم من راتبه الشهري لصالح الجهة المانحة للقرض، وبعد سداده للمبلغ الذي استدانه راجع والدَه لكي يقوم بدوره بسداد بقية المبلغ، لكنه رفض، وقال: عليك بسداد كامل القرض، واستدل بالحديث الشريف: (أنت ومالك لأبيك). أرجو بيان الحكم الشرعي في ذلك؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله جعل الله تعالى لكل من الأب والابن ذمة مالية مستقلة، بدليل أن الابن لا يخرج الزكاة عن والده، ولا الابن عن أبيه، وأن الأب يرث من ابنه نصيبًا مفروضًا، ولو كان المال له لوجب أن يأخذه كله ولا يقتصر على هذا القدر، وعلى هذا اتفق جميع أهل العلم. ولذلك فلا يجوز تفسير الحديث الذي يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ) رواه أحمد في "المسند" (11/ 503) لا يجوز تفسيره بأن الأب يملك مال ابنه على وجه الحقيقة، أو أن له التصرف فيه كيفما يشاء دون علم الولد ورضاه، فهذا القول لم يقل به أحد من العلماء ألبتة.
فانظر كيف قيَّد الحديث بقوله: (إذا احتجتم إليها)، فلا يجوز للأب الغني أن يأخذ مال ابنه بالطريقة المذكورة في السؤال، بل يجب عليه أن يسد القرض الذي أخذه منه، إلا إذا كان الأب فقيرًا ويحتاج للنفقة في حاجاته الأساسية، فإن له الحق في مال ابنه بما يسد حاجته، وله أخذه ولو دون رضاه، وعلى هذا المعنى فقط يحمل الحديث الشريف. يقول ابن عبد البر رحمه الله: "ليس على التمليك، ولكنه على البر به، والإكرام له" انتهى. "الاستذكار" (7/ 525). ويقول ابن الأثير رحمه الله: "على معنى أنه إذا احتاج إلى مالك أخذ منك قدر الحاجة، وإذا لم يكن لك مال وكان لك كسب لزمك أن تكتسب وتنفق عليه، فأما أن يكون أراد به إباحة ماله له حتى يجتاحه ويأتي عليه إسرافا وتبذيرا فلا أعلم أحدا ذهب إليه" انتهى. "النهاية في غريب الحديث" (1/ 834) ويقول المناوي رحمه الله: "معناه: إذا احتاج لمالك أخذه، لا أنه يباح له ماله على الإطلاق، إذ لم يقل به أحد" انتهى. "فيض القدير" (5/ 13). أنت ومالك لأبيك.. حديث صحيح وأبيات مؤثرة. والله أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [
التالي]
رقم الفتوى [
السابق
---
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر.