اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (20) قوله تعالى: اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وجه الاتصال أن الإنسان قد يترك الجهاد خوفا على نفسه من القتل ، وخوفا من لزوم الموت ، فبين أن الحياة الدنيا منقضية فلا ينبغي أن يترك أمر الله محافظة على ما لا يبقى. و " ما " صلة تقديره: اعلموا أن الحياة الدنيا لعب باطل ، ولهو فرح ثم ينقضي. وقال قتادة: لعب ولهو: أكل وشرب. وقيل: إنه على المعهود من اسمه ، قال مجاهد: كل لعب لهو. وقد مضى هذا المعنى في ( الأنعام) وقيل: اللعب ما رغب في الدنيا ، واللهو ما ألهى عن الآخرة ، أي: شغل عنها. وقيل: اللعب: الاقتناء ، واللهو: النساء. اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال - الآية 20 سورة الحديد. " وزينة " الزينة ما يتزين به ، فالكافر يتزين بالدنيا ولا يعمل للآخرة ، وكذلك من تزين في غير طاعة الله. وتفاخر بينكم أي: يفخر بعضكم على بعض بها.
انما الحياه الدنيا لعب ولهو
قَالَ يُنَادَوْنَ بِهَؤُلاَءِ الأَرْبَعِ فهَلُمُّوا يا أمة محمد ، يا أمة التوحيد ، إلى دارٍ: لا يُموتُ سكَّانُها، ولا يَخْرَبُ بُنيانُها، ولا يَهْرَمُ شبَّانُها، ولا يَتَغَيَّرُ حسنُها وإحسانُها. هَلُمُّوا يا أمة محمد إلى دارٍ: هواؤُها النَّسيمُ ، وماؤُها التَّسنيمُ، ويَتَقَلَّبٌ أهلُها في رحمةِ أرحمِ الرَّاحمينَ، ويَتَمَتَّعُونَ بالنَّظرِ إلى وجْهِهِ الكريمِ ، (دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) يونس (10) وروى مسلم في الصحيح « سَأَلَ مُوسَى رَبَّهُ مَا أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً قَالَ هُوَ رَجُلٌ يَجِيءُ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ فَيُقَالُ لَهُ ادْخُلِ الْجَنَّةَ. فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ كَيْفَ وَقَدْ نَزَلَ النَّاسُ مَنَازِلَهُمْ وَأَخَذُوا أَخَذَاتِهِمْ فَيُقَالُ لَهُ أَتَرْضَى أَنْ يَكُونَ لَكَ مِثْلُ مُلْكِ مَلِكٍ مِنْ مُلُوكِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ رَضِيتُ رَبِّ. انما الحياه الدنيا لهو. فَيَقُولُ لَكَ ذَلِكَ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ. فَقَالَ فِي الْخَامِسَةِ رَضِيتُ رَبِّ.
انما الحياه الدنيا لهو
الحياة الدنيا هي من خلق الله آدم حتى موت كل البشر وقيام يوم القيامة، أما الحياة الدنيا لكل واحد منا فمن ولادته إلى موته، فمن مات قامت قيامته أي يرى ماله من خير وما عليه من شر من موته ويبدئ في حياة البرزخ، وحياة البرزخ هو الحاجز بين الموت والبعث أو بين الدنيا والآخرة من وقت الموت إلى البعث فيكون خرج من الدنيا وابتلاءاتها وينتظر دخول الآخرة، وفي هذه الحياة وجه شبه بالدنيا أنه لم تقم الساعة ويوم القيامة، ووجه شبه بالآخرة أنه لا تكاليف ولا طاعات ولا معاصي فيها. انما الحياه الدنيا لعب ولهو. أما هذه الحياة التي نعيشها الآن هي فترة اختبار وامتحان فقط وليس أكثر من ذلك، وما خلقنا الله فيها إلا لفترة مؤقتة ليتم تحديد مكانة كل فرد على أساسها، بل لم يخلق الله الموت والحياة إلا لهذا الابتلاء [تبارك: 2]
والدنيا هي مدة الاختبار الذي يرسب فيه بعض البشر بسبب انشغالهم عن هدف وجودهم الأساسي وغفلتهم عن مستقبلهم. فالإنسان في الدنيا ينشغل بما يراه بعينيه ويغفل عن المصير الذي ينتظره عما قريب، والذي سيأتيه في وقت مفاجئ، وبشكل مفاجئ فينتزعه من الدنيا، وحينها ينتهي وقت الامتحان ويبدأ وقت الحساب. والدنيا طبيعتها غرارة تغر الإنسان وتشغله بأحداثها وتغرقه في تفاصيلها، فتلهيه عن مصيره وآخرته، كما قال رسول الله (لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين: في حب الدنيا وطول الأمل) رواه البخاري، وفي رواية لمسلم (قلب الشيخ شاب على حب اثنتين: طول الحياة، وحب المال).
انما الحياة الدنيا لعب ولهو وإن الدار الآخرة
ا لخطبة الأولى ( يَاقَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
[ ص: 196] وقرأ نافع ، وابن عامر ، وحفص ، وأبو جعفر ، ويعقوب ، ( أفلا تعقلون) بتاء الخطاب على طريقة الالتفات. وقرأه الباقون بياء تحتية ، فهو على هذه القراءة عائد لما عاد إليه ضمائر الغيبة قبله ، والاستفهام حينئذ للتعجيب من حالهم. وفي قوله: للذين يتقون تأييس للمشركين.
عاشرا: الطهارة والوضوء, حيث روي عن الإمام الصادق عليه السلام: من بات على وضوء بات وفراشه مسجده ، فإن تخفّف وصلى ، ثم ذكر الله لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه. أحد عشر: قال الصادق عليه السلام: من قرأ الواقعة كلّ ليلة قبل أن ينام ، لقي الله ووجهه كالقمر في ليلة البدر. دعاء النوم بصوت جميل جدا تمتع بالهدوء والسكينة وراحة القلب قبل نومك _اذكار - YouTube. أثنى عشر: قال الصادق عليه السلام: مَن قرأ عند منامه آية الكرسيّ ثلاث مرّات ، والآية الّتي في آل عمران {شهد الله أنّه لا إله إلاّ هو} وآية السخرة ، وآية السجدة ، وكّل به شيطانان يحفظانه من مردة الشياطين ، شاؤوا أو أبوا.. ومعهما من الله ثلاثون ملكاً يحمدون الله عزّ وجلّ ، ويسبّحونه ويهللونه ويكّبرونه ويستغفرونه إلى أن ينتبه ذلك العبد من نومه ، وثواب ذلك كلّه له. ثلاثة عشر: ومن أراد الانتباه لصلاة الليل ، وخاف النوم ، فليقل عند منامه: { قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي} إلى آخر السورة ، ثم يقول: اللهم!.. لا تنسني ذكرك ، ولا تؤمني مكرك ، ولا تجعلني من الغافلين ، وأنبهني لأحب الساعات إليك ، أدعوك فيها فتستجيب لي ، وأسألك فتعطيني ، وأستغفرك فتغفر لي ، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت يا أرحم الراحمين. أربعة عشر: قال النبيّ صلى الله عليه وأله وسلم: مَن قرأ التوحيد والمعوّذتين كلّ ليلة عشراً ، كان كمَن قرأ القرآن كلّه ، وخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمّه ، وإن مات في يومه أو ليلته مات شهيدا.
تعرف على أجمل 14 دعاء من أذكار ما قبل النوم
قال الباقر عليه السلام: مَن قرأ سورة القدر إحدى عشرةمرّة حين ينام ، خلق الله له نوراً سعته سعة الهواء عرضاً وطولاً ، ممتدّاً من قرار الهواء إلى حجب النور فوق العرش. في كلّ درجةٍ منه ألف ملك ، ولكلّ ملكٍ ألف لسان ، لكلّ لسانٍ ألف لغة ، يستغفرون لقاريها إلى زوال اللّيل ، ثمّ يضع الله تعالى ذلك النور في جسد قاريها إلى يوم القيامة. تعرف على أجمل 14 دعاء من أذكار ما قبل النوم. رابعا: قال الكاظم عليه السلام: من أحب أن ينتبه بالليل فليقل عند النوم: " اللهم!.. لا تُنسني ذكرك ، ولا تؤمني مكرك ، ولا تجعلني من الغافلين ، وانبهني لأحب الساعات إليك ، أدعوك فيها فتستجيب لي وأسألك فتعطيني ، وأستغفرك فتغفرَ لي ، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت يا أرحم الراحمين ".. قال: ثم يبعث الله تعالى إليه مَلَكين ينبّهانه ، فإن انتبه وإلا أمر أن يستغفرا له ، فإن مات في تلك الليلة مات شهيداً ، وإذا انتبه لم يسأل الله تعالى شيئاً في ذلك الموقف إلا أعطاه. خامسا: قال عليّ عليه السلام: إذا أراد أحدكم النوم فليضع يده اليمنى تحت خدّه الأيمن وليقل: " بسم الله وضعت جنبي لله على ملّة إبراهيم ودين محمّد صلى الله عليه وأله وسلم وولاية مَن افترض الله طاعته ، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن ".
أذكار ما قبل النوم تهدئ النفس وتنزل السكينة علي الإنسان
أذكار ما قبل النوم تهدئ النفس ، الدعاء هو وسيلة التواصل بين العبد وربه، ضمن الله تعالى للإنسان الإجابة للدعاء، هناك الكثير من الأدعية والأذكار التي وردت في القرآن الكريم وعن الرسول عليه الصلاة والسلام، ومن أهم الأذكار اليومية التي يحتاجها المسلم هى أذكار ما قبل النوم حتى تحفظه من نغزات الشيطان الرجيم وتحاوطه الملائكة، وهنا في موضوع احلم جمعنا لك أهم أحاديث الرسول عن النوم وأدعية النوم. والنوم هو المتعة التي يحتاجها الفرد بعد يوم متعب من العمل والأنشطة اليومية المعتادة، وفور قدوم المساء يتمنى الشخص بالحصول على نوما هادئ، ولكي تنعم بالنوم الهادئ العميق ننصحك بحفظ الأدعية شفويا، ورددها قبل ميعاد نومك بجانب آية الكرسي وسورة الإخلاص والمعوذتين، نتركك الآن لكي تستمع بأجمل الأدعية الدينية. أذكار ما قبل النوم تهدئ النفس وتنزل السكينة علي الإنسان. أدعية وأذكار النوم مكتوبة:
من أدعية واذكار النوم
بِاسْمِكَ رَبِّـي وَضَعْـتُ جَنْـبي ، وَبِكَ أَرْفَعُـه، فَإِن أَمْسَـكْتَ نَفْسـي فارْحَـمْها ، وَإِنْ أَرْسَلْتَـها فاحْفَظْـها بِمـا تَحْفَـظُ بِه عِبـادَكَ الصّـالِحـين. اللّهُـمَّ إِنَّـكَ خَلَـقْتَ نَفْسـي وَأَنْـتَ تَوَفّـاهـا لَكَ ممَـاتـها وَمَحْـياها ، إِنْ أَحْيَيْـتَها فاحْفَظْـها ، وَإِنْ أَمَتَّـها فَاغْفِـرْ لَـها.
دعاء النوم بصوت جميل جدا تمتع بالهدوء والسكينة وراحة القلب قبل نومك _اذكار - Youtube
رواه أبو داود وحسنه ابن حجر في "نتائج الأفكار" الذكر الخامس سورة الاسراء. عن عائشة رضي اللّه عنها قالت: " انَ النَّبِيُّ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لا يَنَامُ حَتَّى يَقرَأَ بَنِي إِسرَائِيلَ وَالزُّمَر". رواه الترمذي وحسنه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" الذكر السادس سورة الزمر. دليله الحديث السابق نفسه. الذكر السابع باسمك اللهم أموت وأحيا. عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رضي الله عنه قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَالَ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا وَإِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ".
اللهم إنك خلقت نفسي و أنت توفاها، لك مماتها و محياها، إن أحييتها فاحفظها، و إن أمتها فاغفر لها
اللهم إني أسألك العافية ". "اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ". (تُقرأ ثلات مرات)
" سبحان الله (ثلاثاً و ثلاثين مرة) و الحمد لله (ثلاثاً و ثلاثين مرة) والله أكبر (أربعاً و ثلاثين مرة) "
" اللهم رب السماوات السبع و رب الأرض، و رب العرش العظيم، ربنا و رب كل شيء، فالق الحب و النوى
ومنزل التوراة و الإنجيل و الفرقان، أعوذ بك من شر كل نفس أنت آخذ بنايصته ".
" اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، و أنت الآخر فليس بعدك شييء، و أنت الظاهر فليس فوقك شييء،
و أنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدين و أغننا من الفقر ".
" الحمد لله الذي أطعمنا و سقانا, و كفانا, وآوانا, فكم ممن لا كافي له و لا مؤوي ".
" اللهم عالم الغيب و الشهادة فاطر السماوات و الأرض, رب كل شيئ و مليكه, أشهد أن لا إله إلا أنت،
أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان و شركه، وأن أقترف على نفسي سوءاً أو أجره إلى مسلم ". "اللهم أسلمت نفسي إليك, وفوضت أمري إليك، ووجهت وجهي إليك، و ألجأت ظهري إليك رغبة و رهبة إليك،
لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت و بنبيك الذي أرسلت ".