توفي المغني اللبناني، سامي كلارك، الأحد، عن عمر ناهز 73 عامًا، بعدما قدم للمكتبة الموسيقية مئات الأغنيات، التي حققت بعضها نجاحًا كبيرًا، خصوصًا في ثمانينات القرن الماضي. وذكرت وسائل إعلام لبنانية، أن سامي كلارك توفي فجرًا في مستشفى القديس جاورجيوس في بيروت، حيث كان يُعالج بسبب مشكلة في القلب. وكان كلارك يعاني مشكلات صحية في السنوات الأخيرة، وخضع عام 2019 لجراحة القلب المفتوح، وفق ما ذكرت وكالة فرانس برس. وُلد سامي كلارك، واسمه الحقيقي سامي حبيقة، في قرية ضهور الشوير بمنطقة المتن شمال بيروت، في مايو 1948. وفاة مغني شارتي «غريندايزر» و«جزيرة الكنز».. وداعا سامي كلارك - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. أما التحاقه بمجال الموسيقى فكان في أواخر ستينيات القرن الماضي، بعد سنوات قليلة من التحاقه بكلية الحقوق في الجامعة اليسوعية في بيروت، من دون التخرج منها. وانطلق في بداية مسيرته بالأغاني الغربية، ونجح في تحقيق شهرة خصوصًا، بفضل تعاونه مع المؤلف الموسيقي إلياس الرحباني، الذي منحه فرصة المشاركة في عدة مهرجانات عالمية. وفي رصيد كلارك مئات الأغنيات، تنوعت بين أنماط مختلفة منها العاطفي والوطني وأغنيات الأطفال. كما غنى بلغات كثيرة، بينها الفرنسية والإيطالية والأرمنية واليونانية والألمانية والروسية.
- وفاة مغني شارتي «غريندايزر» و«جزيرة الكنز».. وداعا سامي كلارك - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- الحــــــذر انه مثل المــــوت ! ربما داخـــــل منزلـك وانـــت لاتعلــــــم - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
- صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | ما مدى حجية الإجماع ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
- تفسير ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل [ النساء: 115]
وفاة مغني شارتي «غريندايزر» و«جزيرة الكنز».. وداعا سامي كلارك - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
لكن انتشار كلارك القوي في العالم العربي يعود خصوصًا لغنائه شارات مسلسلات كرتونية حققت نجاحًا كبيرًا في الثمانينيات ولا تزال تتردد حتى اليوم، أبرزها "غريندايزر" الذي غنى له أغنية المقدمة والنهاية، و"جزيرة الكنز"، إضافة إلى بعض الإعلانات. ويزخر سجله بجوائز كثيرة من مهرجانات موسيقية عالمية في بلدان، من بينها ألمانيا وفرنسا واليونان والنمسا.
وكان لنشأته في بيت ينقسم بين الفن والعسكرية، سبب رئيس في ابتعاده عن عالم الفن، حيث عزفت والدته البيانو في طفولته، لكن ممانعة والده العسكري لاحترافه الغناء، أدت لاتجاهه لدراسة الحقوق في جامعة القديس يوسف في بيروت، وفي عامه الدراسي الثالث في الجامعة، هجر الكلية، وتفرغ للغناء والموسيقى. غنى سامي كلارك بالإنجليزية، والفرنسية، والإيطالية، والأرمنية، والألمانية والروسية، وتمكن من المزج بينها وبين اللغة العربية في الغناء، وسخر خامة صوته الواسعة للأداء بشكل أوبرالي مميز، ما جعله يأخذ مكانة رفيعة بين أبرز نجوم الغناء العالمي، واشتهر بأغنية "موري موري" والتي غناها بالإنجليزية، ولحنها له الملحن اللبناني إلياس الرحباني، وساهمت في سطوع اسمه في الغناء العالمي. المهرجانات الغربية
بدأ كلارك رحلته مع النجومية العالمية في عام 1970، بالغناء في مهرجان فني في اليونان، عبر الأغنية الفرنسية "جاميس جاميس"، ومن ثم شارك في العديد من المهرجانات الغربية، وكرست هذه المشاركات من مكانته بين أقرانه من الفنانين العالميين. اغنية جزيرة الكنز. وفي عام 1980، شارك كضيف شرف في فيلم "آخر الصيف"، وقدم خلاله أغنية "موري موري"، وبين عامي 1970 و1988، انطلق كلارك للمشاركة في المهرجانات العالمية، وحاز على المرتبة الأولى في مهرجان ألماني فني، عام 1979، وفي النمسا عام 1980، وفي بلغاريا عام 1981.
52) وكل سبيل دون سبيل رسول الله صلى الله عليه وسلم مغصوب عن أهله ضالون مستحقون للنار. قال تعالى: ﴿ وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا﴾ (النساء: 115) قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله: "ومن يشاقق الرسول"، ومن يباين الرسولَ محمدًا ﷺ، معاديًا له، فيفارقه على العداوة له من بعد ما تبين له أنه رسول الله، وأن ما جاء به من عند الله يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم" [15] الهوامش: [1] – جامع البيان. تفسير الطبري — ابن جرير الطبري [2] – فتح القدير – محمد بن علي الشوكاني [3] – صحيح ابن حبان. الرقم: 5251 [4] – مصنف ابن أبي شيبة. الرقم: 5183 [5] – السنن الكبرى للنسائي. 7960 [6] – صحيح البخاري 5006 [7] – مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين. ابن القيم. [8] – تفسير القرآن العظيم. ومن يشاقق الرسول من بعد ماتبين له الهدى. ابن كثير [9] – تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. السعدي [10] –. صحيح البخاري [11] – تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. السعدي [12] – جامع البيان. تفسير الطبري [13] – معالم التنزيل.
الحــــــذر انه مثل المــــوت ! ربما داخـــــل منزلـك وانـــت لاتعلــــــم - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
والحاصل عباد الله: أن البساطة توسط بين تكلف مفرط وإهمال مفرِّط، والمتكلفون كلابسي الأقنعة فهي لا تدوم على وجوههم أبدا؛ لأن الحقيقة أطول عمراً من التزوير، ومن هذه حاله كيف يثق بنفسه، بل كيف يثق به الآخرون, ولو أن كل إنسان عاش في دنياه بما مكنه الله لما احتاج إلى أن يبني عاداته على شفا جرف هار لينهار به في وادي التصنع المغرق. صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | ما مدى حجية الإجماع ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. وإذا كان التكلف مذموما في عادات الناس وأخلاقياتهم فإنه في عباداتهم من باب أولى، فقد جاء رجل إلى النبي ص فقال: "إن شعائر الإسلام قد كثرت عليَّ فأخبرني بأمر أتشبَّثُ به، قال: لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله" رواه الترمذي. فانظروا يا رعاكم الله كيف أوصاه النبي صلى الله عليه وسلم بما يلائم حاله وقدرته، ولم يأمره بتكلف ما ليس له مكنة به ولا هو قادر عليه، وقد أحسن من انتهى إلى ما علم من نفسه. وفي الخطبة الثانية أشار فضيلته أن التكلف الممقوت هو التكلف في الاعتقاد بما يحيد بالمرء عن جادة الصواب إما في جفائه وانصرافه عن عقيدة سلف الأمة الصالح المفضي به الإلحاد واللعب بدين الله، وإما في غلوه وتنطعه، وهذا أشد ضروب التكلف خطرا؛ لتعلقه بمسائل الاعتقاد، وذلك بابتداع ما لم يأذن به الله، وقد اكتسب هذا الضرب ذلك الخطر لوصف مواقعيه بالهلاك في قول النبي صلى الله عليه وسلم:"هلك المتنطعون".
صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | ما مدى حجية الإجماع ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
الزيارات: 5966 زائراً. تاريخ إضافته: 29 شعبان 1433هـ
نص السؤال: ما مدى حجية الإجماع ؟
نص الإجابة: الحمدلله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. أما بعد: فمسألة حجية الإجماع مسألة مختلف فيها من زمن قديم ، فجمهور أهل العلم يرون أنه حجة ، ومن أهل العلم من يقول إنه ليس بحجة. أما القائلون بأنه حجة ؛ فإنهم يستدلون بقول الله عز وجل: " وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا " [النساء: 115]. الحــــــذر انه مثل المــــوت ! ربما داخـــــل منزلـك وانـــت لاتعلــــــم - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. ويحتجون أيضا بما رواه البخاري ومسلم في < صحيحيهما > عن معاوية رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: " لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ ولا من خذلهم حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ على ذلِكَ ". ويستدلون بحديث " يد الله مع الجماعة ". هذه بعض الأدلة التي استحضرها على حجية الإجماع عند من يقول بحجيته.
تفسير ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل [ النساء: 115]
وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن صحابته أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. واحفظ اللّهمّ ولاةَ أمورنا، وأيِّد بالحق إمامنا ووليّ أمرنا، اللّهمّ وهيّئ له البِطانة الصالحة التي تدلُّه على الخير وتعينُه عليه، واصرِف عنه بطانةَ السوء يا ربَّ العالمين، واللهم وفق جميع ولاة أمر المسلمين لما فيه صلاح الإسلام والمسلمين يا ذا الجلال والإكرام. قال تعالى ومن يشاقق الرسول. اللّهمّ واصرف عن بلادنا جائحة كورونا وعن سائرجبلاد المسلمين. عِبَادَ اللَّهِ:اذكروا الله يذكركم ، واشكروه على نعمه يزدكم ﴿وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ﴾.
3 – لا هداية إلى الصراط المستقيم إلا برسول الله صلى الله عليه وسلم: في الفاتحة بعد الإقرار بالعبودية لله واللجإ إليه سبحانه طلبا لعونه، والتضرع إليه أن يهدينا الصراط المستقيم. بين الحق سبحانه أن الصراط المأمور بسلوكه هو صراط رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي هذا أعظم تشريف لرسول الله صلى الله عليه وسلم. قال عبد الرحمن بن زيد في قول الله " صراط الذين أنعمت عليهم " ، قال: النبيّ ﷺ ومن معه" [12]. وَقَالَ بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ: "طَرِيقُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. تفسير ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل [ النساء: 115]. وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ وَالْحَسَنُ: رَسُولِ اللَّهِ وَآلِهِ وَصَاحِبَاهُ". [13] وقالَ الْجُمْهُورُ مِنَ الْمُفَسِّرِينَ: " إِنَّهُ أَرَادَ صِرَاطَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ. وَانْتَزَعُوا ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً} " (النساء: 69) [14] فالهداية في اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال سبحانه: ﴿وَإِنَّكَ لَتَهۡدِی إِلَىٰ صِرَاطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ صِرَ اطِ ٱللَّهِ ٱلَّذِی لَهُۥ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ اتِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِ أَلَا إِلَى ٱللَّهِ تَصِیرُ ٱلۡأُمُورُ ﴾ (الشورى 53.
فما بهم من نعمة، فمنه تعالى". [9] وعلى هذا فإن من مقتضى ربوبيته سبحانه أن بعث في العالمين رسوله صلى الله عليه وسلم رحمة لهم به صلاحهم في الدنيا والآخرة. كما قال سبحانه: ﴿وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين﴾ (الأنبياء: 107). وتثني بذكر أسمائه الحسنى سبحانه ﴿ٱلرَّحۡمَـٰن ٱلرَّحِیمِ﴾ اشتملت الفاتحة على صفات الرب سبحانه وعلى بعض أسمائه التي إليها ترجع باقي الأسماء والصفات كما ذكر ابن القيم سابقا. وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو من يعرف الناس بربهم سبحانه وهو من يدلهم عليه، ومن يعلمهم أسماءه الحسنى. إذ هو صلى الله عليه وسلم هو أعلم الناس بالله. ومن يشاقق الرسول من بعد. فعن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أتْقَاكُمْ وأَعْلَمَكُمْ باللَّهِ أنَا". [10] وتلك مهمته صلى الله عليه وسلم أن يدل الناس على خالقهم، ويوصلهم إليه. هو وسيلتهم إليه. فأية رحمة أعظم من أن يعرف المؤمن ربه ويتقرب إليه ويحبه. ﴿الرَّحْمَن فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا﴾ قال السعدي: "يعني بذلك نفسه الكريمة فهو الذي يعلم أوصافه وعظمته وجلاله، وقد أخبركم بذلك وأبان لكم من عظمته ما تستعدون به من معرفته فعرفه العارفون وخضعوا لجلاله، واستكبر عن عبادته الكافرون واستنكفوا عن ذلك" [11].