نصيحة
من الشيخ عبدالرحمن البراك إلى عبدالعزيز الريس
ا لحمدلله
، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:
قبل ما يزيد على خمس سنين مضت، وقفتُ على أوراقٍ
كتبها أخي الشيخ/ عبدالعزيز بن ريِّس الريِّس ـ وفقه الله لكل خير ـ وكان
عنوان هذه الأوراق: "مهمات ومسائل متفرقات،
وتنبيهات متممات تتعلق بالتكفير". وقد
رأيت حينها في تلك الأوراق من الخلل ما استدعى التنبيه والبيان، فوقَعَت
بيني وبين أخي عبدالعزيز مباحثة شفهية في مبدأ الأمر. ثم بطلب من الشيخ/
سعد بن عبدالله الحميد، قيدتُ مآخذي على كلامه وبعثتُ بها إليه. ثم تلا
ذلك مراسلات مكتوبة بيني وبينه تشعب فيها الكلام وتفرق، حول قضايا تتعلق
بمبحث الإيمان عند أهل السنة والجماعة. وكان أصلُ البحث ومبدؤه حول
حكمه بالإيمان لمن تحمله الأطماع الدنيوية على
مصانعة أهل الشرك ومجاملتهم، بالسجود معهم بين يدي أصنامهم من غير خوفٍ
أو إكراهٍ. وأثناء البحث معه في تلك
المسألة تكشف لي في كلامه الكثير من الشطط وسوء الفهم لمسائل الإيمان
وحدوده عند أئمة أهل السنة والجماعة ـ رحمهم الله تعالى ـ. وبعد طول شرحٍ وبيان، وبعد إعادة الكلام وتكراره معه، تبين لي أن
الاستمرار في الجدل والمراء لم يعد له فائدة ترجى، ولن يحصل منه إلا ضياع
الأعمار، إضافةً لتنافر القلوب وقسوتها.
جريدة الرياض | بيني وبين الشيخ عبدالرحمن البراك
فكتبتُ له آخر ما لديَّ، وطلبتُ منه عرض كلامي وكلامه على من يثق به من أهل العلم. وبدوري عرضتُ الأمر على شيخنا الجليل/ عبدالرحمن بن ناصر البراك ـ حفظه الله تعالى ومتعنا به ـ، فاستنكر كلامه أشد الإنكار، واستعظم أن يخرج مثل هذا الكلام من طالب علم. وقال لي بالحرف الواحد: "قل له: إن الشيخ يسلم عليك ، ويقول: اتق الله ، ولاتشغل نفسك بهذا التوجه الذي سيكون سنداً لكل من أراد أن يمارس أنواع الكفر ، ويعتذرون بالمصانعة والمجاملة والأطماع ، واتق الله أن تتكلم بمثل هذا الكلام بين طلاب العلم". عند ذلك التمستُ من الشيخ أن يكتب له رسالة نصحٍ وتوجيه، علَّ الله ينفعه بها، فاستجاب الشيخ، وأملى عليَّ الرسالة التي سوف أنقلها لكم الآن. لكن قبل أن أنقل لكم رسالة الشيخ عبدالرحمن البراك، أودُّ بيان ما يلي:
أولاً: لا أحصي كم جاءني من اتصال ، وكم زارني في بيتي من أناس يطلبون الاطلاع على هذه الرسالة. ومنهم من يطلب نشرها بسبب خصومات لهم مع أخي عبدالعزيز الريس (لأسباب يطول ذكرها). وكنت أعتذر منهم جميعاً بأنها رسالة خاصة، وليست نصيحةً عامةً، والمقصود منها النصح وليس التشهير. ثانياً: كنتُ بعثتُ بهذه الرسالة إلى أخي/ عبدالعزيز الريس بواسطة الشيخ / عبدالعزيز السدحان ـ حفظه الله من كل سوء ـ.
الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك - Youtube
ثناء العلماء عليه: أثنى على الشيخ كثير من العلماء، بل لم نر أحداً ممن عرفه توقف في الثناء عليه، ومنهم سماحة العلامة ابن باز رحمه الله شيخه فقد قال عنه مرة: إنه رجل مسدد، وتقدم تكليفه له في الفتيا مكانه فهو محل ثقته. ولما سأل الشيخُ محمدُ المنجد العلامةَ ابنَ عثيمين في آخر أيامه من نسألُ بعدَك؟ فأثنى عليه، وعلى الشيخ صالح الفوزان، ووجه لسؤالهما. وأما ثناء المشايخ الذين هم من طبقة تلاميذه فلا يمكن حصره هنا. إنتاجه العلمي: تقدم أن الشيخ عازف عن التأليف بسبب ازدرائه لنفسه كما تقدم، وانشغاله بالتعليم، مما أدى إلى قلة مؤلفاته لكن للشيخ دروس، وشروح كثيرة مسجلة منها على سبيل المثال: مقدمة في علم العقيدة، وشرح الأصول الثلاثة، وشرح القواعد الأربع، وشرح كتاب التوحيد، وشرح كتاب كلمة الإخلاص لابن رجب، وشرح حائية ابن أبى داود، وشرح مسائل الجاهلية، وشرح العقيدة الواسطية، وشرح العقيدة الطحاوية، وشرح مجردة لوامع الأنوار في عقائد أهل الآثار لابن شكر الشافعي، وشرح كتاب عمدة الأحكام (الطهارة) وعقيدة أصحاب الحديث، وملحة الأعراب، وغيرها كثير جداً، وما لم يسجل أكثر. وقد خرج له رسالة بعنوان جواب في الإيمان ونواقضه، وسيخرج قريباً -إن شاء الله- شرح للتدمرية.
&Nbsp;نصـيحة من الشــيخ عبدالرحمن البراك إلى عبدالعزيز الريس&Nbsp; - كشف الشبهات
اهتمامه بأمور المسلمين: للشيخ حفظه الله اهتمام بالغ بأمور المسلمين في جميع أنحاء العالم فهو كثير الحزن، والتألم لما يحدث لهم في كثير من البلاد دائم المتابعةِ لأخبارهم خصوصا وقت الأزمات، وهو دائم المبادرة بالقنوت، والدعاء لهم في الصلاة، والدعاء على أعدائهم، وله عدة فتاوى في هذا الخصوص انتشرت في كل مكان. زهده، وورعه: وللشيخ زهد في الشهرة، والظهور، وولع بهضم النفس واحتقارها، وتواضع عجيب، وبساطه متناهية، وتقلل في المأكل، والملبس، والمركب، والمسكن، يعرف ذلك كل من رآه، وعاشره. ومن تواضعه استنكافه عن التأليف مع استجماعه لأدواته: من إطلاع واسع ودراية بكلام السلف والخلف، ومعلومات غزيرة في شتى الفنون، وحفظ للأدلة، وعقل راجح حصيف، وإدراك لمناط الخلاف، و قدرة عجيبة على تحرير محل النزاع. وأشرطته ودروسه خير شاهد، ولو فرغت الأشرطة التي سجلت دروسه، و تعليقات الطلاب التي تلقوها عنه لرأى من لم يعرفه عجباً. والشيخ متميز بتبحره في علم العقيدة، وله في ذلك اليد الطولى، وهو من أهم من يُرْجَع إليه اليوم في ذلك. عبادته: يختم الشيخ القرآن تقريباً كل عشرة أيام، ولا يترك صيام الاثنين والخميس إلا لعارض، ولا يترك قيام الليل بل يقوم قبل الفجر بحوالي ساعتين كل ليلة، وهو شديد البر بأمه جداً حتى إنه ترك الحج عدة سنوات مراعاة لها، ويستأذنها في كل أمر حتى في خروجه من البيت، بل ويستأذنها في أعظم من ذلك، وبره بها لا يتسع له هذا الاختصار.
الشيخ عبدالرحمن البراك On Apple Podcasts
وقال: « ومن استحل هذا الاختلاط ـ وإن أدى إلى هذه المحرمات ـ فهو مستحل لهذه المحرمات، ومن استحلها فهو كافر، ومعنى ذلك أنه يصير مرتدا، فيُعرَّف وتقام الحجة عليه فإن رجع وإلا وجب قتله ». [2] [3] اثارت الفتوى بعض الضجة بين منتقد ومؤيد. [4] [5] [6] وبعد اصدار الفتوى قامت هيئة الاتصالات السعودية بحجب موقع البراك على شبكة الإنترنت. [7] [8] وطالب علماء الأزهر في مصر البرّاك بالتراجع عن الفتوى. [9]
غير أن مؤيديه يفصلون في رأيه وأن البراك يميز بين أنواع الاختلاط، قال "الاختلاطُ الـمنكَرُ: هو الاختلاطُ الذي تكونُ معه الخلوةُ أو يكونُ معه التبرُّجُ والظهورُ أمامَ الأجانب، أمَّا مع المحافظةِ والاحتشامِ والبعدِ عن خلوةِ الرجلِ بغيرِ أهلِه بالمرأةِ الأجنبيةِ فلا مانعَ منه" [10]
و في فتوى أخرى كفّر البرّاك أقوال كاتبين من جريدة الرياض هما عبد الله العتيبي ويوسف أبا الخيل. وجائت الفتوى ردا على سؤال حول مقال كتبه أبا الخيل بعنوان ا«لآخر في ميزان الإسلام» واخر كتبه العتيبي بعنوان «إسلام النص وإسلام الصراع». [11] وقال البرّاك « إن من نواقض الإسلام اعتقادَ أن أحداً يسعه الخروج عن شريعة محمد فمن زعم أن اليهود والنصارى أو غيرهم أو طائفةً منهم لا يجب عليهم الإيمان بمحمدٍ، ولا يجب عليهم اتباعه، فهو كافرٌ وإن شهد ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ».
محفوظاته: حَفِظَ الشيخ القرآن العظيم، وبلوغ المرام، وكتاب التوحيد، وكشف الشبهات، والأصول الثلاثة، وشروط الصلاة، والآجرومية، وقطر الندى، وألفية ابن مالك وغيرها. وهناك متون يستحضرها الشيخ استحضارا قوياً كالتدمرية، وشرح الطحاوية فلا يُحصى كم مرة دَرَّسَها الشيخ، وقُرِأَتْ عليه في الجامعة والمسجد، وكذا وزاد المستقنع وغيرها.
- التوت: هذه مصادر جيدة للألياف والفيتامينات والمعادن ومضادات الأكسدة التي لا بأس من تناولها في نظام كيتو الغذائي بالكمية المعتدلة. كلّ أسئلتكم حول التغذية وٳنقاص الوزن يجيبكم عنها الأخصائيين المتوفّرين لاستشارة الكترونية عبر موقع. احجزوا الموعد المناسب لكم! لقراءة المزيد عن الرجيم إضغطوا على الروابط التالية:
الكيتو لمرضى السكر التراكمي
آثار جانبية طويلة الأجل
قد تشمل الآثار طويلة الأجل، احتمالية حدوث حصى الكلى وزيادة خطر الاصابة بكسور العظام. تشمل المضاعفات الأخرى خطر الإصابة بفرط شحميات الدم والتعرض المحتمل في نوبات نقص نسبة السكر في الدم. وقد اقترحت بعض الدراسات التي أجريت على الحيوانات، أن اتباع نظام غذائي منخفض الكربوهيدرات الذي غالبا ما يحتوي على الدهون الإضافية، قد يكون هناك خطر أكبر للإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية، بسبب تراكم الدهون في الشرايين. الأشخاص الذين يعانون من مرض السكري لديهم بالفعل خطر متزايد للإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية. قد يعاني الأطفال أيضًا من توقف النمو، بسبب انخفاض مستويات الأنسولين مثل عامل النمو الذي يمكن أن يؤدي إلى تآكل العظام. كما أن العظام الضعيفة شديدة التعرض للكسور. هناك نقص في الأدلة حول سلامة وفعالية النظام الغذائي الكيتوني على المدى الطويل، وقد دعا الباحثون إلى المزيد من الدراسات والمزيد من الأدلة قبل التوصية بهذا النظام الغذائي. الكيتو لمرضى السكر العالمي. إنتقادات الكيتو دايت
يركز نقاد النظام الغذائي الكيتوني على آثاره الضارة، بما في ذلك احتمال تلف الكلى، وأمراض القلب والأوعية الدموية، ونقص السكر في الدم.
الكيتو لمرضى السكر العالمي
هل الكيتو يعتبر أفضل حمية لداء السكري؟
ما مدى تأثير حمية الكيتو على مرض السكري من النوع 2 ؟
غالبًا ما تركز الأنظمة الغذائية الخاصة الذين يعانون من مرض السكري من النوع 2 على إنقاص الوزن وحرق الدهون. يمكن للنظام الكيتوني (الكيتو دايت) ، الغني بالدهون وقليل الكربوهيدرات ، أن يغير الطريقة التي يخزن بها جسمك الطاقة ، مما يخفف من أعراض مرض السكري. مع نظام كيتو الغذائي ، يحول جسمك الدهون ، بدلاً من السكر ، إلى طاقة. يعاني الكثير من المصابين بداء السكري من النوع 2 من زيادة الوزن ، لذلك قد يبدو اتباع نظام غذائي عالي الدهون غير مفيد. قد يحسن النظام الكيتوني (الكيتو دايت) مستويات الجلوكوز (نسبة السكر) في الدم مع تقليل الحاجة إلى الأنسولين أيضًا. يعتبر الحد من تناول الكربوهيدرات هو المفهوم الأساسي لنظام كيتو الغذائي. ما هي الحمية الكيتونية (الكيتو دايت)؟
الهدف من النظام الغذائي الكيتو هو جعل الجسم يستخدم الدهون للحصول على الطاقة بدلاً من الكربوهيدرات أو الجلوكوز. في نظام كيتو الغذائي ، تحصل على معظم طاقتك من الدهون. عليك تناول الدهون المشبعة. معمول كيتو كوين سهل ومناسب لمرضى السكري واللوكارب خالي من الغلوتين keto Maamoul - YouTube. فالدهون الصحية للقلب هي مفتاح الحفاظ على الصحة العامة.
من الأفضل مناقشة أي تغييرات في النظام الغذائي مع الطبيب أثناء تناول الدواء. خفض الوزن
يساعد دايت الكيتو الجسم على حرق الدهون، قد يكون مفيداً للأشخاص الذين أثر وزنهم الزائد على تطور مرض السكري. حتى فقدان الوزن الخفيف إلى المعتدل من خلال النظام الغذائي وممارسة الرياضة قد يدعم التحكم في نسبة السكر في الدم وتوزيع الطاقة على مدار اليوم لدى الأشخاص المصابين بداء السكري. الأطعمة التي يجب ان يحتويها دايت الكيتو
- الخضراوات منخفضة الكربوهيدرات: من المهم تناول خضروات منخفضة الكربوهيدرات في كل وجبة، وتجنب الخضار النشوية مثل البطاطس والذرة. - البيض: البيض يحتوي على نسبة منخفضة من الكربوهيدرات، فضلاً عن كونه مصدراً ممتازاً للبروتين. - اللحوم: اللحوم الدهنية مقبولة، لكن يجب تناولها باعتدال لمراعاة صحة القلب. منتجات الكيتو و مرضى السكر. أيضاً، عليكم الحرص على التقليل من تناول كمياتِ عالية من البروتين. قد يؤدي الجمع بين مستوى عالٍ من البروتين ومستويات منخفضة من الكربوهيدرات إلى تحويل الكبد للبروتين إلى جلوكوز. هذا من شأنه أن يرفع مستويات السكر في الدم. - مصادر الدهون الصحية: تشمل الأفوكادو وزيت الزيتون والمكسرات والبذور. على الرغم من أن دايت الكيتو يتكون في الغالب من الدهون، فمن المهم والموصى به تضمين الدهون الصحية في الغالب وليس الخيارات غير الصحية مثل اللحم المقدد والنقانق واللحوم المصنعة والجبن المقلي.