ويعتبر الدعاء اول علاقة على الارض ربطت العبد بالخالق سبحانه وتعالى
حيث دعا آدم ربه بكلمات كان سبحانه علمه بها قبل معاقبته على المعصية وانزاله الى
الارض، فتاب الله تعالى عليه جزئيا، بحيث وعده سبحانه بالرجوع الى الجنة ولكن هذه
المرة ستكون من خلال أختبار وبلاء وتمحيص لمعرفة مدى اخلاص العبد في توبته وإنابته
الى الله سبحانه، وهنا يبرز دور العبد في الجد والاجتهاد بالعمل الصالح والدعاء
والعبادة ليكون من الفائزين برحمة الله وتوفيقه. ان العبادة هي أحد الامور التي يصدق عليها مفهوم الدعاء اللغوي الواسع،
ويدل على ذلك آيات قرآنية كثيرة وردت في هذا السياق، منها قوله تعالى لن ندعو من
دونه إلهاً) أي لن نعبد إلهاً دونه، فهذه الآية وغيرها تترجم الصلة اللغوية الدائمة
القائمة بين العبادة والدعاء. أما الصلة الاصطلاحية بين العبادة والدعاء، فإن الدعاء في نفسه عبادة،
لانهما يشتركان في حقيقة واحدة، هي اظهار الخشوع والافتقار إلى الله تعالى، وهو
غاية الخلق وعلّته، قال تعالى وما خلقت الجن والانس إلاّ ليعبدونِ)، وقال
تعالى قُل ما يعبأ بكُم ربي لولا دعاؤكم). دعاء الامام علي عليه السلام للحُمى علمه النبي صلى الله عليه وآله. فالدعاء والعبادة يعكسان الفقر المتأصل في كيان الانسان الى خالقه تعالى
مع إحساسه العميق بالحاجة إليه والرغبة فيما عنده.
دعاء الامام علي سريع الاجابة
وتحقّق ما تنبأ به الإمام فيهم فقد سلّط الله عليهم أرجاس البشرية فأخذوا يمعنون في ظلمهم وإرهاقهم فأخذوا البريء بالسقيم والمقبل بالمدبر وقتلوا على الظنّة والتهمة واستيقظوا بعد أن حلّ بهم العذاب الأليم من قبل معاوية وولاته وسائر حكّام بني اميّة وقد ندموا كأشدّ ما يكون الندم على ما اقترفوه من خذلان الإمام وعصيان أوامره. وعلى أي حال فقد سئم الإمام من ذلك المجتمع وراح يتمنّى مفارقة الحياة وكان كثيرا ما يقول:
متى يبعث أشقاها؟ وأخذ يدعو الله تعالى أن ينقله إلى جواره ؛ ويريحه من ذلك المجتمع الشقي فقد روى البلاذري عن أبي صالح قال: شهدت عليّا وقد وضع المصحف على رأسه حتى سمعت تقطع الورق وهو يقول: اللهمّ إنّي سألتهم ما فيه فمنعوني ذلك اللهمّ إنّي قد مللتهم وملّوني وأبغضتهم وأبغضوني وحملوني على غير خلقي فأبدلني بهم خيرا لي منهم وأبدلهم بي شرّا منّي ومث قلوبهم ميث الملح في الماء. واستجاب الله تعالى دعاء وليّه المظلوم الممتحن فنقله إلى حظيرة القدس مع النبيّين والصدّيقين والشهداء وحسن اولئك رفيقا وأراحه من ذلك المجتمع المصاب بدينه وأفكاره فانساب في دياجير قاتمة ليس فيها أي بصيص من النور.
دعاء الامام علي للرزق
علي بن أبي طالب واسمه بالكامل أبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي القُرشي ولد في ١٣ رجب عام ٢٣ قبل الهجرة الموافق ١٧ مارس ٥٩٩ ميلادي في مكة المكرمة ويقال أنه ولد في جوف الكعبة ، وتوفي في ٢١ رمضان عام ٤٠ ه ، وهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصهره زوج ابنته فاطمة ، وواحد من الصحابة ورابع الخلفاء الراشدين ، وأحد الصحابة الذين بشرهم رسول الله بالجنة. أسلم علي ابن ابي طالب قبل الهجرة النبوية وهو أول من أسلم من الصبيان ، وهاجر بعد هجرة الرسول بثلاثة أيام ، شاركوا في جميع غزوات النبي ما عدا غزوة تبوك ، وكان معروفا ببراعته في القتال.
مناجاة الإمام علي (ع) اباذر الحلواجي | Munajat imam ali - YouTube
السن اليافع
من القصص الجميلة والمؤثرة التي يضمها "قصتي" تلك التي يتحدث فيها سموه عن جوانب من حياته الشخصية في سنه اليافع بلغة تفيض عذوبة ودفئا، خاصة علاقته مع أمه الشيخة لطيفة بنت حمدان بن زايد آل نهيان، رفيقة درب الشيخ راشد بن سعيد على مدى أكثر من أربعين عاما؛ أم دبي، التي أحبها الجميع، وبكى رحيلها الجميع. أمي أجمل الملكات
تحتل الشيخة لطيفة ثلاثة فصول في الكتاب، يكشف فيها سموه جوانب من علاقته بأمه، هو الذي كان أقرب الأبناء إليها، كما يصفها بكلمات جميلة، يستعيرها بوحي من قصيدة الشاعر نزار قباني في وصف بلقيس: " كانت أمي أميرة وجميلة.. مسلسل هذه هي قصتي تقرير ومعلومات وصور عن المسلسل – تركي تي في – مسلسلات. كانت أمي أجمل الملكات.. كانت أمي أطول النخلات.. كانت إذا تمشي يرافقها غزال، وتتبعها عناية الرحمن ". عشق الخيل
كما يشارك صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد قراءه علاقة العشق الأزلية التي تربطه بالخيل منذ صغره، وهو عشق رافقه في شبابه، ولازال يلازمه حتى اليوم، ولعل قصة الحب الأولى مع خيله، بدأت من خلال علاقته بفرس تدعى " أم حلج "، التي منحها الحب والرعاية وعالجها من إصابة في ساقها، فأعطته بدورها الشعور بالإنجاز، وهو درس يطبقه سموه في كل شيء في حياته وعمله، فأن تحب شيئا يعني أن تخلص له حتى النهاية، وكلما أعطيته أعطاك، حيث يقول سموه: "تعلمت من خيلي أنه عندما تحب شيئا واصل فيه حتى النهاية.. عندما تريد إنجازا أعطه كلك، لا تعطه بعضك، إلا إذا كنت تريد نصف إنجاز، أو نصف انتصار".
هذه هي قصتي العرض
قصتي - YouTube
هذه هي قصتي 8
أطيب رجل في حياة الشيخ محمد بن راشد
كذلك، يستعيد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في "قصتي" بعض المواقف المؤلمة من بينها رحيل من يصفه بـ" أطيب رجل عرفته في حياتي"، وهو جده الشيخ سعيد، الذي يحسب له بأنه زرع البذور الأولى للتنوع الثقافي والإنساني الكبير الذي تتمتع به دبي اليوم، واصفا إياه بالقول: "لم يكن يرضى بالظلم أبدا، وكان مع الحق حتى وإن كان ذلك على حساب أقرب الناس إليه". ويفرد فصلا أيضا للحديث عن رحيل الشيخ زايد، مستذكرا سموه لمحات من مسيرته الطويلة في إدارة الاتحاد قائلا: " الناس نوعان: زائد على الحياة وزائد فيها، وزايد بن سلطان من النوع الثاني؛ زاد إلى حياته حياة شعب، وأضاف لمسيرته إحياء أمة، ونفع بحكمته وحنكته ملايين البشر، هذا هو الخلود الحقيقي"، ويضيف: "علمنا زايد كيف يمكن أن يبقى الإنسان حيا في القلوب والعقول، علمنا زايد كيف يمكن أن يبقى الإنسان عاليا في الحياة والممات".
هذه هي قصتي 2
الجمعة 22 أبريل 2022
أصدر مركز أبوظبي للغة العربية في دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي كتاب "التجنيس والبناء السرديّ في كتاب (قصّتي) لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم"، للشاعرة والناقدة الإماراتية أسماء الحمادي، التي تتناول الكتاب من أبعاد ثلاث، هي البعد التجنيسيّ والبعد الموضوعيّ والبعد الفنيّ السرديّ. يُعدّ العمل محاولة لسدّ فجوة بحثية من خلال دراسة كتاب أدبيّ سرديّ إماراتيّ جديد لم تسبق دراسته؛ إذ إنّ كتاب (قصتي) الذي يمثِّل سيرة من الفكر المستنير لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله"، ويؤرخ لمسيرته بصفته أحد أبرز القيادات الإماراتية، فإنه يمثِّل كذلك بشكل أو بآخر سيرة وطنية تؤرِّخ لإنجازات دولة الإمارات العربية المتحدة. ويأتي كتاب "التجنيس والبناء السردي" كمحاولة جادّة لإلقاء الضوء على أدب السيرة الذاتية الذي يُعد من الأجناس الأدبية الأقل حظّاً في الدراسات، رغم أهمّيتها الإنسانية الكبرى وجاذبيتها، لاسيّما إذا ما ارتبط فعل كتابة الذات بشخصية رفيعة المستوى في المجتمع. هذه هي قصتي العرض. وتسبر المؤلفة أغوار كتاب (قصتي) من وجهة نظر حداثية عبر البحث في إشكالية تجنيسه ومناقشته موضوعياً وفنياً؛ إذ يشكِّل التجنيس إشكاليةً جديدة خصبة في الدراسات المعاصرة، علاوةً على أنّ الدراسات السردية من أبرز ما يشتغل به الدارسون حديثًا.
هذه هي قصتي 5
ومن ثم تولي سموه منصب وزير دفاع في أول تشكيل وزاري لدولة الإمارات العربية المتحدة عشية قيامها في ديسمبر من العام 1971، ليكون أصغر وزير دفاع في العالم، وليعمل على توحيد القوات المسلحة خلال خمس سنوات من قيام دولة الإمارات، قبل أن يقود سموه مسيرة التنمية المتسارعة في دبي، كولي عهد لدبي، ثم كحاكم لها، لتتحول دبي بفضل رؤيته السابقة لعصرها إلى بيئة عالمية للعمل والحياة تشكل نموذجا للتقدم والإنجاز والابتكار. كما تمثل تجسيدا للأمل الإنساني والإصرار على العمل والبناء ضمن منطقة الشرق الأوسط التي تعرضت للعنف والحروب والدمار، وذلك بموازاة النهضة الشاملة التي شهدتها الإمارات ككل وبالتكامل معها.
وقد جاء الكتاب في ثلاثة فصول، حمل الفصل الأول عنوان إشكالية التجنيس، وفيه ثلاثة مباحث هي مفهوم السيرة الذاتية، ومفهوم المذكِّرات، وكتاب (قصتي) ما بين السيرة الذاتية والمذكِّرات. وأمّا الفصل الثاني؛ فيحمل عنوان مضامين الكتاب، وفيه أربعة مباحث تتمثّل في المضمون الوطنيّ، والمضمون القياديّ، والمضمون الحِكميّ الفلسفيّ، والمضمون الإنسانيّ. وأما الفصل الثالث؛ فيأتي بعنوان البناء السرديّ، وفيه مبحثان أُولاهما بعنوان العتبات، والثاني بعنوان العناصر السردية. هذه قصتي - YouTube. وهذا الكتاب هو باكورة سلسلة باسم "دراسات نقدية"، التي يفتح من خلالها مركز أبوظبي للغة العربية، الباب للعقول التي تجيد النظرَ في الأفكار والمنتجات، والنظريات والكتب والدراسات، والأعمال الفنية، والعلاقات الاجتماعية، وإجمالاً: العقول التي تُجيد النظر والتأمل في الكون وكائناته، بتفكيك المركّب، وإعادة تركيب الأجزاء، بعد فحص وتأمّل ودرس، باستخدام مناهج البحث العلمي، والمعارف الإنسانية المختلفة، ومن أجل تنوير الطريق وفتح آفاق التفكير والنقاش، وتبادل الرؤى والآراء. واستهل المركز هذه السلسلة بدراسة تحليلية يراها أنموذجاً جاداً للبحث، بوصفه أداة تثقيف ووسيلة فهم واعتبار.
الوصايا العشر للإدارة الحكومية من كتاب " قصتي "
اخدم الناس
الغاية من الإدارة الحكومية هي خدمة الناس، الغاية من الوظيفة الحكومية هي خدمة المجتمع، الغاية من الإجراءات والأنظمة والقوانين هي خدمة البشر، لا تنس ذلك، لا تمجّد الإجراءات ولا تقدّس القوانين، ولا تعتقد أن الأنظمة أهم من البشر. مسلسل هذه هي قصتي الحلقة 1 مترجمة | شوف لايف. لا تعبد الكرسي
الوظيفة والمنصب والمسؤولية كلها مؤقتة، ستذهب عنها سريعاً، أو ستذهب عنك، إذا أحببت الكرسي قدمته على قيمك ومبادئك، والغاية التي جئت من أجلها وهي خدمة الناس، إذا أحببت الكرسي فلن تملك الشجاعة لاتخاذ قرارات ترفعك وتوصلك للكرسي الذي يليه. ضع خطتك
عندما لا تخطط فأنت تخطط لفشلك، دور القائد الأساسي هو معرفة الاتجاه، وإرشاد فريقه نحوه، وتحفيزهم باستمرار للوصول إليه، إذا أخفقت في وضع خطة فأنت تسير بغير هدى، ولا يهم أين تصل، لأنك لن تصل إلى شيء ذي قيمة. راقب نفسك
راقب الأداء في مؤسستك، واجعل لك رقيباً داخلياً في المؤسسة، وخارجياً محايداً، لابد من مؤشرات تضمن من خلالها أنك تمضي في الاتجاه الصحيح لتحقيق الخطة، لا تغش نفسك ووطنك بوضع مؤشرات ضعيفة ورقابة ضعيفة، لا يمكن إنجاز أي مشروع دون مؤشرات حقيقية وصريحة تلزم بها نفسك وفريق عملك.