[٦]
الفرق بين الشهب والنيازك من حيث الأنواع
كما تمّ ذكره أعلاه، فإنّ الشُهب يعود أصلها للنيازك، ومن الجدير ذكره أنّ مكوّناتها تختلف باختلاف أنواعها، وعلى هذا فإنّ هنالك وبشكل رئيسي ثلاثة أنواع للنيازك كالآتي: [٧]
النيازك الحجريّة: تشبه الصخور الموجود على الأرض أو داخلها، وهو النوع الأكثر شيوعًا للنيازك، ويصعب تمييزها عن صخور الأرض ما لم يتمّ رصد وقوعها، تتكوّن بشكل أساسي من معادن الزبرجد الزيتوني والبيروكسين، ومن أشهر أنواع هذه النيازك وأكثرها انتشارًا هو الكوندريت (Chondrites). النيازك الحديديّة: تتكون هذه النيازك من سبائك الحديد والنيكل، يتمّ التعرّف عليها بسهولة عند سقوطها لأنّها تحتوي على كثافة أعلى بكثير من صخور القشرة الأرضية الأصيلة، لذلك فإنّ معظم النيازك المكتشفة هي نيازك حديديّة وتتميّز أيضًا بأنّها جميعها مغناطيسيّة. النيازك الحديديّة الحجريّة: وتتكون هذه النيازك بشكل أساسي من خليط من مادة السيليكات الحجريّة والحديد، بعضها تظهر فيها السيليكات مدمجة في مصفوفة من سبائك الحديد والنيكل، والبعض الآخر يكون على شكل المدملكات أو البريشة (Breccia)، حيث تُدمج أجزاء من مادة الحجر والحديد معًا إما بالحرارة أو التفاعلات الكيميائية.
ما الفرق بين المذنب والشهب والنيزك؟
ومن حسن الحظ، أن النيازك التي من هذا النوع نادرة جدا. ومصدر الشهب والنيازك غير معروف تماما، ولكن من المحتمل أن تكون بقايا أو مخلفات المذنبات التي تهشمت منذ أمد طويل.
تحتاج إلى أن تكون على بينة من كيفية النيزك يعالج حزمة المسح عند مواجهة meteor add package: والبحث عن ذلك داخل packages/ المحلية packages/ مجلد التطبيق الخاص بك. البحث عنه داخل كل مجلد محدد في متغير بيئة PACKAGE_DIRS. البحث عن ذلك على الغلاف الجوي. غير متأكد من ترتيب معين ولكن أنا أفترض واحد أن يجعل من المنطقي. لذلك سؤالك هو أساسا حيث لتخزين حزمة لسير العمل الأمثل. باستخدام السيناريو قبضة، يمكنك تخزين الحزم الخاصة داخل مجلد الجذر التطبيق تحت packages/ ، سيكون لديك فقط ل git pull من الريبو للحصول على أحدث إصدارات الحزم. ثم سيكون لديك للتأكد من تحديد بشكل صحيح المتغير PACKAGE_DIRS إنف، شيء من هذا القبيل: export PACKAGE_DIRS=$PACKAGE_DIRS:$HOME/meteor/my-repo/packages
باستخدام السيناريو الثاني، يمكنك تخزين كل حزمة خاصة على الريبو جيت الخاصة بها، ثم سحبها إلى المحلية $HOME/meteor/packages من لك و لا تنسى لتعيين PACKAGE_DIRS مناسب. export PACKAGE_DIRS=$PACKAGE_DIRS:$HOME/meteor/packages
وأود أن أميل إلى الذهاب مع السيناريو الثاني إذا كان هناك فرصة أن هذه الحزم الخاصة يمكن إعادة استخدامها لمشاريع أخرى، إذا كنت متأكدا من أنها لا معنى لها إلا في مشروع معين، ثم تخزينها على طول في الريبو على ما يرام.
مشاركات جديدة
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 27-12-2010
المشاركات: 4722
الحلم سيد الأخلاق
19-04-2013, 03:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم. الحلم هو سيد الأخلاق وقد ذكره القرآن الكريم
حيث قال تعالى (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ. وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} [ فصلت / 33 - 35]. وقد عرفوا الحلم بأنه إمساك النفس عن الاستشاطة في الغضب ، وملك الجوارح عند اتقاد جمرة الشر ، والسكوت عند الأحوال المُحرّكة للانقام ، والتثبت في ترك تعجيل إنفاد الحكم ، لما في عواقب ذلك من وقوع الندم ، لا سيما مع تمكن القدرة ، وتحكم القوة ، فإن ذلك آية الرحمة وسعة الصدر وعلو الهمة وإثار مكارم الأخلاق
والحلم ضبط النفس: وهو حالة يظهر معها الوقار والثبات عند الأسباب المحركة للغضب أو الباعثة على التعجيل في العقوبة ، وحبس النفس حتى تخضع لسلطان العقل ، وتطمئن لما يأمرها به. الحلم سيد الأخلاق - منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية. والحلم يحتاج الى صبر كي يتمهل في حمكه. ويملك جوارحه عند غضبه ، كما أنه يحتاج الى العقل حتى يساعده على التفكير في العواقب.
الحلم سيد الأخلاق - منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية
بتصرّف. ↑ الجرجاني (1982)، التعريفات (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة: 92. بتصرّف. ↑ أبو حامد الغزالي (1987)، المقصد الأسنى في شرح معاني أسماء الله الحسنى (الطبعة الأولى)، قبرص: الجفان والجابي للنشر، صفحة: 103. بتصرّف. ↑ سورة النحل، آية: من الآية 61. ↑ سورة البقرة، آية: من الآية 235. ↑ سورة هود، آية: 75. ^ أ ب محمد بن عبد الله النونان، "خلق الحِلم" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 2-4-2017. الحلم سيد الأخلاق .. والإحترام لابد منه وتقبل الآخرين ووجهات نظرهم .. - هوامير البورصة السعودية. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في السّلسلة الصّحيحة، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 342، حديثٌ حسن. ↑ رواه البخاري، في الصحيح، عن عائشة بنت أبي بكر، الصفحة أو الرقم: 3231، حديث صحيح. ↑ صالح بن حميد وآخرون، نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (الطبعة الرابعة)، جدة: دار الوسيلة، صفحة: 1752، جزء: 5. بتصرّف.
الحلم سيد الاخلاق - إسألنا
(2) القدرة على الانتصار
وذلك من سعة الصّدر وحسن الثّقة. (3) التّرفّع عن السّباب
وذلك من شرف النّفس وعلوّ الهمّة. الحلم سيد الاخلاق - منتديات مرسى الولاية. وقد قيل: إنّ اللّه تعالى سمّى نبيّه يحيى عليه السّلام سَيِّداً وذلك لحلمه ولذلك قال الشّاعر:
لا يبلغ المجد أقوام وإن كرموا … حتّى يذلّوا وإن عزّوا لأقوام
ويشتموا فترى الألوان مسفرة … لا صفح ذلّ ولكن صفح أحلام
(4) الاستهانة بالمسيء
وذلك عن ضرب من الكبر ومن مستحسنه ما روي أنّ مصعب بن الزّبير لمّا وليّ العراق جلس يوما لعطاء الجند، وأمر مناديه فنادى: أين عمرو بن جرموز؟ وهو الّذي قتل أباه الزّبير بن العوّام- رضي اللّه عنه- فقيل له: إنّه قد تباعد في الأرض. فقال: أو يظنّ الجاهل أنّي أقيده بأبي عبد اللّه؟ فليظهر آمنا ليأخذ عطاءه موفّرا. (5) الاستحياء من جزاء الجواب
والباعث عليه صيانة النّفس وكمال المروءة، ولذلك قيل: ما أفحش حليم ولا أوحش كريم. (6) التّفضّل على السّابّ
ويبعث عليه الكرم وحبّ التّألّف، وقد حكي عن الأحنف بن قيس أنّه قال: ما عاداني أحد قطّ إلّا أخذت في أمري بإحدى ثلاث خصال: إن كان أعلى منّي عرفت له قدره، وإن كان دوني رفعت قدري عنه، وإن كان نظيري تفضّلت عليه. (7) استنكاف السّبابّ
وكذا قطع سببه، والباعث عليه الحزم، وقد قال الشّعبيّ رحمه اللّه تعالى: ما أدركت أمّي فأبرّها، ولكن لا أسبّ أحدا فيسبّها ولذلك قيل: في إعراضك صون أعراضك.
الحلم سيد الأخلاق .. والإحترام لابد منه وتقبل الآخرين ووجهات نظرهم .. - هوامير البورصة السعودية
06-13-2011, 01:37 PM
شاعر متميز
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: السعودية: المنطقة الشرقية.
الحلم سيد الاخلاق - منتديات مرسى الولاية
فعد الناس ذلك من مستحسن الكبر.
واغتاظت عائشة رضي الله عنها على خادم لها ، ثم رجعت إلى نفسها ، فقالت: لله در التقوى ، ماتركت لذي غيظ شفاء. وقسم معاوية رضي الله عنه قطفا ، فأعطى شيخا من أهل دمشق قطيفة فلم تعجبه فحلف أن يضرب بها رأس معاوية ، فأتاه فأخبره ، فقال له معاوية: أوف بنذرك ، وليرفق الشيخ بالشيخ. والثاني من أسبابه: القدرة على الانتصار:
وذلك من سعة الصدر وحسن الثقة ، وقد روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: إذا قدرت عدوك، فاجعل العفو شكرا للقدرة عليه) وقال بعض الحكماء: ليس من الكرم عقوبة من لايجد امتناعا من السطوة. وقال بعض البلغاء: أحسن المكارم عفو المقتدر ، وجود المفتقر. والثالث من أسبابه: الترفع عن السباب:
وذلك من شرف النفس ، وعلو الهمة ، ككما قالت الحكماء: شرف النفس أن تحمل المكاره ، كما تحمل المكارم ، وقد قيل: أن الله -سبحانه وتعالى - سمى يحيى - عليه السلام -سيدا لحلمه. وقد قال الشاعر:
لايبلغ المجد أقوام وإن كرموا ******حتى يذلوا -وإن عزوا - لأقوام
ويشتموا فترى الألوان مسفرة ******لاصفح ذل ولكن صفح أحلام
19-04-2011, 08:22 AM
#2
والرابع من أسبابه: الاستهانة بالمسيء:
وذلك عن ضرب من الكبر والاعجاب ، كما حكي عن مصعب بن الزبير: أنه لما ولي العراق ، جلس يوما لعطاء الجند ، وأمر مناديه فنادى: ابن عمرو ابن جرموز ؟ وهو الذي قتل أباه الزبير ، فقال له: أيها الأمير ، إنه قد تباعد في الأرض ، فقال: أويظن الجاهل أني أقيده بأبي عبد الله ، فليظهر آمنا ، ليأخذ عطاءه موفرا.