وعاد سيزار إلى أهلي جدة بعد تجربته الاحترافية مع فريقه السابق...
Continue Reading...
- اخبار ساخنه الاهلي كابيتال
- ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة | ماكتيوبس أصناف من الناس لا ينظر الله إليهم يوم القيامة
- كتب المحرومون الذين ينظر الله إليهم - مكتبة نور
- حديث ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة - تسليه
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 77
اخبار ساخنه الاهلي كابيتال
ربما تكون أقوى المجموعات هي المجموعة الثالثة والأولى، ويرجع ذلك فقط للأسماء والتاريخ وليس مقياساً للقوة، حيث أن المجموعة الثالثة تضم الترجي والنجم وكلاهما له باع كبير وخبرة متمرسة في تلك الأدوار بالإضافة لأمتلاكهم شعبية جماهيرة عريضة تجعله ديربي منتظر بالإضافة للعبهما داخل تونس ذهاباً ايابأ، ثم يليهما شباب بلوزداد الجزائري رغم وجوده بالتصنيف الثالث إلا أنه فريق شرس ومناضل كعهد أقرانه من الجزائر، أما جالاكسي البوتسواني حديث الخطى مع الكبار وربما يحدث مفاجأة.
4 أسابيع مضت
أخبار الأهلي, الأخبار, مميز
1 زيارة يعود الجنوب إفريقي بيتسو موسيماني المدير الفني للفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي، إلى القاهرة خلال ساعات بعد نهاية إجازته. وينتظر عودة موسيماني إلى القاهرة غدٍ السبت، عقب نهاية الإجازة التي حصل عليها للتواجد في بلاده والاطمئنان على أسرته خلال فترة الراحة. اخبار ساخنه الاهلي كابيتال. وقرر مجلس إدارة النادي الأهلي برئاسة محمود الخطيب، عقد جلسة مرتقبة مع المدير الفني في وجود لجنة الكرة، لمناقشة بعض الملفات. ويعد أهم ملف سيتناوله الاجتماع الخاص بين الطرفين، هو مناقشة ملف اللاعبين الراحلين عن صفوف الفريق وكذلك اللاعبين المعارين الذى يرغب في عودتهم إلى القلعة الحمراء مع بداية منافسات الموسم المقبل. كما يمنح المدير الفني، إدارة ناديه تقرير عن الصفقات التي يرغب في الحصول على توقيعها، لتدعيم صفوفه خلال الموسم الجديد. وتنتهي الراحة السلبية التي منحها موسيماني للاعبين، يوم الأحد المقبل، بعدما حصلوا على 8 أيام راحة، بسبب فترة التوقف الدولي. ويستأنف المارد الأحمر بقيادة موسيماني، تدريباته الجماعية، يوم الأحد المقبل وذلك بعد انتهاء فترة الراحة التى منحها الجهاز الفني للاعبين بسبب فترة التوقف الدولي الحالية التي يشارك فيها المنتخب الوطني في مباراتي السنغال بالجولة الحاسمة بالتصفيات الأفريقية المؤهلة لكأس العالم قطر 2022.
هَذا حَالُ أَوْليَاءِ اللهِ أَنَّهُمْ يَتَّهِمُونَ أَنفُسَهُمْ بِالتَّقْصِيرِ. المصدر:
ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة | ماكتيوبس أصناف من الناس لا ينظر الله إليهم يوم القيامة
وأما من تاب، فإن الله يتوب عليه. ومن هنا قال الشيخ محمد علي آدم الأثيوبي في شرح هذا الحديث في كتابه: ذخيرة العقبى: "ثَلَاثةْ لَا يَنْظُرُ اللَّه -عَزَّ وَجَلَّ- إِلَيْهِمْ) أي: نظرَ رحمة، ومغفرة، وإلا فلا يغيب أحد عن نظره، والمؤمن مرحوم في الآخرة قطعًا (يَوْمَ الْقِيَامَةِ) خصّ يوم القيامة؛ لأنها مَظهَرُ الرحمة واللطف. هذا كلّه فيما إذا ماتوا قبل التوبة. فأما إذا تابوا، وماتوا، فإن اللَّه تعالى يتوب عليهم (الْعَاق لِوَالِدَيْهِ) أي: المقصّر في أداء الحقوق إليهما. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 77. يقال: عقَّ الولد أباه عُقُوقًا، من باب قَعَدَ: إذا عصاه، وترك الإحسان إليه، فهو عاقّ، والجمعُ عَقَقَةٌ، كبَارّ وَبَرَرَة. انتهى. والله أعلم.
كتب المحرومون الذين ينظر الله إليهم - مكتبة نور
مصدر الشرح:
تحميل التصميم
حديث ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة - تسليه
وماذا سيفيدُ جزءٌ يسيرٌ تَزيده من ثوبك ليجاوز كعبيك! بل لربما كان هذا الجزءُ الزائد واليسير من ثوبك مانعًا بينك وبين رحمة أرحم الراحمين؟
والإسبالُ ليس في الثوبِ فحسب بل في كلِّ ما يُلبس من قميصٍ وبنطالٍ وغيرها. وفي السنن عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الإسبالُ في الإزارِ والقميصِ والعِمامة، من جرَّ منها شيئًا خُيلاءَ، لم ينظر اللهُ إليه يوم القيامة". فما أحوجنا اليوم إلى التناصح فيما بيننا تُجاه هذا الذنبِ الذي شاعَ وما عُدت ترى له مُنكِرًا! ومن مثلُ الفاروق عمر رضي الله عنه الذي يوم طُعن في قبلةِ رسـول الله وحُمل على أثرها إلى بيته جاءه شاب يومها، فقال له: أبشر يا أمير المؤمنين ببشرى الله لك من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقدمٍ في الإسلام ما قد علمت، ثم وليت فعدلت، ثم شهادة، فقال التقي النقي الفاروق: بل وددت أن ذلك كَفافٌ لا علَيَّ ولا لي. ثلاثه لا ينظر الله اليهم يوم القيامة. فلمَّا أدبر الشاب رأى عمر إزاره يمس الأرض، فقال: ردوا عليَّ الغلام، ولَمَّا عاد قال: يا بن أخي، ارفع ثوبك؛ فإنه أنقى لثوبك، وأتقى لربك. ويا لها من وصيةٍ نافعة، وافية، كافية، جامعة، جمعت بين طهارتين: طهارةُ الثوبِ بتنقيته، وطهارةُ القلبِ بتقواه!
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 77
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان " قال: وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: ( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا [ أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم]). الحديث الرابع: قال الإمام أحمد: حدثنا يحيى بن غيلان ، حدثنا رشدين عن زبان ، عن سهل بن معاذ بن أنس ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن لله تعالى عبادا لا يكلمهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم " قيل: ومن أولئك يا رسول الله ؟ قال: " متبرئ من والديه راغب عنهما ، ومتبرئ من ولده ، ورجل أنعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرأ منهم ". الحديث الخامس: قال ابن أبي حاتم: حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا هشيم ، أنبأنا العوام - يعني ابن حوشب - عن إبراهيم بن عبد الرحمن - يعني السكسكي - عن عبد الله بن أبي أوفى: أن رجلا أقام سلعة له في السوق ، فحلف بالله لقد أعطى بها ما لم يعطه ، ليوقع فيها رجلا من المسلمين ، فنزلت هذه الآية: ( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا) ورواه البخاري ، من غير وجه ، عن العوام.
وَمِنْ عَظِيمِ تَواضُعِهِ أنَّهُ كانَ لا يُريدُ الإِمامةَ فِي الصلاةِ خَوفًا مِنْ تَحَمُّلِ الأمانةِ مَعَ أنَّهُ كانَ مِنْ أفقَهِ أَهلِ عَصرِهِ وَأعلَمِهِمْ وأَحسَنِهِمْ صَوْتًا بِالقِراءةِ.
فمسكينٌ ذلكمُ المرء يفتحُ الله عليه من المالِ ثمَّ هو يوفِّقه للبذلِ والنوال، ثم تراه يمنُّ على الله بما بذل! فلا يفتأُ في مجالسه يتحدث عن أنَّ ذلك العمل أو تلكم الجمعية، أو تلك المؤسسة الخيرية، إنَّما هي قائمةٌ عليه، وأنَّه لولاه لتوقَّف ذلك المشروع، ولولا دعمُهُ لما تحقق ذلكم الخير، ولولاه لما نجح ذلكم العمل، ولولا خبرته لما كان هناك تكافل أبدًا. وغيرة كثيرٌ وكثير ممَّن يَمُنُّ الواحد منهم بجهده الذي يقدِّمه في خدمةِ الدين، وربما منَّ بالخدماتِ التي يقدمها لبلده، وربما منَّ بخدمةٍ بَذَلَها أو شدةٍ تسبب في دفعها، فظل يذكر هذا ويذكِّرُ به، وربما منَّ بنشاطه الدعوي أو العلمي، وما درى أنَّ الموفِّق هو الله. حديث ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة - تسليه. وحينما قال رجلٌ لعمر بن عبدالعزيز وهو من هو في خدمةِ المسلمين ونفعهم، قال له:
جزاك اللهُ عن الإسلامِ خيرًا، فقال: "لا والله بل جزى اللهُ الإسلامَ عني خيرًا". أقول ما سمعتم واستغفروا الله لي ولكم من كل ذنب ويا فوز المستغفـرين ويا نجاة التـائبين. الخطبة الثانية
أمَّا بعد عباد الله، فثالثُ الثلاثةِ الذين تُوعِّدوا بألا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظرُ إليهم ولا يزكيهم ولهم عذابٌ أَلِيم: رجلٌ صاحبُ تجارة، وسواء كانت كبيرة أو صغيرة، بمحل صغير أو كبير، أو كانت بالجملة أو بالتجزئة.