فكان لافتاً جداً هذا الكلام، وتساءل كثيرون هل هناك تحول في التعاون بين الرئيس عون وحزب الله؟ وما سبب هذا التغيير؟ التفسيرات كثيرة ولكن الرئيس عون قال كلمته ومشى. غير ان التعاون الانتخابي مستمر بين التيار الوطني الحر والثنائي الشيعي. وعلى كل حال تبديل المواقف اصبح مستحيلاً بعد تشكيل اللوائح. والتعاون بين الثنائي والتيار مستمر ولكن الى اي حد؟
شائعات مقلقة ترافق الحديث عن الانتخابات اولها تتحدث عن الرشاوى تعم الدوائر الانتخابية كلها، ومنها ما يدفع بالدولار، ومنها ما يدفع بالليرة اللبنانية او عبر تسديد فواتير المولد الكهربائي ودفع الاقساط المدرسية وغيرها. علاج حكة الدبر عند الأطفال - سعودي. فنرجو الا تكون هذه الشائعات صحيحة، لانها تؤثر على نتائج الانتخابات وتسد طريق التغيير. ويجب ان يعلم الناخبون ان من يدفع لهم ليرة واحدة اليوم لشراء اصواتهم سيسترجعها الاف الليرات، ومن جيوبهم، في حال فاز في الانتخابات، فقبض الرشاوى كمن يلحس المبرد، فلا تنخدعوا في مبلغ زهيد يدفع لكم اليوم، مهما كانت حاجتكم اليه، لانكم ستدفعون بالمقابل مبالغ طائلة فضلاً عن بقائكم في الذل والقهر. الشائعة الثانية التي ترافق الحملات الانتخابية، هي استخدام التهديد وسيلة لانتزاع اصوات الناخبين.
ثياب اطفال سعودي سيل
الغسل في المنام إن اغتسل من الجنابة في المنام يدل على زوال الهموم وتفريج الكرب وتيسير الأمور، وإن لم يستطع الطهارة منها فيدل على تعسر أموره. إن قام بالاغتسال ليوم الجمعة أو العيدين يدل على رفعته في الأخرة وزيادة في الدرجات. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
نيبال شواقفة
استشاري الأطفال وحديثي الولادة بمستشفيات الحمادي بالرياض
[6] أخرجه: أبو داود رقم (457)، وأحمد رقم (27626)، وابن ماجه رقم (1407)، وأبو يعلى رقم (7088)، والطبراني في الأوسط رقم (8445). واختلف في هذا الحديث، فصحَّحه البوصيري في مصباح الزجاجة (1/250)، ومغلطاي في شرح ابن ماجه (3/198)، وحسنه النووي في المجموع (8/278)، وصححه من المعاصرين: الأرناؤوط في تحقيق شرح مشكل الآثار رقم (610)، والوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (2/219)، ومحقق مسند أبي يعلى. باب قوله ﷺ (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم) - حديث صحيح مسلم. وأعلَّه ابن القطان في الوهم والإيهام (5/531)، والذهبي في الميزان (2/90)، والألباني في ضعيف سنن أبي داود، والأرناؤوط في تحقيق المسند. أحمد بن عبدالرحمن الصويان
باب قوله ﷺ (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم) - حديث صحيح مسلم
ومن علم حساب البلاد أطوالها وعروضها علم أن المعاقل التي بشاطئ الفرات كالبيرة ونحوها هي محاذية للمدينة النبوية، كما أن ما شرق عنها بنحو من مسافة القصر كحرام وما سامتها مثل الرقة وسميساط فإنه محاذ أم القرى مكة شرفها الله.
قال شيخ الإسلام رحمه الله: " هذا الحديث حديث ثابت متواتر من جهة استفاضة ثبوته عند الأئمة، ومخرج في الصحيحين من غير وجه وفي غيرهما. وهذا الحديث فيه تقرير لكون الأمة سيدخلها افتراق واختلاف في مسائل أصول الدين، ولهذا وصف عليه الصلاة والسلام هذه الطائفة بأنها الفرقة الناجية المنصورة إلى قيام الساعة، وأنهم على أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم " انتهى من " شرح حديث الافتراق"(1/31).