وعودة للقول المغلوط (إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن) فإننا لا نعتقد أبدا بصحته كقول لأي كان تتم نسبته، لما له من طعن بالقرآن الكريم واضح و بين بينونة كبرى، و عليه فإننا نعتقد إن كان قد قاله احد من الرواة الموثوقين فهو محرّف عن لسانه كما حُرّف القول المشهور (كذب المنجمون و لو صدقوا) وهو ما كان كذلك وإنما كان (كذب المنجمون وما صدقوا) وبين ال"ما" و ال"لو" بون شاسع. إن القول إن صح، و ليتفق مع القرآن الكريم وهدي الإسلام العظيم ومنطوق اللغة العربية هو (ان الله لا يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن) بإضافة النفي قبل كلمة يزع الأولى الخاصة بالسلطان ليختلف المعنى كليا ويتسق، فيكون نفي النفي إثبات، أو (ان الله يزع بالقرآن ما لا يزع بالسلطان)، اللهم أهدنا ويسر أمرنا ووفقنا لمرضاتك.
هل هذا حديث: «إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن»؟ وحديث: «الجار قبل الدار» ... - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام
(١) أسوة حسنة فقد استباحوا أموالهم ودماءهم في سبيل تثبيت الأمن والاستقرار
(٢) ولو كان في مقابل ما يزيد على المليون ريال
طائفة من الأحاديث الموضوعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
ثانياً: الفخر والاعتزاز برجال أمننا الأشاوس والدعاء لهم بالتوفيق والسداد وجزيل المثوبة والتأكيد على مرجعيتهم الكريمة بإكرامهم مادة ومعنى وعدم استكثار أي إكرام لهم مهما بلغ. ثالثاً: الاهتمام والجد في تنفيذ أحكام الله في المحاربين اللهَ ورسوله والمؤمنين، المفسدين في الأرض، الهادفين إلى زعزعة الأمن، وانتهاك الحقوق. قال تعالى: (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله.. إلى آخر الآية) ولنا في سلفنا الصالح أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الخوارج(١) وكذلك منهج الملك عبدالعزيز في الحزم والعزم والقوة وسرعة التنفيذ حتى استطاع بفضل الله وتأييده إحالة المجتمعات في بلادنا من شريعة الغاب والظلم والعدوان إلى مجتمع أخوي آمن مستقر. والشاعر يقول:
لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى
حتى يراق على جوانبه الدم
ونحن حينما نطالب بإنزال العقوبة الزاجرة الرادعة على فئة الخوارج نأخذ هذه المطالبة من توجيه الرب الرحيم قال تعالى: (ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض)، (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فساداً أن يقتلوا.. طائفة من الأحاديث الموضوعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. إلى آخر الآية) (ولكم في القصاص حياة) وقال صلى الله عليه وسلم: «لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها».
وكان من أخبارهم في توطيد الأمن وحفظ الحقوق أن بعضاً من أفراد القبائل على طريق الحج طلبوا من الحجاج رسماً للمرور إلى الحج فامتنعوا فنهبوا ما معهم فشكوا الأمر إلى أمير الطائف عبدالعزيز بن ابراهيم فاستدعى بعض كبارهم وحمَّلهم مسؤولية ما أُخذ من الحجاج فقال واحد منهم: يا الأمير هذه رسوم والأمر كما يقال تقطع الخشوم ولا تقطع الرسوم فأمره بالقرب منه وقال: تقطع الرسوم والخشوم وإن غابت شمس هذا اليوم ولم تحضروا جميع ما أخذتموه فسترون ما يسوؤكم قبل غروب الشمس وأمر بإيقافهم في السجن رهائن عدا واحد منهم ليرجع إلى أفرادهم لإحضار ما أخذوه. إن الله ليزع بالسلطان مالا يزع بالقران. ومثل هذه القصة الكثير من أخبار أمراء الملك عبدالعزيز أمثال من سبق ذكرهم. فأصبح الأمن في بلادنا مثلاً أعلى في الاستقرار والطمأنينة وحفظ الحقوق ومضرب المثل. أقول قولي هذا لأعلق على خبر القبض على أكثر من مئة من أفراد الفكر الضال وخوارج هذا العصر وما كان بحوزتهم من الأسلحة ومخططات الفتك والعدوان بأرواح المسلمين وممتلكاتهم وتعليقي على ذلك بما يلي:
أولاً: تهنئة قائدنا المفدى خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله - حفظه الله - على هذا الفوز العظيم على دعاة الضلال والإفساد ومحاربة الله ورسوله وأن هذا تأكيد من الله لقوله تعالى: (إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا).
(2) إيجاد بيئة مناسبة للتربح وظهور السوق الموازية (السوداء)؛ حيث يقوم بعض ضعيفي النفوس من العاملين بمحطات أدنوك ببيع كميات كبيرة من الديزل الرخيص لسائقي الخزانات Tankers مقابل مبالغ مالية إضافية، وبدورهم يقوم هؤلاء السائقون بنقله وإعادة بيعه بأسعار أعلى من أدنوك وأقل من بقية شركات توزيع الوقود، محققين بذلك أرباحاً غير مشروعة. وغالباً ما تتم عملية نقل الديزل وإعادة بيعه بطرق بدائية لا تتوافر فيها عوامل السلامة، الأمر الذي يمكن أن يتسبب في حدوث كثير من المخاطر التي تتراوح بين تلويث البيئة وإمكانية نشوب الحرائق نتيجة لتسرب الديزل أثناء عمليات التزوّد البدائية. اسعار الديزل في الإمارات. (3) وجود تمييز سعري بين شركات التوزيع المختلفة من شأنه أن يضر بالمنافسة العادلة ومناخ الاستثمار في الدولة بصفة عامة، وقد يدفع ببعض الشركات إلى الخروج من السوق نتيجة المنافسة غير العادلة، في الوقت الذي لن تستطيع فيه الشركات الباقة تلبية الاحتياجات الكاملة للسوق، وهو ما قد يؤدي إلى حدوث اختناقات مستقبلية ونقص في الإمدادات. لقد حرصت أدنوك علي تثبيت سعر بيع الديزل في محطاتها على الرغم من الزيادات المطردة في أسعاره العالمية التي تتبع مسار النفط، حرصاً منها على الحد من رفع تكلفة النقل وبالتالي إلهاب نيران التضخم، متحملة خسائر كبيرة في مجال مبيعات المحروقات لقطاع التجزئة.
اسعار الديزل في الإمارات العربيّة
النوع
السعر
بنزين 98
2. 24 درهم إماراتي
بنزين 95
2. 12 درهم إماراتي
بنزين 91
2. 05 درهم إماراتي
ديزل
2.
وسبق أن أعلنت شركات توزيع المنتجات البترولية في أغسطس/آب 2005 أنها تتكبد خسارة قدرها 4. 1 درهم لكل جالون ديزل في الوقت الذي كان فيه سعر برميل النفط لا يتجاوز68 دولاراً. وقياساً على ذلك، وأخذاً في الاعتبار السعر الحالي لبرميل النفط الذي يلامس 150دولاراً، فإن ذلك يعني أن الشركات تتكبد في الوقت الراهن خسارة تُقدَّر بنحو 10 دراهم عن كل جالون، وهو ما دعا الشركات الأخرى بخلاف أدنوك إلى مراجعة أسعار بيع الديزل بصفة دورية، وتحريك الأسعار بحيث تقلل الخسائر التي يمكن أن تحققها إذا استمرت في بيع الكميات الهائلة من الديزل التي تستهلكها السوق المحلية بسعر البيع نفسه بمحطات أدنوك، التي تتوافر لديها الإمكانيات اللازمة لإنتاج الديزل محلياً، في حين تستورده الشركات الثلاث الباقية بالأسعار العالمية.