ننشر لكم وظائف وزارة النقل عبر موقعنا الإلكتروني ( وظائف اليوم)، للعمل بعدة مدن بالمملكة، وذلك وفقاً لبقية التفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أدناه. وظائف وزارة النقل
الوظائف: 1- مدير محفظة. 2- أخصائي أول متابعة. 3- أخصائي أول أداء مؤسسي. 4- أخصائي أول تقاعد ومنافسات. 5- أخصائي أول أداء استراتيجي. 6- أخصائي أول تخطيط استراتيجي. 7- مدير مشروع أول. 8- محاسب أول. 9- أخصائي الحوكمة. 10- أخصائي نظم معلومات جغرافية. 11- مُحلل نظم. 12- باحث قانوني. 13- مهندس مدني مساعد. 14- مُحلل نظم. 15- محقق قانوني مساعد. 16- باحث تطوير موارد بشرية مساعد. 17- محاسب مساعد. 18- مساعد إداري. 19- مفتش إداري مساعد. 20- مدقق مناقصات. 21- مأمور مشتريات. 22- مراقب انشاءات. 23- مساح. 24- أمين وثائق. 25- مراقب طرق. 26- مراقب أمن وسلامة. 27- سائق معدات ثقيلة. 28- مساعد سائق معدات ثقيلة. 29- باحث عمليات موارد بشرية. 30- فني دعم مساعد. طريقة التقديم: لتقديم في وظائف وزارة النقل يمكن التقديم من خلال القسم المخصص من خلال الرابط التالي واختيار الوظائف المناسبة: اضغط هنا
وظائف وزارة النقل والمواصلات
نتائج الوظائف
٢٠٢٢/٠٤/٢٧م
-
ملخص وظائف المواطن لأهم نتائج القبول في الوظائف المدنية والعسكرية
موقع وظائف المواطن يقدم لكم ملخص لأهم نتائج القبول في الوظائف المدنية و العسكرية ونرجو منكم مشاركة الخبر للباحثين والباحثات عن العمل. م
شعار الجهة
الخبر
رابط التقديم
1
وزارة الدفاع
نتائج الترشيح الأولي للتجنيد الموحد
تفاصيل
2
ديوان المظالم
٧٦٩ اسم مرشح ومرشحة
3
جامعة الملك عبدالعزيز
٤٧٧ مرشح ومرشحة
4
وزارة النقل
١٦٤ اسم مرشح ومرشحة
5
لمتابعة بقية نتائج الوظائف العسكرية والمدنية وفي جهات أخرى عبر قسم ( نتائج الوظائف في موقع ( وظائف المواطن)
اضغط هنا
أضف تعليق
التعليقات
لا يوجد تعليقات
8. لايسمح بدخول الدورة من لم يكن مكتمل التحصين وفقاً للحالة في تطبيق توكلنا ( محصن) ويستثنى من ذلك الفئات المستثناة من أخذ اللقاح وفق ما يظهر في تطبيق توكلنا. المستندات المطلوبة عند التحضير: 1. أصل الهوية الوطنية مع عدد ( 4 صور منها). صور ملونة مقاس 3*4 مكشوف الرأس ومحلق بالزي المخصص للدورة على أن تكون خلفية جميع الصور باللون الأبيض مع كتابة الإسم والسجل المدني خلف كل صورة منها ( عدد 4 صور). إحضار آيبان لحساب بنكي مصدق ( أن يكون مفعل ومحدث). إحضار نموذج إثبات العنوان الوطني بالإضافة إلى رقم جوال لأحد الاقارب للإتصال به في حال الحاجة لذلك. عدد 1 دفتر (100) ورقة + عدد 2 قلم أزرق + ملف علاقي أخضر. الحضور للمركز بلبس الرياضة المطلوب منك في فقرة (1) من المتطلبات لدخول الدورة. كافة الأغراض توضع في شنطة فقرة رقم ( 10), ولايوجد صناديق أمانات لحفظ أي شئ. في حال ثبت إصابتك بفايروس كورونا تزويدنا بنتيجة الفحص على الإيميل () لتحديد التاريخ المناسب لاحقاً لدخولك الدورة التدريبية. 9. الحضور الساعة السابعة صباحاً يوم الأحد الموافق 7 / 10 / 1443 هـ حسب تقويم أم القرى في معهد قوات أمن وحماية المنشآت بالمنطقة الشرقية.
رابِعًا: جَزى اللهُ أُختَنا ( عَائِشةَ) على هذا النَّقلِ الَّذي أفادَتْنا به في المسألةِ ، لكنَّ هذا المنقولَ إِن صَدقَ على شِعْرِ الباروديِّ ، فَليسَ يَصدُقُ على شِعْرِ كُلِّ شاعرٍ ، فإنَّ مِن الشِّعرِ ما فيهِ سَبٌّ لِلدَّهرِ لَا يُمكِنُ تَأويلُه وحَملُه على وَجهٍ صَحيحٍ ، والشُّعراءُ كما وَصفَهُم الله عزَّ وجلَّ يَـتَّبِعُهُمُ الغَاوُونَ أَلَـمْ تَرَ أَنَّـهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهيمُونَ وَأَنَّـهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ إِلَّا الَّذِينَ ءَامَنُوا - آخِرُ سُورَةِ الشُّعراءِ -. واللهُ تعالَى أعلَمُ. __________________........
27-02-2012, 08:23 AM
27-02-2012, 08:28 AM
لا أقصد أن الدهر من أسماء الله، لكني أوردت لفظ الحديث كما هو:( لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر). وبيت البحتري هذا لا شك أنه داخل في السب المنهي عنه، بل عامة ما يقع في شعر الشعراء داخل فيه، لا يكاد يخرج منه شيء، فهي عادة لهم معروفة. سب الدهر | ما معنى الدهر في حديث تسبوا. وجزاك الله خيرا وبارك فيك. 27-02-2012, 08:36 AM
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل ( أبو إبراهيم)
أوَّلًا: أَشكرُ أَخانا ( الحريريَّ) على ما أبدَاهُ مِن غيرَةٍ للهِ تَعالَى ولِدينِه. ثَالِثًا: البيتُ المذكورُ لا أراهُ – بحَسبِ فَهمِيَ القاصرِ – داخلًا في سَبِّ الدَّهرِ ، لأنَّ مَقصودَ الشَّاعرِ فيه واضحٌ ، ( زَعزَعنِي الدَّهرُ) أي: زَعْزَعَتْني وهَزَّتْني نَوائِبُ الدَّهرِ وحَوادِثُه ، وليسَ في هذا المعنَى مَحظُورٌ ، إذ الظَّاهرُ أنَّه لـم يَقصِدْ نِسبةَ الفِعْلِ إلى الدَّهرِ ، واللهُ تعالَى أَعلَمُ.
حديث سب الدهر إلا من رواة
وللفائدة راجع الفتويين التاليتين: 187511 // 308596
والدهر ليس من أسماء الله ولو كان كذلك لكان الذين قالوا: وما يهلكنا إلا الدهر مصيبين. وأما بالنسبة لسؤالك عن الكفارة، فمن وقع في ذلك فعليه التوبة والاستغفار ولا شيء عليه غير ذلك، وراجع لمزيد من الفائدة الفتويين التاليتين: 15822 // 38043. والله أعلم.
حديث سب الدهر هو
قال في الصحيح ، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
( قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم ؛ يسب الدهر ، وأنا الدهر). "إن العرب كان من شأنها ذمّ الدّهر وسبّه عند النوازل؛ لأنهم كانوا ينسبون إليه ما يصيبهم من المصائب والمكاره
فيقولون: أصابتهم قوارع الدّهر، وأبادهم الدّهر، فإذا أضافوا إلى الدّهر ما نالهم من الشّدائد سبّوا فاعلها
فكان مرجع سبّها إلى الله عز وجل إذ هو الفاعل في الحقيقة للأمور التي يصفونها
فنهوا عن سبّ الدّهر"
أي: لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى لأنه هو فاعلها ومنزلها
وأما الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى.
وأما الحديث الذي فيه أن النهي عن سب الديك لأنه صديق النبي صلى الله عليه، فهو حديث موضوع كما رواه ابن الجوزي في الموضوعات... حديث سب الدهر يوما فلا تقل. النهي عن سب الحمى
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ( أن رسل الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب، أو أم المسيب، فقال: مالك يا أم السائب تزغزفبن؟ قالت: الحمى ، لا بارك الله فيها، قال: لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم، كما يذهب الكير خبث الحديد) رواه مسلم. تزفزفين: تتحركين حركة سريعة، ومعناه ترتعد. دل هذا الحديث على أن النهي عن سب الحمى، هو أن الله جعلها كفارة للخطايا والذنوب، كما هو شأن المصائب والابتلاءات، وهو من الخير الذي يريده الله تعالى بالعبد. وورد ما يدل على أن الحمى من فيح جهنم، وأن الواجب على المسلم عند وجودها أن يبردها بالماء كما في الحديث: عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء) رواه البخاري
هذه بعض النواهي التي جاءت بها السنة في النهي عن السب أو الشتم، أو اللعن، والواجب على المسلم أن يحذر من ذلك، لأنه مسؤول ومحاسب، وعليه أن يعرف سبب النهي حتى يتحاشى ذلك.