مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 28/7/2016 ميلادي - 23/10/1437 هجري
الزيارات: 101576
معنى شهادة أن محمدًا رسولُ الله
أما شهادةُ أن محمدًا رسولُ الله فمعناها: طاعتُه فيما أمر، وتصديقُه فيما أخبر، واجتنابُ ما عنه نهى وزَجَر، وألاَّ يُعبَدَ اللهُ إلا بما شرع. فلابد للمسلم من تحقيقِ أركان تلك الشهادة؛ لأن مَن يَشهَدُ برسالة محمد صلى الله عليه وسلم، ثم لا يُبالي بأمره ونهيِه، أو يتعبَّد اللهَ بغير شريعته - غيرُ صادق في شهادته، قال صلى الله عليه وسلم: ((مَن أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله))، وقال صلى الله عليه وسلم: ((مَن أحدَث في أمرنا هذا ما ليس منه، فهو رَدٌّ))؛ رواه البخاري ومسلم. والذين يتعلَّقون بغير الله عز وجل فيما لا يَقدِرُ عليه إلا اللهُ لم يُحقِّقوا معنى الشهادَتَيْنِ، ولم يُحسِنوا الظنَّ بالله، ولم يَقدُروه حقَّ قدره. كما أن ما يفعله المُدَّعون للسيادة على الناس، وحق المشاركة لهم في الأموال، والقدرةُ على جلب النفع وإيقاع الضرِّ، وما يفعلُه كثيرٌ من الجهلِة من تصديقهم وطاعتهم - كلُّ ذلك افتراء على الله، ومحاربةٌ لرسوله صلى الله عليه وسلم، واتِّباعٌ لغير سبيل المؤمنين، ولو أن هؤلاء رجعوا إلى كتاب الله، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، لوجدوا فيهما ما يهديهم إلى الحقِّ، ويُبيِّن لهم بطلانَ ما هم عليه من شرك وبدع وخُرَافات، يعرفُها العاميُّ من الموحدين.
معنى شهادة أن محمد رسول الله وقدوتنا
معنى شهادة أن محمدًا رسول الله - التوحيد - الأول المتوسط - YouTube
معني شهاده ان محمد رسول الله Music Feature Audio
إقرأ أيضا: دعاء صلاة قضاء الحاجة
معنى اشهد ان محمد رسول الله في الأذآن ذكر شهادة أنّ محمّد رسولُ اللهِ في الأذان فإنّه عندما تُقال: "أشهدُ أنّ محمّدًا رسولُ اللهِ" في الأذان معناها هو أنّه سنتّبع ونطيع رسول الله، فليس من قول مُقدّمٍ على قوله، فهو الرسولُ الذي جاء ليبلغ كتاب الله عزوجل وشريعته، فهو أفضل الخلق والأنبياء جميعًا، رسول صادق أمين لا يكذب ومع ذلك فهو عبد ولا يعبد وليس بيده شيء لغيره أو لنفسه من نفع أو ضرّ إلّا أن يكون بإذن الله تعالى، فقد قال الشيخ ابن تيمية في ذلك: "لإيمان بالرسولِ: هو تصديقه، وطاعته، واتباع شريعته". شروط شهادة أن محمد رسول الله كي يتحقق للإنسان شهادة "أنّ محمّدًا رسول الله" كما يريدها الله تعالى ورسوله الكريم لا بدّ من أن تُستوفى شرطها التي قام العلماء بتحديدها، وهي كالآتي: العلم بسنّة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم- فالعلم بها فريضة على كلّ مسلم ومسلمة. محبّة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فيكون رسول الله أحبّ للمسلم من ولده ونفسه. طاعة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم- فطاعته من طاعة الله. الإيمان بأنّ رسول الله هو خاتم الأنبياء والمرسلين وأنّه أفضل الرسل دون التنقيص أو التحقير من أيّ رسول.
شهادة أن محمدأً رسول الله تعني أن محمداً صلى الله عليه وسلم مرسل من ربه بالرسالة الخاتمة ، التي نسخت جميع الرسالات السابقة وهي الرسالة الشاملة لجميع ماتحتاجه الحياة الدنيا ، وجميع مايوصل إلى رحمة الله سبحانه وتعالى. وهي الرسالة المرنة التي تتوافق وتتلاءم مع جميع الظروف والأحوال. فتعني شهادة أن محمداً رسول الله:أنه صلى الله عليه وسلم خاتم الرسل ، وكتابه خاتم الكتب وخيرها ، وتعني الإيمان بجميع الرسل والكتب السابقة ، فرسالة الإسلام مصدقة لها غير مكذبة. وتعني هذه الشهادة: أن محمداً صلى الله عليه وسلم بشر خلقه كبقية البشر ، لكن الله فضله عليهم بالنبوة والرسالة ، كما فضل الأنبياء السابقين على أقوامهم بالنبوة والرسالة أيضاً.
ماشاء الله عليك... فسرتها عنز بدو طاحت (بحفره مسميانيها مريس)... المعذره
10-06-2011, 08:39 PM
الباندا حرام با الاجماع والا ما كان حرموه قبل كم سنه وكانت العقوبة الموت حتى الشنق
10-06-2011, 10:39 PM
أي شيءمن التكنولوجيا الحديثه
إنترنت ولا جوال ولا برامج ولا ألعاب إذا إستخدمناه إستخدام جيد
يعتبر نعمه
إذا إستخدمناه إستخدام سيء يعتبر نقمه
وكل واحد على حسب تربيته وخوفه من الله
شاكره لك طرحك
معجم - عنز بدو طاحت في مريس
ولكي نمضي للمزيد من الشفافية، لمعرفة خفايا هذه العقلية وتحليل منطق عنز ولو طارت، عليك بتأمل ردود الفعل الإنسانية إزاء قضية جدلية معينة، حيث تلحظ تعدد وتنوع الآراء بشأنها من السلب إلى الإيجاب وفق تدرج نسبي، وإن كانت الغاية بطبيعة الحال، هي إدراك حقائق الأشياء كما هي، وليست كما نريد لها أن تكون. ما معنى (عنز و لو طارت). فالإنسان المحايد، ينشد معرفة الحقيقة ويقر بها بغض النظر عن محتواها، كونه يستند للنسبية والواقعية والموضوعية حين الحكم على الأشياء، بمعنى آخر إنها قراءة عقلية علمية معرفية، لا تربطها أية صلة بالعاطفة والوجدان. ومع ذلك هناك من يرى بأن العقلية العربية لا تمتلك جدة ولا ابتكاراً، وأنها عادة ما تغرق في التناقض الموجع. ولعل المتأمل لسلوكيات البعض، يجد أن السمة البارزة فيها، هي في نزوعهم للرؤية الأحادية التي تكرس مفاهيم الإدانة والإقصاء والإلغاء، ما يعني الهروب من المعالجات الموضوعية للمسألة ، رغم أن العقل يرفض الانتهازية، والمبادئ تصطدم مع النفاق والأساليب الملتوية. على أن المجتمعات عادة ما تتناول الحوار في إفراز مواقفها وطروحاتها، وهذا سلوك طبيعي لمعرفة المنحى الفكري والحضاري لأيّ مجتمع، ولذا عندما تقوم بتصنيفه، فإن عليك أن ترتكز على مقومات الحوار لكي تستطيع أن تحكم عليه.
ما معنى (عنز و لو طارت)
ومع ذلك تشوف الناس 24 ساعة على هالمواقع للأسف..
المفروض يدخلون الشبكة ياخي
23/09/2013, 06:08 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 17/11/2007 المكان: دولة النكبه:)
مشاركات: 3, 933................................ موقودين
27/09/2013, 04:43 PM
كانت لنا ايام في صالون العقاد سقى الله تلك الأيام أطيبُ الذِكر وأمتعه!
يا عسل (دوعان)
Posted in Chat, ترفيه, زاوية القراء
مرسلة من صديقة نورت بنت لندن
شارك برأيك
129 تعليق
سورى يا ست الستات، اصل المعلمة زينات جديدة هنا، ومحصليش الشرف انى اتعرف عليها.
، أكيد أنني (مهوي) وأنا لا أدري. على أية حال، وقبل أن أنسى، فلا يمكن أن أنسى الشيخ (مرعي بن محفوظ)، وهو الرجل المعطاء ذو الخصال الحميدة، الذي ما فتئ في كل عام يرسل لي خمس علب من العسل الحضرمي الممتاز بشمعه، وهو الذي يعلو ولا يعلى عليه، خصوصا وهو يتغذى على أشجار السدر والبر والحرمل، وبالذات من وادي (دوعان)، ولا أظن أن هناك بقعة من بقاع العالم أنسب منها للنحل، أجزم أن الشيخ مرعي لا يريدني أن أذكر اسمه، ولكن من لا يشكر الناس لا يشكر الله، وقلما ذكرت أحدا، ولي الآن ــ والحمد لله ــ عدة أعوام مكتفيا اكتفاء ذاتيا، ولا أذكر أنني اشتريت كيلو عسل واحدا من السوق. وبما أن الشيء بالشيء يذكر، ولكي أخرجكم من حياتي الخاصة التي لا تعنيكم لا من قريب أو بعيد أقول: إنه ورد في تاريخ (الحميدي) ذكر عن موقعة (نهاوند)، التي قتل فيها (القعقاع بن عمرو) قائد الفرس (الفيرزان)، وبعد قتله انهزم جيش الفرس وغنم جيش المسلمين غنائم كبيرة، أهمها مئات البغال والحمير التي كانت محملة بجرار العسل الكثيرة، وكانت فرحتهم بهذه الغنيمة الحلوة لا تضاهى، إلى درجة أن أحد الجنود أخذ يصيح مهللا مكبرا وهو يلعق العسل قائلا: إن لله جنودا من عسل.