12-12-2015, 02:00 AM
عضو
تاريخ التسجيل: 19-12-2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 938
معدل تقييم المستوى: 9
خذوا زينتكم عند كلّ مسجد
السلام عليكم ورحمة الله. قال الله تعالى: ( يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) الأعراف (31).
- آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- خذوا زينتكم عند كلّ مسجد - منتـدى آخـر الزمـان
- أهل القرآن: تفسير قوله تعالى " يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد "
- س - ما معنى ( خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) في الآية الكريمة ؟
- مركز صحي المنهل الدولية
- مركز صحي المنهل للمياه
- مركز صحي المنهل درجات
آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
[٧] ومن الحوادث المشهورة في التاريخ الإسلامي التي حصلت بعد نزول هذه الآية أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قد أرسل أبا بكرٍ الصديق -رضي الله عنه- ليحج بالمسلمين في العام التاسع للهجرة، وأمر أبو بكر أبا هريرة ومجموعة من الصحابة الكرام أن ينادوا بالناس يوم النحر: لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان، حيث كان الكفار بعد فتح مكة يأتون إلى البيت الحرام للحج والعمرة وكان بعضهم يطوف وهو عاري فمنعهم رسول الله من ذلك بعدما استقّر الأمر وساد المسلمون وأحكموا قبضتهم. [٧]
معاني المفرادات في آية: خذوا زينتكم عند كل مسجد
ورد لفظ الزينة في أكثر من موضع في القرآن الكريم، وبأكثر من اشتقاق وتصريف وإن كان أصل الكلمة واحد وهو ما يُتزيّن به إلّا أنّ معناها يختلف باختلاف السياق الذي جاءت فيه، وفيما يأتي بيانٌ لمعنى الزينة في آية: خذوا زينتكم عند كل مسجد، وذكرٌ لمعاني بقية مفردات هذه الآية:
خذوا: فعل الأمر من الأخذ وهو التناول. [٨]
زينتكم: الزينة ما يُتزّيّن به، ومعناها في هذه الآية أطهر الثياب وأحسنها. يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد. [٩]
مسجد: بيت التعبّد والصلاة عند المسلمين. [١٠] إعراب آية: خذوا زينتكم عند كل مسجد
الإحاطة بالآيات القرآنية من جميع جوانبها والبحث بكل ما يتعلّق بها من أسباب نزول ووجوه قراءات وتفسير ومعان ودراستها في سياقها وإدراك الرابط بينها وبين الآيات الأخرى وعلاقتها بموضوع السورة ككل هو المنهج الصحيح لفهمها فهمًا صحيحًا، وقد تمّ الحديث حول تفسير ومعاني المفردات في آية: خذوا زينتكم عند كل مسجد، وفيما يأتي بيانٌ لإعراب مفردات وجمل هذه الآية الكريمة:
خذوا: فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل.
خذوا زينتكم عند كلّ مسجد - منتـدى آخـر الزمـان
[١١]
زينتكم: زينة: مفعول به منصوب، كم: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. [١١]
عند: ظرف مكان منصوب متعلق بـ "خذوا". [١١]
كل: مضاف إليه مجرور. [١١]
مسجد: مضاف إليه مجرور. [١١]
جملة "خذوا": جملة جواب النداء لا محل لها من الإعراب. [١١]
قوله تعالى "عند كل مسجد": ظرف لـ "خذوا"، وليس حال للزينة، وفي الكلام حذف تقديره: "عند قصد كل مسجد". [١٢] الثمرات المستفادة من آية: خذوا زينتكم عند كل مسجد
كتاب الله ليس كتابًا يُقرأ ويُترك بل هو كتاب أُنزل ليُعمل به وتُطبق آياته، وبالإضافة إلى التفسير فإنّ أهل العلم يتطرقون إلى الكثير من الدلالات والأحكام التي تُفيدها النصوص القرآنية إمّا بعبارتها أو بإشارتها، وفيما يأتي ذكرٌ لبعض الثمرات المستفادة من آية: خذوا زينتكم عند كل مسجد:
من المستحب أن يختار المسلم الثياب الحسنة والجميلة عند إرادته الذهاب للمسجد لأداء الصلاة، وهذا يندرج على جميع المقامات التي يكون فيها بين يدي الله مثل تلاوة القرآن وذكره سبحانه، وغير ذلك من الأعمال التي تُقرّب العبد من ربّه. آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. [١٣]
كون الملابس جميلة وطاهرة يزيد من شعور الإنسان بالنقاء فتصفو نفسه وتسمو رغباته ويكون ذلك أدعى للخشوع والخضوع والاستسلام.
أهل القرآن: تفسير قوله تعالى " يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد "
والله أعلم.
س - ما معنى ( خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) في الآية الكريمة ؟
زينتكم تكون مفعوله والجملة تكون ابتدائية. مفعول به منصوب والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة. عند: ظرف مكان متعلق بالفعل قبله " خذوا " منصوب
كل: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. خذوا زينتكم عند كلّ مسجد - منتـدى آخـر الزمـان. مسجد: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. وهنا نكون قد قمنا بإعراب جزء من الآية الكريمة من سورة الأعراف رقم الواحد والثلاثون:
"يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِين "(31)
سببُ النزول: أنَّ أهل الجاهلية كانوا يطوفون بالبيت عُراة؛ الرجال بالنهار، والنساء بالليل، وكان بعضهم يحرم الطعام الدسم في الحج، فأنزل الله هذه الآيات. والغَرَض الذي سِيقَتْ له: هو الرد على المشركين فيما كانوا يتعبدون به من الطواف بالبيت عراة وترك أطايب الطعام. ومناسبتها لما قبلها: أنه لَمَّا حكى عنهم أنهم كانوا إذا فعلوا فاحشةً؛ كالشرك، والطواف عراة، قالوا: وجدنا عليها آباءنا، واللهُ أَمَرَنا بها، ولما رد الله باطلهم أَمَرَ جميع بني آدم أن يأخذوا زينتهم عند كل مسجد، وإنما افتتح بقوله: يا بَني آدم، ليذكِّر بني آدم بما فعله الشيطان بأبيهم؛ حتى لا ينخدعوا بغروره في التحليل والتحريم ونحوه، وليعم الخطاب. أهل القرآن: تفسير قوله تعالى " يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد ". والمراد بـ(الزينة): ما يتزين به الناس من الملبوس وما يستر العورة، والتعبير بـ(الزينة) لتهجين عمل المشركين. والمراد بـ(المسجد) قيل: وقت السجود، وقيل: مكان السجود، وليس المراد خصوص المسجد الحرام، وإن كان هو السبب، بل يعم كلَّ مسجد؛ لأن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، وإذا سُتِرَت العورة عند كل مسجد دخل في ذلك الصلاة والطواف. والأمر في قوله: ﴿ خُذُوا زِينَتَكُمْ ﴾ للوُجوب إن قلنا: إن المراد بـ(الزينة) ستر العورة، وللندب إن قلنا: إن المراد بـ(الزينة) ما يؤخذ من زيادة اللباس للتجمُّل، وسببُ النزول يشهد للأول، وقوله: ﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا ﴾ لإباحة ما كان يحرِّمه الجاهلون على أنفسهم في الحج من أطايب الطعام.
[٤] كما نُقل عن مجاهد قوله بأنّ هذه الآية نزلت في قريش لتركهم الثياب، والزينة هي كل ثوب يُغطي العورة ولو عباءة، وقال طاوس بن كيسان المقصود هو الشملة من الزينة أي ما يشمل جميع البدن، أمّا ابن زيد فقد قال بأنّ زينتهم هي ثيابهم التي كانوا يطرحونها عند البيت ويتعرّون، وقال عند تفسيره لقوله تعالى: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ}، [٥] بأنّهم كانوا إذا طافوا بالبيت حُرّمت عليهم ثيابهم التي طافوا بها، فإذا أرادوا الطواف طلبوا ثيابًا من غيرهم، فإن لم يجدوا من يعيرهم ثوبًا طافوا وهم عُراة، فأنزل الله تعالى هذا الآيات.
2846865, 42. 7313769 () شاهد المزيد…
1: مركز صحي الرصراص رابط الموقع: 2: مركز صحي المنهل رابط الموقع 3 مركز صحي عاكسة شاهد المزيد…
6/8/2019 – حصول مركز صحي ام البساتين على الاعتمادية للمرة الثالثة و بتميز. 6/8/2019 – حصول مركز صحي عمان الشامل على الاعتمادية للمرة الرابعة شاهد المزيد…
مركز صحي المنهل 5 7 المراجعات 4665 طريق الملك فهد، Al Nuzhah, Abha, Saudi Arabia ماشاء الله عليهم متميزين في اخذ عينه الكوفيد من الانف دون الم او شعور بالألم يجزاهم الله الخير والصحه والعافيه شاهد المزيد…
عسير–مركز صحي المنهل. 156. عسير–مركز صحي العزيزية … مكة المكرمة–مركز صحي الأمير أحمد بالخالدية … شاهد المزيد…
مركز المشرف التخصصي للأطفال. مركز الباهية الصحي في الباهية القديمة. مركز مدينة خليفه الصحي في منطقة المنهل. مركز المقطع الصحي. مركز الفلاح الصحي في الفلاح الجديدة. مركز السمحة الصحي. شاهد المزيد…
دشّن أمير منطقة عسير تركي بن طلال بن عبدالعزيز، في مركز صحي المنهل بمدينة أبها، صباح اليوم، المراكز الصحية المناوبة على مدار الـ٢٤ ساعة في منطقة عسير. مركز صحي المنهل وزارة التربية والتعليم. شاهد المزيد…
المواطن – سعيد ال هطلاء – عسير. دشن الأمير تركي بن طلال بن عبدالعزيز أمير منطقة عسير صباح اليوم المراكز الصحية المناوبة على مدار الـ٢٤ ساعة في منطقة عسير، وذلك في مركز صحي المنهل بمدينة أبها … شاهد المزيد…
تعليق
2021-07-05 07:24:40
مزود المعلومات: Basem Faqeh
2021-07-12 08:37:58
مزود المعلومات: Aisha Aa
2021-06-30 06:33:04
مزود المعلومات: ابوراشد
2021-07-22 02:51:48
مزود المعلومات: S Sss
2021-06-25 04:37:00
مزود المعلومات: Noorah Ali
مركز صحي المنهل الدولية
بناية الاوقاف, شارع زايد الاول, المنهل, مدينة ابوظبي, ابوظبي
مركز صحي المنهل للمياه
وقد تم توزيع العيادات الاستشارية بمراكز الرعاية الصحية الأولية بقطاع أبها؛ حيث اختير مركز وسط أبها، والعزيزية، والمنهل، ليكون النواة الأولى لهذه المراكز الاستشارية بمدينة أبها.
مركز صحي المنهل درجات
أعلنت شركة أبوظبي للخدمات الصحية «صحة»، أكبر شبكة للرعاية الصحية في دولة الإمارات، عن افتتاح مركز جديد لخدمات «كوفيد-19» من المركبة في منطقة المنهل بأبوظبي. ويتكون المركز الجديد من 4 مسارات، مقسمة إلى مسار للتطعيم و3 مسارات لإجراء مسحة الأنف بطاقة استيعابية تصل إلى 100 تطعيم و600 مسحة أنف وفحص ليزر يومياً. ويستقبل المركز المراجعين من السبت إلى الخميس من 8 صباحاً وحتى 8 مساء ويوم الجمعة من 10 صباحاً حتى 8 مساء. كما أعلنت الخدمات العلاجية الخارجية، إحدى منشآت شركة «صحة» عن إغلاق مركز صحة لخدمات «كوفيد-19» من المركبة في منطقة الكورنيش بأبوظبي، وذلك اعتباراً من يوم الأربعاء 30 يونيو 2021. وتم إنشاء المركز الجديد في منطقة المنهل، باستخدام حاويات الشحن التي تمتاز بالمتانة والمرونة، والمقاومة للحرارة والبرودة العالية، بالإضافة إلى كونها سهلة النقل وإعادة الاستخدام والصيانة. مركز صحي المنهل للمياه. وبذلك يصل عدد مراكز المسح من المركبة التي تديرها الخدمات العلاجية الخارجية في أبوظبي إلى 6 مراكز تشمل المدينة، مدينة زايد الرياضية، الباهية، الشامخة، الوثبة بالإضافة إلى المركز الجديد في المنهل. ويمكن للراغبين في إجراء الفحص أو أخذ التطعيم حجز موعد عن طريق التطبيق الذكي لشركة «صحة».
تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على توفير موسوعة أرابيكا. باستخدام موسوعة أرابيكا، فإنك توافق على أنه يمكننا تخزين ملفات تعريف الارتباط.