تاريخ النشر: 18/11/2016
الناشر: نوفا بلس للنشر والتوزيع
النوع: ورقي غلاف عادي
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة المؤلف: بين أروقة المستشفيات تدور الكثير من الأحداث والقصص بين الطبيب والمريض، بعضها يشابه ما تراه في الألإلام السينمائية من دراما أو كوميديا أو حتى تراجيديا. يظن الكثير من الناس أن علاقة الطبيب بالمريض هي علاقة تشخيص مرض ووصف دواء فقط، لكنها تمتد إلى أبعد من ذلك بكثير. الطبيب يعايش هموم مرضاه... مريض لن أنساه | مكتبة بلاتينيوم بوك | حيث للقراءة نكهة!. ويحمل همومهم معه إلى عالمه الخاص في غالب الأوقات. في مجموعتي القصصية سأروي بعضاً من تلك القصص المؤثرة غالبها مر علي من خلال عملي في قسم طب الأطفال، وبعض من القصص الأخرى التي نقلتها من زملائي الأطباء. السمة المشتركة بين تلك القصص أنها تحتوي على جوانب إنسانية خفية ودروس كثيرة وعبر. إقرأ المزيد
مريض لن أنساه
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
دور نشر شبيهة بـ (نوفا بلس للنشر والتوزيع)
- مريض لن أنساه - مكتبة نور
- مريض لن أنساه | مكتبة بلاتينيوم بوك | حيث للقراءة نكهة!
- (صورة اليوم) - نهج إسبانيا في العاصمة ..!
- تفسير قوله تعالى: (وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ...)
- صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | حكم استمرار الخطيب على قوله : أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
مريض لن أنساه - مكتبة نور
للتواصل مع مكتبة بلاتينيوم بوك عبر الهاتف: 0096555583551 Twitter Instagram YouTube WhatsApp
حسابي
سلة المشتريات
حيث للقراءة نكهة! Login / Register
إغلاق
Search for:
Wishlist
0
Cart ( o)
/
د. ك 0. 000
الرئيسية
كتب عربية
أدوات مكتبية
تطوير ذات
رواية
أدب رحلات
ديني
أدب ساخر
علوم
بزنس/اقتصاد
تاريخ
تعليمي
رياضة
طبخ
فلسفة
أطفال ومراهقين
مترجم
اجتماعي ونفسي
أدب
مجموعة قصصية
عروض المجموعات
English Books
عن الشركة
معارض الكتب
النشر مع بلاتينيوم
أين تجد كتبنا؟
الأسئلة الشائعة
إتصل بنا
Back الرئيسية علوم مريض لن أنساه
Previous product
Wrecking Ball (Diary of a Wimpy Kid Book 14)
د. ك 4. 400
Next product
شيء يشبه النسيان
د. ك 3. 000
Sold out
Click to enlarge
د. مريض لن أنساه - مكتبة نور. ك 2. 500
بين أورقه المستشفيات تدور الكثير من الأحداث والقصص بين الطبيب والمريض، بعضها يشابه ما نراه في الأفلام السينمائيه من دراما أو كوميديا أو حتى تراجيديا. غير متوفر في المخزون
التصنيفات: علوم, اجتماعي ونفسي
الوسم: نافع الياسي
معلومات إضافية
مراجعات (0)
الوزن. 26 kg
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "مريض لن أنساه" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.
مريض لن أنساه | مكتبة بلاتينيوم بوك | حيث للقراءة نكهة!
بين أروقة المستشفيات تدور الكثير من الأحداث والقصص بين الطبيب والمريض، بعضها يشابه ما تراه في الألإلام السينمائية من دراما أو كوميديا أو حتى تراجيديا. يظن الكثير من الناس أن علاقة الطبيب بالمريض هي علاقة تشخيص مرض ووصف دواء فقط، لكنها تمتد إلى أبعد من ذلك بكثير. الطبيب يعايش هموم مرضاه ويحمل همومهم معه إلى عالمه الخاص في غالب الأوقات. في مجموعتي القصصية سأروي بعضاً من تلك القصص المؤثرة غالبها مر علي من خلال عملي في قسم طب الأطفال، وبعض من القصص الأخرى التي نقلتها من زملائي الأطباء. السمة المشتركة بين تلك القصص أنها تحتوي على جوانب إنسانية خفية ودروس كثيرة وعبر.
فكلما كانت الثقافَة واسعة ومتنوعة المجالات كلما صعدَ سلّم النجاح الطبي بجدارة. • كما أن الدكتور نافع سردَ بشكل سلِس موضوع يجسّد معاناة أغلب الخليجيين ونظرَة البعض في الخارج لهم، فقد تحدث عن قصة له أثناء سفره كان نتاجها نظرة بعض المقيمين في المستشفى إليه على أنه "بنك متحرك! " مما يعني أن كل خليجي يتم النظر إليه على أن أساس بيته (بئر نفط) فهو معرّض للكثير من المتاعب والمشكلات في الخارج، والشخص من خلال تصرفاته قادر على تثبيت النظرة أو نفيها عنه. • كان الكاتب منصفاً، فقد طرح في إحدى كفتيّ الكتاب (الطبيب كمجتمع) وطرح في الكفة الأخرى (الطبيب كإنسان) يضحي بوقته وراحته في سبيل تأوّه أحد مرضاه، وكما كتَب في أحد عناوينه " مابينَ الأبيض والأسوَد يكمن اللون الرمادي.. كذلكَ الطب". 💎وداد المانعية
ايميل
فيسبوك: Widad Almanai
انستجرام: widad_almanai@
تويتر: Widad_manai@
وقد كان لديّ مريض يُعاني من اضطراب هلع شديد منعه من عمل أمور كثيرة من الأشياء الحيوية و التي يحتاجها المرء في حياته اليومية ؛ فهو لا يستطيع أن يذهب إلى أي مكان إلا إذا تناول أدوية معُينة تساعده على أن يقوم بهذه الأفعال. و يواجه مشكلة كبيرة في الصوم ، لأنه لا يستطيع أن يخرج من المنزل إلى عمله أو إلى أي مكان إلا إذا استخدم هذه الأدوية ، لذلك يمكن لمثل هذا الشخص أن يفطر عندما يكون تحت وطأة نوبة هلع شديدة ، وأن يقوم بقضاء الأيام التي أفطرها في الأيام الآخرى إذا تحسّن حاله و أصبح قادراً على أن يصوم. من الاضطرابات التي أيضاً قد تكون صعبة على المرء أن يصوم ، هم الأشخاص الذين يُعانون من اضطراب القلق العام ، فهذا الاضطراب قد يُسبب مشاكل بدنية ؛ حيث قد يُصاب المرء الذي يُعاني من هذا الاضطراب من الآم جسدية شديدة و كذلك قد يُصاب بوهن شديد لا يُساعده على الصيام و يكون ذلك لفترة وجيزة ، فيمكن لمثل هذا الشخص أن يفطر في الأيام التي يكون اضطراب القلق شديد عليه ، وبعد ذلك يقضي هذه الأيام ، لأن اضطراب القلق يمر بفترات متفاوتة من القوة ، فمرات يكون شديداً و مرات يخبو و يصبح بسيطاً فعندئذ يمكن له أن يقضي الأيام التي أفطرها عندما كان مريضاً بشكلٍ شديد.
(صورة اليوم) - نهج إسبانيا في العاصمة ..!
و للأسف هناك جهل كبير عن الأمراض النفسية ، فكثير من الأهالي يسألون دائماً عن صلاة أقاربهم مرضى الفُصام ، وهؤلاء لا تجب عليهم الصلاة لأنهم مرضى ، وكما هو معروف وليس على المريض حرج ، فمريض الفُصام لا تجب عليه الصلاة أو الصيام. لكن كما ذكرت نظراً للجهل بهذه الأمراض النفسية المؤثرة فإن الأهل يرون أنه من العيب أو من غير المقبول ألا يصوم مريض الفُصام ، خاصةً إذا كان يبدو للأهل بأنه صحيح بدنياً فلذلك يُجبرونه على الصيام ، ويغضبون عليه إذا أفطر ، خاصةً أن مرضى الفُصام لا يستطيعون في أغلب الأحوال أن يستغنوا عن التدخين و شرب الشاي. صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | حكم استمرار الخطيب على قوله : أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. و كذلك مرضى الاضطراب الوجداني ثُنائي القطب الذين يكونون في نوبات حادة. هناك أشخاص لا يجب عليهم الصيام
نحن نتكلّم عن الأمراض النفسية الصعبة ، وكيفية أن المرضى بهذه الأنواع من الأمراض لا يستطيعون أن يقوموا بأداء بعض العبادات ، مثل الصلاة و الصوم و أيضاً الحج. كما ذكرتُ في بداية المقال بأن كثيراً من الأهل لا يستوعبون بأن المرضى النفسيون لا يستطيعون أن يواظبوا على الصلاة ، ويظل الأهل يُلحّون على المريض الفُصامي أو المصاب بالاضطراب الوجداني ثُنائي القطب بأن يُصلي و كذلك يطلبون منه الصلاة مع الجماعة في المسجد ، وهذا ليس أمراً صحيحاً ، لأن بعض المرضى قد يتصرّفون و يقومون بسلوكيات غير مقبولة في المساجد.
تفسير قوله تعالى: (وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ...)
أيضاً الدعاء في الخطبة في كل خطبة دعاء مستمر ، النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - دعا في الاستسقاء ، أما أن نختم كل خطبة بدعاء هذا أيضاً ليس بمشروع. أيضاً ذكر الخلفاء الراشدين ، خصام بين الزيدية والشافعية ، نقدم علياً أم نقدم أبا بكر في الخطبة ؟! (صورة اليوم) - نهج إسبانيا في العاصمة ..!. ، وهذا كله ليس بوارد لا تقديم علي ولا تقديم أبي بكر أبردوا بأنفسكم واطمئنوا ما في دليل لا على هذا ولا على هذا في الخطبة ، المهم ما ثبت ، لو أن الخطبة من أولها إلى آخرها في فضائل أبي بكر أو في فضائل عمر أو عثمان أو علي لا بأس خطبة واحدة في فضائل هؤلاء الصحابة الأجلاء ، أو في فضائلهم ، أما أن يذكروا في كل خطبة في الحرمين وفي غير الحرمين ( وارض اللهم عن الخلفاء الأربعة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي) هذا ما ثبت يا إخوان ، وقد ذكر هذا الشاطبي في < الإعتصام > وأن الناس أساءوا به الظن لما قال أن هذا ليس بمشروع. ---------------
من شريط: ( الأجوبة الوادعية على الأسئلة اليافعية)
صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | حكم استمرار الخطيب على قوله : أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
ومن أسباب الهلكة: الإنشغال بالدنيا والغفلة ونسيان الآخرة ففي سنن الترمذي (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ فَقَدِمَ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ وَسَمِعَتِ الأَنْصَارُ بِقُدُومِ أَبِى عُبَيْدَةَ فَوَافَوْا صَلاَةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْصَرَفَ فَتَعَرَّضُوا لَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَآهُمْ ثُمَّ قَالَ « أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَىْءٍ ». قَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ.
ومن أسباب الهلكة: الشح والبخل: ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ « إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالشُّحِّ أَمَرَهُمْ بِالْبُخْلِ فَبَخَلُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا ». ومن أسباب الهلاك: التنطع في الدين ،ومعنى التنطع أي المبالغة والتعمق في الدين ففي سنن أبي داود (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «َلاَ هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ ». ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. ). ومن أسباب الهلاك: عدم تبليغ العلم وأنقطاعه ،كما في سنن الدارمي (عَنْ سَلْمَانَ قَالَ:لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا بَقِىَ الأَوَّلُ حَتَّى يَتَعَلَّمَ أَوْ يُعَلِّمَ الآخِرَ فَإِذَا هَلَكَ الأَوَّلُ قَبْلَ أَنْ يُعَلِّمَ أَوْ يَتَعَلَّمَ الآخِرُ هَلَكَ النَّاسُ). وفيه ايضا: (حَدَّثَنَا هِلاَلٌ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا عَلاَمَةُ هَلاَكِ النَّاسِ؟ قَالَ إِذَا هَلَكَ عُلَمَاؤُهُمْ) ، ف اعملوا بهذه الآية في حياتكم فلا تلقوا بأيديكم الى التهلكة وتجنبوا الأسباب التي تؤدي إليها وكونوا من المحسنين كما قال ربنا: (وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) البقرة (195)
الدعاء