شرح البيت الأول: حيث يبدأ الشاعر في هذا المنزل بالحزن والألم على محنة متعاطي المخدرات ، فهو مسؤول عن معاناتهم أمام تجار هذه المواد السامة والخطيرة ، فيحزن عليهم وعلى ماذا إنهم يفعلون. تحقيق نتيجة استهلاكهم ، وفي نفس الوقت تتفاجأ بمسار هؤلاء الناس بهذه الطريقة القاتلة. شرح الآية الثانية: هنا يصف الشاعر الحالة الجسدية التي يعاني منها متعاطو المخدرات ، حيث تكون أجسادهم قديمة ، ويصفهم بالضياع والمبعثر ، ويصفهم بالضياع في الوهم والأكاذيب ، ويشبههم بالأشباح. شرح الآية الثالثة: في الآية الثالثة يصف الشاعر حالة متعاطي المخدرات قبل تعرضهم لهذه التجربة القاتلة ، ويصفهم بعزم وحزم وأنهم أناس قادرون على تحمل المسؤولية بالإضافة إلى كونهم.. أناس طموحون ومستعدون باعتدال. شرح البيت الرابع: يستجوب الشاعر في هذا البيت بأسف وتوبيخ ، ويحذر من الوقوع في فخ الإدمان ، ويعبر عن خيبة أمله في مكافحة المخدرات. شرح ابيات العقار الدامي - تعلم. شرح الآية الخامسة: حيث يعبر الشاعر في هذه الآية عن موت شهوات وأحلام المدمنين. شرح الآية السادسة: يعبر الشاعر في هذا البيت عن درجة الدمار الذي يعاني منه المدمنون ، وصعوبة ومرارة حياتهم وهم يعيشون مثل الأفاعي السامة التي تتلوى.
- شرح ابيات العقار الدامي - تعلم
- شرح ابيات العقار الدامي – افضل اجابة اجابة السؤال - تعلم
- اختار المعارف فقط - الداعم الناجح
- أختار المعارف فقط - عالم الاجابات
- باحثة في الفلسفة: الشعب التونسي ليس سيد نفسه، بل "حشود هائمة '' ..
شرح ابيات العقار الدامي - تعلم
شرح البيت الأول: حيث بدأ الشاعر في هذا المنزل بحزن وألم على حالة متعاطي المخدرات ، بينما كان مسؤولاً عن معاناتهم تجاه المتاجرين بهذه المواد السامة والخطيرة ، ثم يأسف عليهم وكيف حققوا ما حققوه. باستهلاكها ، وفي نفس الوقت يتفاجأ بطريقة حياة هؤلاء الناس. شرح الآية الثانية: هنا يصف الشاعر الحالة الجسدية التي يعاني منها مدمنو المخدرات حيث أن أجسادهم عفا عليها الزمن ، ويصفهم بالضياع والتشتت ، ويصفهم بالضياع والأكاذيب فيعتبرهم أشباحاً. شرح الآية الثالثة: في الآية الثالثة يصف الشاعر حالة المدمنين قبل أن يمروا بهذه التجربة المصيرية ، ويصفهم بعزم وحزم ، وأنهم أناس قادرون على تحمل المسؤولية بالإضافة إلى الطموح. والاستعداد باعتدال. وجوه. شرح البيت الرابع: الشاعر يسأل في هذا البيت بأسف وعتاب ، ويحذر من الوقوع في فخ الإدمان ، ويعبر عن إحباطه من مكافحة المخدرات. شرح الآية الخامسة: حيث يعبر الشاعر في هذه الآية عن عذاب شهوات وأحلام مدمني المخدرات. شرح الآية السادسة: يعبر الشاعر في هذا البيت عن درجة الدمار الذي أصاب مدمني المخدرات ، وصعوبة ومرارة حياتهم وهم يعيشون مثل تلوي الأفاعي السامة. شرح ابيات العقار الدامي – افضل اجابة اجابة السؤال - تعلم. إقرأ أيضا: يتم إقفال الثغرات الأمنية في البرامج من خلال
شرح الآية السابعة: يخبرنا الشاعر هنا أن حياة هؤلاء الناس على وشك أن تنتهي مثل ذوبان شمعة وهم ينهون حياتهم بتناول هذا المخدر الدموي.
شرح ابيات العقار الدامي – افضل اجابة اجابة السؤال - تعلم
شرح الآية الثامنة: يصف هذا البيت حالة تاجر المخدرات وهو مخدر الدم ، كما يصفها بخسة القلب وقساوته. شرح الآية التاسعة: في الآية التاسعة يطالب الشاعر بتطبيق عقوبات قاسية وشديدة على من يتعاطون المخدرات. شرح البيت العاشر: الشاعر يطالب بمعاقبة تاجر المخدرات الدموي بعقوبة تذوب جسده. شرح البيت الحادي عشر: يعبر هذا المنزل عن مدى وحشية الوكيل العقاري الدموي لدرجة أن وحوش الغابة تخاف منه. شرح الآيات الثانية والثالثة والرابعة عشرة: لأن هذه الآيات تحتوي على وصف لتاجر المخدرات الدموي ، ووصفه بأنه وقح ومحتقر ، وأنه يستحق أشد العذاب ، وأن ضرره أكبر من ضرر الحيوانات المفترسة. فهو لا يكتفي بأي فريسة ، بل يبحث عن أكبر عدد من الفرائس. #شرح #ابيات #العقار #الدامي #افضل #اجابة
معلومات العضو
#21
ألف شكر أختي الكريمة ، وجزاك الله كل خير ، وسهل الله دربك
#22
بارك الله فيك وفي جهودك وجزاك الله خير الجزاء
#23
جزاك الله خيرا وجعله في موازين حسناتك. #24
بارك الله في يدخطت وكتبت وابدعت وافادت
#25
جزاك الله كل خير شرح مبسط ووافي
#26
الله يجزاك الف خير
#27
جزاك الله خيرا
معلومات العضو
مفهوم الشعب
أما بخصوص مفهومها لمصطلح ''الشعب'' الذي تتحدث عنه في كتاباتها والتي قالت إنه قادر على انقاذ الثورة وتحقيق السعادة، أوضحت ضيفة موزاييك أنه الشعب في تونس يُختزل في ''العدد'' على غرار نسب الناخبين، فكل من يريد أن يبني شرعية يقوم بذلك من خلال العدد، والأمر خاطئ ، وفق تعبيرها. واعتبرت أنّ الشعب مسؤول بنسبة كبيرة عن الوضع المزري الذي يعيشه اليوم، وهو ليس بريئا ولا ضحية بل هو مذنب بشكل ما لان بعضه ''باع ذمته وصوته في الانتخابات. وأضافت قولها: ''أعيب على غياب الثقافة وانتشار الجهل والحمق، حيث تم سلب الشعب ارادته وفصله عن شؤون الدولة زمن الرئيس الراحل زين العابدين بن علي الشعب التونسي لم يتربى ليصبح سيد نفسه ''. وتابعت: ''سيد نفسه لا وصاية عليه في أي مجال... فكيف يمكن أن نسمي شعبا لا يشعر بالامن الغذائي بأنه سيد نفسه، بل هي حشود هائمة ''. أختار المعارف فقط - عالم الاجابات. وشدّدت أم الزين بن شيخة أنّ الاعلام في تونس مبني على سياسات صناعة الوهم وأن الثقافة اذا استعملت في محلها ستغير الكثير من الاشياء وستدفع الدولة الى التغيير، وانه لا يجب ان ينتظر الشعب من جهاز دولة أن يتغير بنفسه. السعادة وتغيّر القيم
وتحدثت ضيفة ''جاوب حمزة'' عن السعادة التي تتحدث عنها في كتاباتها والمعركة ضد الكراهية وثقافة التأثيم والتكفير، معتبرة أن السعادة تكمن في مواجهة الضلام والولوج الى الاماكن المظلمة، وتحرير الفلسفة من الافكار السلبية السائدة عنها والتي عملت الحكومات على مزيد ترسيخها لانها تخشى دور الفيلسوف في نشر الوعي خاصة في مفهومي الرعية والمواطن.
اختار المعارف فقط - الداعم الناجح
وأكّدت أنّ التخلّي عن الشباب وتهميشه في تونس أمر ممنهج من أجل تفريغ الدولة من طاقاتها، وتقديم الشباب كقرابين لمنظومة تعليمية فاشلة. اختار المعارف فقط - الداعم الناجح. مسلسل براءة
واعتبرت أم الزين بن الشيخة أنّ الفن له دور كبير في بناء الانسان، وانّ مسلسل براءة لسامي الفهري الذي يعرض على قناة الحوار التونسي لا يمت للفن بصلة، ولا يتضمن أي مقاربة جمالية وحتى عملية الاستنساخ للواقع كانت فاشلة، وفق تقديرها. وقالت: "كان على السيناريو أن يحارب الزواج العرفي، لا أن يطرح كيفية التأقلم معه، صحيح أنّ الواقع يائس لكن الاثر الفني يجب أن يخلق الفرح.. والأخطر هو أن تقترح على الناس أسلوب حياة يضرهم الفن هو مجموعة من الرسائل، لكن لا رسالة ايجابية تم توجيهها في مسلسل براءة".
أختار المعارف فقط - عالم الاجابات
4- التي تميل إليها: أي التي تختارها، وتعجب بشخصيتها، لا التي يفرضها عليك أحد أو تعجب الآخرين ولا تعجبك، لأنها في نهاية المطاف ستكون في منزلك وليس في منزل الآخرين، وفي الرواية أن أحد أصحاب الإمام الصادق عليه السلام قال له: إني أردت أن أتزوج امرأة وإن أبوَي أرادا غيرها، قال: " تزوج التي هويت ودع التي هوى أبواك " 9. مع الالتفات إلى عدم جرح مشاعر الأهل بطريقة الرفض، فلا بد وأن تكون بطريقة لينةٍ وسلسةٍ لا تسبِّبُ أذيةً لهما. أختار المعارف فقط البيئة التعاون اقتراح حديقة. الصفة الأرجح
هذه الصفات بمجملها يلاحظها الرجل عندما يريد أن يقدم على الزواج، وكلها منطقية ومهمة، ولكن الأرجح بينها كلها صفة الالتزام والتدين، فلا يرجح غير المتدينة على المتدينة لجمالها مثلاً، بل التدين هو المرجّح الأساسي، فلو تخير المرء بين امرأة جميلة ولكن غير ملتزمة، وامرأة عادية ملتزمة، فالإسلام يدعو في هذه الحالة إلى اختيار المتديّنة، ففي الرواية عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: " لا يختار حسن وجه المرأة على حسن دينها " 10. وفي رواية أخرى عنها: " تُنكح المرأة على أربع خلال: على مالها، وعلى دينها، وعلى جمالها، وعلى حسبها ونسبها، فعليك بذات الدين " 11. من تختارين من الرجال؟
كما أرشد الشرع المقدس الرجل إلى الزوجة المناسبة، فإنه أرشد المرأة للرجل المناسب، فحدد بعض الأمور الأساسية التي ينبغي أن تتوفر في شريك المستقبل، ومن هذه الصفات:
1- الملتزم: فعن رسول االله صلى الله عليه وآله وسلم: " إذا جاءكم من ترضون دينه وأمانته يخطب (إليكم) فزوجوه، إن لا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " 12.
باحثة في الفلسفة: الشعب التونسي ليس سيد نفسه، بل &Quot;حشود هائمة '' ..
تفيد الأرقام الصادرة عن التقرير هيمنة للغتين الإنكليزية والفرنسية في الترجمات العربية، وإلى وجود قصور في حال وأحوال الترجمة إلى اللغة العربية حيث أن مجموع ما تمت ترجمته منذ عام 1985 وحتى عام 2010 بلغ 35 ألف كتاب بمعدل وسطي ما بين 1500-2000 كتاب في السنة، وبنسبة 6% من مجمل الإصدارات في العالم العربي. وأما عن المواضيع فهي في مجملها في الأدب والمسرح والقليل من العلوم الإنسانية والإجتماعية والدين. أعجبتك القصة؟ اشترك مجاناً في نشرتنا البريدية للحصول على المزيد من القصص. في المقابل، فإن حركة الترجمة من العربية إلى اللغات الأخرى، كما يشير التقرير، تصل إلى كتاب واحد مقابل كل ألف كتاب أي بنسبة لا تتجاوز الواحد في المئة. فتمثل الكتب المترجمة إلى الفرنسية 0, 64 في المئة ومجمله 1065 كتابًا بين عامي 1985 و2010، وتنخفض النسبة أكثر في اللغات الإسبانية والإيطالية لتصل أدناها في دول أوروبا الوسطى والشرقية كسلوفاكيا وسلوفينيا وتشيكيا وبولونيا وبحر البلطيق وصربيا والبوسنة والهرسك. باحثة في الفلسفة: الشعب التونسي ليس سيد نفسه، بل "حشود هائمة '' ... ويعزو التقرير ذلك إلى "العلاقات الثقافية والسياسية والإجتماعية بين اللغات السائدة واللغات التابعة". إن حصول المترجم على ما يستحقه من تقدير معنوي ومادي يتيح له ألّا يكون مجرد ناقل، بل يتحوّل إلى باحثٍ يضيف إلى الترجمة ما يفيد القارئ في فهم ما قد يستغلق عليه عندما يقرأ النص. "
اختار المعارف فقط؟ الاجابة هي التعاون البيئة
ألا إن النساء خلقن شتَّى فمنهنَّ الغنيمةُ والغرامُ
ومنهن الهلال إذا تجلَّى لصاحبه ومنهنَّ الظلامُ
فمن يظفر بصالحهن يسعد ومن يُغبَن فليسَ لهُ انتظام" 2. كذلك من جانب المرأة، حيث عليها أن تلتفت إلى صفات الرجل الذي يتقدم إليها، فعن رسول االله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا جاءكم من ترضون دينه وأمانته يخطب (إليكم) فزوجوه" 3. من هي الزوجة المناسبة؟
إن الحرص على اختيار الزوجة ناشىٌ من عدة اعتبارات أهمها
أ - أن الزوجة هي الأم المستقبلية، وإن للأم أثراً جليا في نقل الصفات حسنها أو قبيحها إلى شخصية الولد، فلا بدَّ للزوج أن يكون حريصاً على حسن الاختيار بين النساء ليختار الوعاء الطاهر الذي يضع فيه نطفته التي ستصبح فيما بعد فرداً له دوره، ومكانته المهمَّة في مجتمعه. ب - أن الزوجة هي السند المستقبلي للرجل، وبقدر ما تجعل حياته داخل الأسرة مستقرة وسكناً كما تعبر الآية الكريمة بقدر ما يكون دوره فاعلاً ومؤثراً خارج الأسرة. ومن هنا فلا بدَّ للزوج من أن يلتفت إلى عدد من الصفات التي ينبغي أن تتوفر في زوجة المستقبل ومن أهمها:
1- ذات الدين: فالصفة الأولى التي لا بد للرجل من أن يلحظها في شريكة مستقبله وحياته، هي التدين والالتزام بالأحكام الشرعية، فقد وصفت الروايات المرأة التي ينبغي الزواج منها بأنها (ذات الدين) ففي الرواية عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: "من تزوج امرأة لا يتزوجها إلا لجمالها لم ير فيها ما يحب، ومن تزوجها لمالها لا يتزوجها إلا وكله الله إليه، فعليكم بذاتِ الدين" 4.