Your browser does not support HTML5 video. 273 Views ·
17 Jun 2021
46
شاهد بالفيديو حورية البحر حقيقية سبحان الله و 11 من أغرب الأشياء التي اصطادها الناس حول العالم ، حيث يوجد حول العالم العديد من الكائنات الحية الغريبة والمخيفة التي تنال اعجاب ودهشه من الكثير من الناس. حورية البحر حقيقية سبحان الله العظمى السيد. ولحسن الحظ ان بعض من الصيادين استطاع صيد هذه الاسماك وهذا ما كان يسبب دهشه للكثير منهم. ونحن هنا اليوم في هذا الفيديو سوف نشاهد معا بعض من هذه الاسماك. Show more
حورية البحر حقيقية سبحان الله
08-20-2008, 02:08 PM
{صور حورية بحر حقيقية}
هذه صور حورية بحر حقيقية بس مخيفو والله عن جد بحكي........ دامك مصر اني حذرتك مخخخخخخخخخخخخخخخخخيف..............................
تحياتي
__________________ كَـمْ هُوَ مُؤلـِـــمٌ,,,
أنْ يَـأتِيــكَ مَــا تَتَمَنَّــــى.. حورية البحر - حقيقية * سبحان الله - YouTube. و قَــدْ تـَـــأَخـرَ الـوَقْـتُ..
و تَغَيَــرْتَ أنْــت.. و تَغـَـيَرَتْ الأُمْنِيـات...!! 08-20-2008, 06:41 PM
رد: {صور حورية بحر حقيقية}
هههههههههههههههههههههه الظاهر خفتو من جد بمزح معاكم ما تخوف بس هيك احب العب بمشاعركم
08-20-2008, 07:27 PM
ههههههههههههه
الله يسامحك عن جد لعبت ِ بمشاعري تحياتي كايتو كايد
08-21-2008, 04:10 PM
رد: {صور حورية بحر حقيقية} بسم الله على الحوريه امحق حوريه ولا قولو حوريه محروقه هههههههههههه مشكووووووووووورة على الصوره
__________________ (( عضوة في شله الفتيات الخارقات))
12-12-2009, 10:38 PM
شكرا علي الموضوع المرعب
__________________ عضوة في شلة لمحبي الانمي فقط
ومن ثم مصراً على مثل ذلك كان فاسقاً. والله أعلم. [2]. فإن كان ثابتاً فلا حجة فيه لمن أباح الشبابة لا سيما ومذهب الأئمة الأربعة أن الشبابة حرام. ولم يتنازع فيها من أهل المذاهب الأربعة إلا متأخري الخراسانيين من أصحاب الشافعي؛ فإنهم ذكروا فيها وجهين. وأما العراقيون - وهم أعلم بمذهبه - فقطعوا بالتحريم كما قطع به سائر المذاهب. وبكل حال فهذا وجه ضعيف في مذهبه. وقد قال الشا فعي: الغناء مكروه يشبه الباطل ومن استكثر منه فهو سفيه ترد شهادته. وقال أيضاً: خلفت في بغداد شيئاً أحدثه الزنادقة يسمونه " التغبير " يصدون به الناس عن القرآن. حكم العدل بين الزوجات. وآلات الملاهي لا يجوز اتخاذها ولا الاستئجار عليها عند الأئمة الأربعة. [3]. والغناء للنساء في العرس والفرح جائز. وهو للرجل إما محرم؛ وإما مكروه. وقد رخص فيه بعضهم فكيف بالشبابة التي لم يبحها أحد من العلماء لا للرجال ولا للنساء؛ لا في العرس ولا في غيره وإنما يبيحها من ليس من الأئمة المتبوعين المشهورين بالإمامة في الدين. فقول القائل: لو أعطيته لأجل تشبيبه لكان جائزا. قول باطل مخالف لمذاهب أئمة المسلمين لو كان التشبيب من الباطل المباح فكيف وهو من الباطل المنهي عنه. [4]. حكم آلات اللهو:
و" المعازف " هي الملاهي كما ذكر ذلك أهل اللغة.
حكم العدل بين الزوجات
وفقكم الله لكل خيرٍ
السؤال: رجل عنده زوجتان إحداهما تقوم بواجبات الزوج والبيت والأولاد، والأخرى لا تقوم بأي واجب لزوجها وأولادها أو منزلها، وإنما تعتمد على الخادمة. فهل يحق لهذه المرأة التي لا تقوم بواجب زوجها القسم في الليالي والنفقة أسوة بالمرأة الثانية التي تقوم بكل ما أوجبه الله عليها لزوجها؟ وهل يأثم الزوج في المساواة بين الزوجتين في النفقة والقسم؟ أم أنه يستمر في ذلك علمًا أن المرأة المقصرة في حقوقها لا يرجى تحسنها؛ لأن لها مدة طويلة على هذا الحال. الجواب: يجب على الزوج أن يعدل بين الزوجتين أو الزوجات وينفق على كل واحدة منهن بقدر حاجتها وحاجة أولادها بالمعروف؛ لقول الله : وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ. ومن قصر منهن في حقه، أو في حق الأولاد فيجب نصيحتها وتوجيهها إلى الخير، وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال في خطبته في حجة الوداع، في بيان حق الزوجات: ولهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف [1] وفق الله الجميع [2]. رواه الترمذي في (كتاب الرضاع) باب ما جاء في حق المرأة على زوجها رقم (1083). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 21/ 236). فتاوى ذات صلة