تستكمل اليوم السبت باقى مواجهات الجولة السابعة عشر من الدوري المصري الممتاز، حيث تقام ثلاثة مباريات قوية أبرزها مواجهة الأهلي وسيراميكا، بينما يلتقي الاتحاد السكندري مع غزل المحلة ويصطدم الإسماعيلي بطلائع الجيش. مباريات يوم السبت الدوري الاسباني. ويواجه الأهلي سيراميكا في التاسعة والنصف مساء اليوم السبت، وتعادل الأهلي مع طلائع الجيش سلبيًا في أخر مباراة على ملعب السلام، بينما فاز سيراميكا على بيراميدز بهدفٍ دون رد في المباراة التي جمعت بينهما على ملعب الدفاع الجوي ضمن منافسات الجولة السادسة عشر. ويلتقى فريق الاتحاد السكندري على ملعب الإسكندرية في التاسعة والنصف مساء اليوم السبت بنظيره غزل المحلة في مواجهة جماهيرية مرتقبة تجمع الفريقين لحساب الجولة السابعة عشر من الدوري الممتاز هذا الموسم. يحتل الاتحاد السكندرى المركز الثالث عشر برصيد 16 نقطة جمعها من 16 مباراة، حيث فاز في 3 مباريات وتعادل في 7 لقاءات وخسر 6 مواجهات، سجل لاعبوه 19 هدفا واستقبلوا 25 هدفا، بينما يحتل غزل المحلة المركز السابع برصيد 20 نقطة جمعها من 16 مباراة، حيث فاز في 4 مباريات وتعادل في 8 مواجهات وخسر 4 لقاءات، سجل لاعبوه 15 هدفا واستقبلوا 17 هدفا. في المباراة الثانية يستدرج فريق طلائع الجيش على ملعبه جهاز الرياضة العسكري في التاسعة والنصف مساء اليوم السبت نظيره الإسماعيلي في مباراة قوية تعد بالإثارة والحماس بين الفريقين في إطار منافسات الأسبوع السابع عشر من مسابقة الدوري الممتاز.
- مباريات يوم السبت
- فأعني على نفسك بكثرة السجود | موقع البطاقة الدعوي
- فأعني على نفسك بكثرة السجود | شرح رياض الصالحين - YouTube
- ما معنى حديث أعني على نفسك بكثرة السجود ؟ الشيخ عبدالعزيز الطريفي - YouTube
مباريات يوم السبت
البداية مع بايرن ميونيخ الذي يستقبل فرايبورغ وهو الفريق الذي لم يخسر حتى الآن أي مباراة هذا الموسم. كما يلتقي لايبسيتش مع دورتموند وفولفسبورغ مع أوغسبورغ. مواعيد مباريات الدوري الألماني بتوقيت مكة المكرمة 17:30 بايرن ميونيخ —: — فرايبورغ الجولة: 11 ملعب الأليانز مرحلة الذهاب 17:30 بوخوم —: — هوفنهايم الجولة: 11 ملعب فونوفيا مرحلة الذهاب 17:30 شتوتغارت —: — أرمينيا بيليفيلد الجولة: 11 ملعب مرسيدس مرحلة الذهاب 1:30 فولفسبورغ —: — أوغسبورغ الجولة: 11 ملعب فولكسفاغن مرحلة الذهاب 19:30 لايبسيتش —: — دورتموند الجولة: 11 ملعب ريد بول أرينا مرحلة الذهاب الجولة: 11 بالنسبة للدوري الفرنسي، فهناك مباراتان في برنامج يوم السبت. حيث يلتقي ليل مع أنجي. ويستقبل بوردو نظيره باريس سان جيرمان. مباريات يوم السبت. مواعيد مباريات الدوري الفرنسي بتوقيت مكة المكرمة 19:00 ليل —: — أنجي الجولة: 13 ملعب بيير موروي مرحلة الذهاب Bein Sports HD 23:00 بوردو —: — باريس سان جيرمان الجولة: 13 ملعب ماتموت أتلانتيك مرحلة الذهاب Bein Sports HD الجولة: 13
قد يهمك أيضاً:-
بشرة خير | هنا صرف مكرمة الملك سلمان المكرمة الملكية رمضان 1443
المكرمة الملكية 1443 – 2022 تويتر || موعد صرف مكرمة الضمان الاجتماعي لسنة 1443.. توقيت نزول إيداع مكرمة رمضان 1443 الصادرة من الملك سلمان
ضمن "حياة كريمة".. فريق توعية "قناة المياه" ينفذ عددًا من الأنشطة التوعوية
اليوم... الجلسة الأولى للطفلة "شهد" ضحية غدر بالمنوفية
منح الجهاز الفني للزمالك بقيادة البرتغالى فيريرا، اللاعبين راحة اليوم، السبت، بعد الانتهاء من مباراة ساجرادا الأنجولي في دوري أبطال أفريقيا، ويستأنف الزمالك تدريباته غدًا الأحد على ملعب عبد اللطيف أبوجيلة، استعدادا للقاء بيراميدز المقرر له يوم الأربعاء المقبل، والمؤجلة من الجولة الحادية عشرة لمسابقة الدوري. وينتظر الفارس الابيض خمسة مباريات قوية فى شهر رمضان ستكون بدايتها مع بيراميدز فى موقعة مثيرة ضمن لقاءات مسابقة الدوري على أن يواجه الزمالك نظيره المقاصة ثم فاركو ثم الاتحاد السكندري ثم المصرى البورسعيدى. الزمالك & بيراميدز.. 6 أبريل ( 9. 30) بالدوري
مصر المقاصة & الزمالك.. 9 أبريل ( 9. 30) بالدوري
الزمالك & فاركو.. 12 أبريل ( 9. مباريات يوم السبت 30-4-2022 – جريدة المنصة الاخبارية. 30) بالدوري
الاتحاد السكندرى & الزمالك.. 19 أبريل ( 9. 30) بالدوري
الزمالك & المصرى البورسعيدى.. 28 أبريل ( 9. 30) بالدوري
أراد النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يعرف مدى تصميمه على ما سأل. ** قوله: (أسألك مرافقتك في الجنة) أي: أن أكون معك فيها قريباً منك متمتعاً بنظرك وقربك حتى لا أفارقك، فلا يشكل حينئذٍ بأن منزله «الوسيلة» وهي خاصة به عن سائر الأنبياء فلا يساويه في مكانه منها نبيّ مرسل فضلاً عن غيرهم.. ما معنى حديث أعني على نفسك بكثرة السجود ؟ الشيخ عبدالعزيز الطريفي - YouTube. لأن المراد أن تحصل له مرتبة من مراتب القرب التام إليه، فكنى عن ذلك بالمرافقة. ** فإذا رأيت رجلاً تتوسم فيه الخير، وسألته أن يسأل الله لك، وصرت أنت وهو تدعوان الله سبحانه، فهذا مظنة الإجابة، وروي أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- عندما جاءه عمر -رضي الله عنه- وقال: كنت نذرت اعتكاف ليلة في الجاهلية، ولم أوف بنذري، فقال: أوفِ بنذرك يا عمر! فلما أراد الخروج قال له النبي: (لا تنسنا من دعائك يا أخي! ) أي: من دعائك هناك عند الكعبة، فلا مانع في ذلك. ** هذا الصحابي الجليل في بعض أخباره أنه خدم النبي -صلى الله عليه وسلم-، فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يكافئه، تقديراً لعمله، قال: ستعطيني إياه؟ قال: نعم، قال: أمهلني، فرجع إلى زوجته وأخبرها أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قد طلب منه أن يسأله أي شيء مكافأة له، قالت: أو يفعل؟ قال: سألته فقال: نعم، قالت: سله مرافقته في الجنة.
فأعني على نفسك بكثرة السجود | موقع البطاقة الدعوي
عن أبي فراس رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن أهل الصفة – رضي الله عنه – قَالَ: كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ فَقَالَ لِي " سَلْ" فَقُلْتُ: أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ فقَالَ: أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ؟ قُلْتُ هُوَ ذَاكَ قَالَ فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ ". * * *
كان النبي صلى الله عليه وسلم في إكرام من خدمه وأسدى إليه معروفاً، فيعطيه أكثر مما أعطى، ويوليه عناية خاصة، ويفضاه بالقرب منه والدخول عليه والجلوس معه، وقد يرفع الكلفة بينه وبينه، ويعفو عنه إن أخطأ ويثني عليه إن أصاب، لا لأنه يخدمه فحسب؛ ولكنه يفعل ذلك معه مثوبة له على إخلاصه في حبه له وطاعته لله – عز وجل – وتأدبه في حضرته ومع أهل بيته، بالإضافة إلى خصائص مشرفة قد عرفوا بها، ومميزات قد فاق فيها غيره من أصحابه الذين هم في منزلته من الإسلام. ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم في سياسته العامة يعرف أقدار الرجال، ويسبر غورهم، ويضع الرجل المناسب في المكان المناسب، ويعطي كل ذي حق حقه من الماديات والمعنويات، بحيث لا يشعر أحد بأنه مهضوم الحق في أي جهة من الجهات أو في أي شأن من الشئون.
مرافقة النبي في الجنة! يا لها من همة عالية كان يشتمل عليها صدر ذلك العربي المسلم في هذه اللحظة، لقد كان في مقدوره ومستطاعه أن يسأل - وهو الفقير المعدَم - شياهًا يحلبها، أو خيلًا يمتطي صهوتها، أو إمارة يتيه بها على الناس، كلا... كلا، إن كل هذه الأماني الدنيوية في نظر ربيعة صغيرة، محدودة، متلاشية. لقد رفع همته إلى ما هو أغلى، وصوَّب بصره إلى ما هو أعلى: مرافقة النبي في الجنة. لقد أصاب المَحَزَّ، وعرَف من أين تؤكل الكتِف، واهتبل الفرصة السانحة، فرمى وأصاب الرمية، فسبحان من جمع له بين حسن الخدمة وعلو الهمة. فأعني على نفسك بكثرة السجود | موقع البطاقة الدعوي. لكن الرسول صلى الله عليه وسلم يدُلُّه على الوسيلة التي تُفضي به إلى غايته ومطلوبه: ((أعني على نفسك بكثرة السجود)). فالإكثار من السجود إذًا هو الوسيلة إلى مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة، والإكثار من السجود معناه: الإكثار من النافلة؛ إذ في كل ركعة سجدتان. وفي قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ((على نفسك)) إشارة إلى أن النفس بمثابة العدو المناوئ، فاستعانه على قهر نفسهوكسر شهواتها بالمجاهدة، والمواظبة على الصلاة، والاستعانة بكثرة السجود؛ حسمًا للطمع الفارغ من العمل، والاتكال على مجرد التمني.
فأعني على نفسك بكثرة السجود | شرح رياض الصالحين - Youtube
وهذا طلب غال، وهدف نبيل لا يسعى إلى طلبه وتحقيقه إلا أصحاب الهمم العالية، والنفوس المطمئنة، والذين علموا أنهم أبناء الآخرة، والذين باعوا الحياة الدنيا الفانية واشتروا الحياة الآخرة الباقية. فلبى النبي صلى الله عليه وسلم طلبه، ولكنه طلب منه بذل السبب لبلوغ تلك المنزلة، وذلك بأن يعينه على نفسه بكثرة الخضوع والسجود للرب المعبود. فوائد وحكم في هذا الحديث فوائد فريدة، وحكم سديدة؛ منها: 1- أن السجود سبب لرفع الدرجات، وحط الخطايا والسيئات؛ كما جاء في حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ما من مسلم يسجد لله سجدة إلا يرفعه الله بها درجة وحط عنه خطيئة « رواه ابن ماجه. 2- أن السجود سبب من أسباب حصول الشفاعة والفوز بالجنة؛ لما روي عن كعب قوله: أسألك أن تشفع لي إلى ربك فيعتقني من النار؟... فقال: « أعني بكثرة السجود «. 3 - أن أقرب حالة، وأفضل هيئة السجود، فإذا ما دعا الساجد ربه وهو على تلك الحالة أجابه، وإذا ما سأله أعطاه، لما روي عنه صلى الله عليه وسلم « أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد « رواه مسلم. وقال الله - تعالى- لنبيه: { كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ} العلق 19.
قلتُ: هو ذاكَ! أي: أنْ أكون رفيقَك بالجَنَّة، فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "فأَعِنِّي على نفسِكَ بكثرةِ السُّجودِ"، أي: أَعنِّي على هذا الأمرِ حتَّى يُحقِّقَه اللهُ لك؛ فالزَمْ كثرةَ السُّجودِ للهِ في الصَّلاةِ، في الفرائضِ والنَّوافلِ، وهذا السُّجودُ سببٌ لدخولِ الجنَّةِ ومرافقتِك لي بها. وفي الحديثِ: الحثُّ على كثرةِ السُّجودِ، والتَّرغيبُ فيه، وذلك بإطالةِ السُّجود وكثرةِ الصَّلاةِ. وفيه: بيانُ حِرصِ الصَّحابةِ على السُّؤالِ عن معالي الأمورِ وما يُدخِلُ الجنَّةَ.
ما معنى حديث أعني على نفسك بكثرة السجود ؟ الشيخ عبدالعزيز الطريفي - Youtube
7 ومن الصلوات التي يحافظ المرء عليها: صلاة النوافل المطلقة كالصلاة بعد ارتفاع الشمس إلى قبل الزوال، وكالصلاة بعد الظهر إلى العصر، وكالصلاة بين المغرب والعشاء، وكذا بعد صلاة العشاء إلى الفجر، كلها أوقات فضيلة يجوز فيها التعبد ويستحب. ولا يصلي المرء في الأوقات التي نهى الشارع عن الصلاة فيها وهي: بعد صلاة الفجر إلى قبل ارتفاع الشمس قيد رمح، وعند زوال الشمس عن وسط السماء قبل الظهر حتى تزول، وبعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس، إلا ذوات الأسباب، فلا بأس بأدائهن في تلك الأوقات. فهذه الرواتب والسنن والنوافل لو قام بها الإنسان بعد أداء الفرائض والواجبات لكان من المكثرين إن شاء الله، وكان على خير كبير مع صحة عقيدة وحسن أخلاق وإخلاص في تلك الأعمال لله رب العالمين، ويرجى له اللحاق بالصالحين ومرافقة النبيين. كما سأل ذلك ربيعة الأسلمي من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. نسأل الله أن يعيننا على التفرغ لطاعته وعبادته، وأن يحبب إلينا الإيمان ويزينه في قلوبنا، وأن يكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، وأن يجعلنا من الراشدين............................................ 1 - رواه مسلم وأبو داود والنسائي. 2 - رواه مسلم في صحيحه.
فرتب مرافقة الأنبياء والشهداء على طاعة الله ورسوله ، فكلما زادت الطاعات والمحبة لله ورسوله كان الجزاء زيادة في رفقة الصالحين ، وقربا من معية الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم في الجنة ، وشدة ملازمة له. وهكذا جميع الأعمال التي جزاؤها مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم ، مثل كفالة اليتيم ، وعول البنات والقيام عليهن ، وحسن الخلق ، كما قال عليه الصلاة والسلام: ( إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا) رواه الترمذي (2018) وقال: حسن غريب. وصححه الألباني في " صحيح الترمذي ". فهو حديث صريح في تفاوت القرب من النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة بحسب تفاوت الأخلاق. ويقول الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه الله:
" هذا يدل على أنه لا حد محدد للركعات التي يتطوع بها الإنسان من النوافل المطلقة في ليل أو نهار ، ما في حد محدد ، ( أعني على نفسك بكثرة السجود)، وكلما كان أكثر كانت الإجابة أقرب " انتهى من " شرح المحرر في الحديث " (27/11) بترقيم الشاملة. وكذلك كلما كانت السجدة ذات خشوع وخضوع وانكسار بين يدي الله ، كانت أعظم أجرا ، وأكثر قربا من الله عز وجل ، ومن تحقيق مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة.