فند الدكتور علي النعيمي، رئيس لجنة شؤون الدفاع والداخلية والخارجية بالمجلس الوطني الاتحادي، المزاعم التي ترددت عن خلاف سعودي إماراتي. خطوط عريضة ترتبط بالسياسات الخارجية للإمارات كشفها الدكتور النعيمي خلال حواره لبرنامج ديوان الملا مع الإعلامي محمد الملا. وكالة أنباء الإمارات - عمار النعيمي يكرم الفائزين بجائزة عجمان للتميز الحكومي. وحملت الحلقة التي شارك فيها رئيس لجنة شؤون الدفاع والداخلية والخارجية بالمجلس الوطني الاتحادي عبر الفيديوكونفرانس عوان: (الخلاف السعودي الإماراتي والديمقراطية في العالم). الخلافات السعودية الإماراتية ونفى الدكتور النعيمي صحة ما تردد عن خلافات بين الإمارات والسعودية بسبب المنافسة الاقتصادية السياحية، قائلا: "مبدئيا المنافسة بين الدول وبعضها أو حتى بين المدن داخل الدولة الواحدة هي ظاهرة صحية". وتابع: "ومع ذلك فإن المنافسة ليست بين السعودية والإمارات فقط بل منافسة لكنها مفتوحة مع الجميع وعلى سبيل المثال هناك طيران الإمارات والاتحاد والمنافسة بينهما من جهة ومع الشركات العالمية في هذا القطاع". لكن المشكلة الرئيسية في المنطقة العربية هي البحث دائما عن أزمة في كل شيء، حسب الدكتور النعيمي. وأضاف: "على سبيل المثال فكرة الاتحاد بين المدن الإماراتية جعلت بينها منافسة على تقديم خدمات أفضل للوطن والمواطن"، مؤكدا أن الإنجازات المحققة على أرض الدولة نتاج للمنافسة المفتوحة هذه.
إطلاق القناة الشخصية للدكتور علي النعيمي - Youtube
{{ استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ ( مساعدة)
^ "جامعة البحرين - الدكتور ماجد بن علي النعيمي" ، ، مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2020. الدكتور ماجد بن علي النعيمي. ^ "العاهل يصدر مرسوما بتشكيل الوزارة في 11 نوفمبر 2002 | أرشيف أخبار وتقارير ومعلومات من الانتخابات النيابية والبلدية في البحرين" ، ، مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2020. بوابة البحرين
بوابة تربية وتعليم
بوابة السياسة
بوابة أعلام
هذه بذرة مقالة عن موظف مدني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
وتم أيضا عرض فيديو آخر حول جائحة "كوفيد-19" والتحديات التي فرضتها وجهود حكومة عجمان في هذا الصدد والتي استطاعت تحويل التحديات إلى فرص وبرهنت على قدرتها للتعامل مع الأزمات والحالات الاستثنائية بفضل تضافر الجهود من كافة المعنين من الأفراد والجهات. كما تم عرض فيديو ثالث خلال الحفل حول إطلاق مبادرة جديدة بعنوان " جائزة عجمان للمجتمع " تتحدث عن مساعي حكومة عجمان والتي وضعت سعادة مجتمعِها محور اهتمامها فأتاحت كل الطاقات والإمكانات لتثري تجربة العيش في الإمارة وينعم المجتمع بحياة كريمة مدركة أهمية مساهمة أفراده في تطوير خدماتها ورفعة سمعتها ومكانتها. وفي نهاية الحفل قام سمو ولي عهد عجمان يرافقه سعادة الدكتور سعيد سيف المطروشي الأمين العام للمجلس التنفيذي المشرف الأعلى لبرنامج عجمان للتميز وسعادة الدكتورة هاجر سعيد الحبيشي المدير التنفيذي لمركز عجمان للإحصاء والتنافسية والمنسق العام لبرنامج عجمان للتميز بالتكليف بمنح وتسليم الجوائز للفائزين بجائزة عجمان للتميز الحكومي. ماجد بن علي النعيمي - ويكيبيديا. وفاز بجائزة فئة المنشأة الحكومية في تحقيق النتائج الاستراتيجية القيادة العامة لشرطة عجمان لتميزها في الأداء الاستراتيجي والمساهمة في تحقيق رؤية عجمان وتجاوزت نتيجة تقييمها 550 درجة.
ماجد بن علي النعيمي - ويكيبيديا
يتكون الفريق من ثمانية أعضاء يمثلون المجموعات الجيوسياسية الأعضاء في الاتحاد البرلماني الدولي، إضافة إلى الأمين العام للاتحاد.
زاد الاردن الاخباري - اعلنت وزارة الدفاع الروسية مساء الخميس، غرق سفينة القيادة في أسطول البحر الأسود "موسكفا" المزودة بصواريخ كروز، أثناء قطرها إلى الميناء خلال طقس عاصف وظروف جوية سيئة، وذلك بعد اندلاع حريق اثر انفجارات على متنها. وقالت الوزارة أن الطراد، وهو السفينة الحربية الرئيسية في أسطول البحر الأسود الروسي، فقد توازنه عندما تم سحبه إلى ميناء المقصد بسبب الأضرار التي لحقت بهيكله، ليغرق إثرها في بحر هائج. ولفتت إلى أن طاقم الطراد أجلي إلى سفن تابعة لأسطول البحر الأسود. وكانت الوزارة أعلنت يوم الأربعاء أن حريقا شب على متن الطراد "موسكفا" الصاروخي الروسي جراء انفجار الذخيرة. وكان الطراد الذي يعود إلى الحقبة السوفيتية، أصيب بأضرار جسيمة بسبب الحريق والذي قالت أوكرانيا إنه نجم عن إصابته بصاروخ. إطلاق القناة الشخصية للدكتور علي النعيمي - YouTube. ويتبع طراد "موسكفا" لأسطول البحر الأسود، ودخل الخدمة عام 1983 تحت اسم "سلافا"، وفي عام 1996 حمل اسمه الحالي، ويتمثل سلاحه الرئيسي بـ 16 قاذفة صواريخ من طراز "فولكان بي – 1000". وفي النصف الثاني من عام 2015، قاد الطراد فرقة العمل البحرية الروسية في البحر الأبيض المتوسط، حيث قام بحماية قاعدة "حميميم" الروسية في سوريا بأنظمة دفاعه الجوي.
وكالة أنباء الإمارات - عمار النعيمي يكرم الفائزين بجائزة عجمان للتميز الحكومي
👂🏻 الحقيقة أني وجدت بأن المرء يتعلم الكثير عندما يصغي بعناية إلى ما يقوله الناس، ويساعده الإصغاء على تقديم الحجج القوية أو اتخاذ القرارات عوضاً عن القفز إلى الحديث ومحاولة توجيهه من البداية. 📓 د. علي النعيمي [من البادية إلى عالم النفط]، صفحة رقم ٢٧٦.
حاصل على دكتوراه من "جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية" في المملكة العربية السعودية، وماجستير وبكالوريوس من "جامعة ولاية بورتلاند" في الولايات المتحدة الأميركية.
و(إلا الله) إيمان بالله.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة يونس - القول في تأويل قوله تعالى " قل من يرزقكم من السماء والأرض أم من يملك السمع والأبصار "- الجزء رقم15
والأكثرون على القول الأول ، وهو إلى الحقيقة أقرب. ثم إنه تعالى لما ذكر هذا التفصيل ذكر بعده كلاما كليا ، وهو قوله: ( ومن يدبر الأمر) وذلك لأن أقسام تدبير الله تعالى في العالم العلوي وفي العالم السفلي وفي عالمي الأرواح والأجساد أمور لا نهاية لها ، وذكر كلها كالمتعذر ، فلما ذكر بعض تلك التفاصيل لا جرم عقبها بالكلام الكلي ليدل على الباقي. ثم بين تعالى أن الرسول - عليه السلام - ، إذا سألهم عن مدبر هذه الأحوال فسيقولون: إنه الله سبحانه [ ص: 71] وتعالى ، وهذا يدل على أن المخاطبين بهذا الكلام كانوا يعرفون الله ويقرون به ، وهم الذين قالوا في عبادتهم للأصنام: إنها تقربنا إلى الله زلفى ، وإنهم شفعاؤنا عند الله ، وكانوا يعلمون أن هذه الأصنام لا تنفع ولا تضر ، فعند ذلك قال لرسوله - عليه السلام -: ( فقل أفلا تتقون) يعني أفلا تتقون أن تجعلوا هذه الأوثان شركاء لله في المعبودية ، مع اعترافكم بأن كل الخيرات في الدنيا والآخرة إنما تحصل من رحمة الله وإحسانه ، واعترافكم بأن هذه الأوثان لا تنفع ولا تضر ألبتة. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة يونس - القول في تأويل قوله تعالى " قل من يرزقكم من السماء والأرض أم من يملك السمع والأبصار "- الجزء رقم15. ثم قال تعالى: ( فذلكم الله ربكم) ومعناه أن من هذه قدرته ورحمته هو ( ربكم الحق) الثابت ربوبيته ثباتا لا ريب فيه ، وإذا ثبت أن هذا هو الحق ، وجب أن يكون ما سواه ضلالا ، لأن النقيضين يمتنع أن يكونا حقين وأن يكونا باطلين ، فإذا كان أحدهما حقا وجب أن يكون ما سواه باطلا.
قال تعالى ( قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار - نجم التفوق
ثم ذكر ملكه لهاتين الحاستين الشريفتين: السمع الذي هو سبب مدارك الأشياء، والبصر الذي يرى ملكوت السموات والأرض. ومعنى ملكهما أنه متصرف فيهما بما يشاء تعالى من إبقاء وحفظ وإذهاب. وقال الزمخشري: من يملك السمع والأبصار من يستطيع خلقهما وتسويتهما على الحد الذي سويا عليه من الفطرة العجيبة، أو من يحميهما ويعصمهما من الآفات مع كثرتها في المدد الطوال، وهما لطيفان يؤذيهما أدنى شيء بكلاءته وحفظه انتهى. ولا يظهر هذان الوجهان اللذان ذكرهما من لفظ أم من يملك السمع والأبصار. قال تعالى ( قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار - نجم التفوق. وعن عليّ كرم الله وجهه: سبحان من بصر بشحم، وأسمع بعظم، وأنطق بلحم. وأم هنا تقتضي تقدير بل دون همزة الاستفهام لقوله تعالى: {أما ذا كنتم تعملون} فلا تتقدّر ببل، فالهمزة لأنها دخلت على اسم الاستفهام، وليس إضراب إبطال به هو لانتقال من شيء إلى شيء. ونبه تعالى بالسمع والبصر على الحواس لأنهما أشرفها، ولما ذكر تعالى سبب إدامة الحياة وسبب انتفاع الحي بالحواس، ذكر إنشاءه تعالى واختراعه للحي من الميت، والميت من الحي، وذلك من باهر قدرته، وهو إخراج الضد من ضده. وتقدم تفسير ذلك ومن يدبر الأمر شامل لما تقدم من الأشياء الأربعة المذكورة ولغيرها، والأمور التي يدبرها تعالى لا نهاية لها، فلذلك جاء بالأمر الكلي بعد تفصيل بعض الأمور.
{فَقُلْ} عند ذلك تبكيتًا لهم {أَفَلاَ تَتَّقُونَ} الهمزةُ لإنكار عدمِ الاتقاء بمعنى إنكارِ الواقع كما في أتضرب أباك؟ لا بمعنى إنكار الوقوع في أأضربُ أبي؟ والفاء للعطف على مقدر ينسحب عليه النظمُ الكريمُ أي أتعلمون ذلك فلا تقون أنفسَكم عذابَه الذي ذَكر لكم بما تتعاطَونه من إشراككم به ما لا يشاركه في شيء مما ذُكر من خواصّ الإلهية. قال الألوسي: {قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ}