القول في تأويل قوله تعالى: ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم) [ ص: 314] اختلف القراء في قراءة ذلك ، فقرأته عامة قراء الحجاز والعراق ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب) فتكون تصف الكذب ، بمعنى: ولا تقولوا لوصف ألسنتكم الكذب ، فتكون " ما " بمعنى المصدر. وذكر عن الحسن البصري أنه قرأ ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب) هذا بخفض الكذب ، بمعنى: ولا تقولوا للكذب الذي تصفه ألسنتكم ( هذا حلال وهذا حرام) فيجعل الكذب ترجمة عن " ما " التي في لما ، فتخفضه بما تخفض به " ما ". وقد حكي عن بعضهم: ( لما تصف ألسنتكم الكذب) يرفع الكذب ، فيجعل الكذب من صفة الألسنة ، ويخرج على فعل على أنه جمع كذوب وكذب ، مثل شكور وشكر. والصواب عندي من القراءة في ذلك نصب الكذب لإجماع الحجة من القراء عليه ، فتأويل الكلام إذ كان ذلك كذلك لما ذكرنا: ولا تقولوا لوصف ألسنتكم الكذب فيما رزق الله عباده من المطاعم: هذا حلال ، وهذا حرام ، كي تفتروا على الله بقيلكم ذلك الكذب ، فإن الله لم يحرم من ذلك ما تحرمون ، ولا أحل كثيرا مما تحلون ، ثم تقدم إليهم بالوعيد على كذبهم عليه ، فقال ( إن الذين يفترون على الله الكذب) يقول: إن الذين يتخرصون على الله الكذب ويختلقونه ، لا يخلدون في الدنيا ، ولا يبقون فيها ، إنما يتمتعون فيها قليلا.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النحل - الآية 116
و الحلال: ضد الحرام ، وهو ما لا يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه, وأما الحرام فهو ضد الواجب، لأن الواجب مأمورٌ به على الجزم، ويثاب المرء على فعله ويعاقب على تركه. فالحرام ما نهى عنه الشارع الحكيم على سبيل القطع، فيثاب تاركه إذا أراد بذلك وجه الله تعالى، ويعاقب فاعله، وقيل: الحرام ضدّ الحلال, لأنه يُقال هذا حلال وهذا حرام، قال تعالى: (ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام)، (النحل 116).
الباحث القرآني
وذكر اللباس لأن ما أصابهم من الهزال والشحوب وتغير ظاهرهم عما كانوا عليه من قبل كاللباس لهم ( والخوف) يعني: بعوث النبي صلى الله عليه وسلم وسراياه التي كانت تطيف بهم. ( بما كانوا يصنعون)
( ولقد جاءهم رسول منهم) محمد صلى الله عليه وسلم ، ( فكذبوه فأخذهم العذاب وهم ظالمون فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمة الله إن كنتم إياه تعبدون). ( إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم). قوله تعالى ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب) أي: لا تقولوا لوصف ألسنتكم ، أو [ ص: 50] لأجل وصفكم الكذب ، أي: أنكم تحلون وتحرمون لأجل الكذب لا لغيره ، ( هذا حلال وهذا حرام) يعني البحيرة والسائبة ، ( لتفتروا على الله الكذب) فتقولون إن الله أمرنا بهذا ، ( إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون) لا ينجون من عذاب الله.
النحل الآية ١١٦An-Nahl:116 | 16:116 - Quran O
وما مظاهر التيسير على المسلمين فى التشريع الإسلامى؟
- لا بد من الإشارة إلى أن الأصل فى الأشياء الإباحة إلى أن يرد نصٌ صريحٌ بالتحريم من القرآن الكريم أو السُّنة المطهرة، قال تعالى: (وقد فصَل لكم ما حرَم عليكم)، (الأنعام 119)، ولم يقل وقد فصّل لكم ما أحل لكم، لأن الحلال شاسعٌ، ومترامى الأطراف، ولا يكاد يحصر، بخلاف الحرام والمكروه. وأراد بتفصيل المحرمات ما ذكره فى قوله تعالى: (حرِّمت عليكم الميتة والدم)، (المائدة 3)، ثم قال بعدها: (إن ربك هو أعلم بالمعتدين)، (الأنعام119)، أى الذين يجاوزون الحلال إلى الحرام؛ وقال أيضًا: (قل من حرَّم زينة الله التى أخرج لعباده والطيبات من الرزق)، (الأعراف32)..
ولذا فمن أبرز ما يميز الدين الإسلامى اتسامه باليسر، وانتحاؤه إلى رفع الحرج والمشقة. والتيسير فى الشريعة الإسلامية لا يعنى أن يتفلت الإنسان من أوامر الشرع ومقتضياته، ولكن المراد الأخذ بيد المكلّف إلى أداء الفرائض دون مشقة أو عنت, ويتوجَّب علينا أن نعبد الله تعالى على بصيرة، واضعين فى أذهاننا أن الدين يسر، وأن المنبت لا أرضًا قطع ولا ظهراً أبقى. اقرأ ايضا | عالم أزهري: الصدقة والزكاة براهين على المؤمن الحق
عقوبة من يفتي الناس بغير علم | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
♦ الآية: ﴿ وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النحل (116). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ ﴾ أَيْ: لوصف ألسنتكم الكذب والمعنى: لا تقولوا لأجل الكذب وسببه لا لغيره: ﴿ هذا حلال وهذا حرام ﴾ يعني: ما كانوا يحلونه ويحرمونه إليه ثمَّ أوعد المفترين فقال: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يفلحون ﴾. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَلا تَقُولُوا لِما تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ ﴾، أَيْ: لَا تَقُولُوا لِوَصْفِ أَلْسِنَتِكُمْ أَوْ لِأَجْلِ وَصْفِكُمُ الكذب أَنَّكُمْ تُحِلُّونَ وَتُحَرِّمُونَ لِأَجْلِ الْكَذِبِ لَا لِغَيْرِهِ، ﴿ هَذَا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ ﴾، يَعْنِي الْبَحِيرَةَ وَالسَّائِبَةَ، ﴿ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ﴾، فَتَقُولُونَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنَا بِهَذَا، ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ﴾، لَا يَنْجُونَ مِنْ عَذَابِ الله.
لم عدَّ ابن مسعود قوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) أجمع آية في كتاب الله؟ - موج الثقافة
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَلا تَقُولُوا لِما تَصِفُ ألْسِنَتُكُمُ الكَذِبَ هَذا حَلالٌ وهَذا حَرامٌ لِتَفْتَرُوا عَلى اللَّهِ الكَذِبَ﴾، نَهى اللَّهُ - جَلَّ وعَلا - في هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ الكُفّارَ عَنْ تَحْرِيمِ ما أحَلَّ اللَّهُ مِن رِزْقِهِ، مِمّا شَرَعَ لَهم عَمْرُو بْنُ لُحَيٍّ (لَعَنَهُ اللَّهُ) مِن تَحْرِيمِ ما أحَلَّ اللَّهُ.
القرآن الكريم - النحل 16: 116 An-Nahl 16: 116
الجنوب
وشهدت دائرة الجنوب الأولى صيدا - جزين تسجيل لائحتين:لائحة "وحدتنا في صيدا وجزين" وضمّت: يوسف النقيب عن المقعد السنّي في صيدا، وغادة أيوب عن المقعد الكاثوليكي في جزين، ووسام الطويل وسعيد الأسمر عن المقعدين المارونيين في جزين. ولائحة "نحن التغيير"، وتضم: جوزيف الاسمر، وسليمان مالك عن المقعدين المارونيين، روبير خوري عن المقعد الكاثوليكي، المهندسة هانية الزعتري ومحمد الظريف عن المقعدين السنيين في صيدا. حالة الطقس في الطائف سان. الجنوب الثانية
تم تسجيل لائحة "الدولة الحاضنة" وهي اللائحة الثانية في دائره الجنوب الثانية، صور- الزهراني، بعد لائحة "الأمل والوفاء" التي يرأسها رئيس مجلس النواب نبيه بري. وتتألف لائحة "الدولة الحاضنة" غير المكتملة من بشرى الخليل وحسن الخليل عن المقعدين الشيعيين في صور، ورياض الاسعد ويوسف خليفه عن المقعدين الشيعيين في الزهراني. الجنوب الثالثة
تم تسجيل لائحة "معاً نحو التغيير" المكتملة، وهي الثانية عن دائرة الجنوب الثالثة، في وزارة الداخلية والبلديات بمرشحيها الاحد عشر، وهم: وفيق ريحان، وسيم غندور، علي وهبي، خليل ديب، حسن بزي، علي مراد، الياس جرادي، محمد قعدان، فراس حمدان، ابراهيم العبدالله ونزار رمال.
حالة الطقس في الطائف الان ولفترة محدودة التوصيل
تشير التنبؤات الجوية الجمعة إلى انخفاض …
By Ahmed alameri on Vimeo the home for high quality videos and the people who love them. 10052019 About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. شاهد مقاطع فيديو قصيرة حول اجواء_الشتاء على TikTok تيك توك. Save Image اجواء الشتاء Beautiful Arabic Words Poster Long Hair Styles Save Image تحبون اجواء الصيف لو الشتاء Fashionyista صور كارتونية …
شاهد مقاطع فيديو قصيرة حول اجواء_الشتاء على TikTok تيك توك. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. Save Image اجواء الشتاء Beautiful Arabic Words Poster …
17122020 لمن يعاني من الجفاف العاطفي أفلام رومانسية مناسبة مع أجواء الشتاء. «البحوث الإسلامية» ينشر «الإسراء والمعراج» لإمام الدعاة وشيخ المفسرين «الشعراوي» - بوابة الأهرام. تشير التنبؤات الجوية الجمعة إلى انخفاض في درجات الحرارة حتى نهاية الأسبوع المقبل بسبب تأثر الأجواء بكتلة قطب. This is أجواء الشتاء. Save Image اجواء الشتاء Beautiful Arabic Words Poster Long Hair Styles Save Image تحبون اجواء الصيف لو الشتاء Fashionyista صور كارتونية للحلوات منشن لصديقاتك تشوفهن معك …
أكمل القراءة »
حالة الطقس في الطائف سان
وأوضح المشرف على الفتوى بالأزهر الشريف: يا شباب وفتيات ورجال ونساء المسلمين احذروا تلك الهجمة على دينكم وخذوا علمكم عن الثقات ودعكم من هذه الأبواق الكاذبة الضالة الممولة التي تستهدفكم، اللهم بلغت.
محتوي مدفوع
إعلان
حالة الطقس في الطائف الان عاجل
ولائحة "قلب لبنان المستقل" وتضم: فريد هيكل الخازن، شامل روكز، شاكر سلامة، سليم الهاني، وتوفيق سلوم عن كسروان وإميل نوفل، طوني خيرالله وأحمد هاني المقداد عن جبيل. بيروت
تم تسجيل لائحة "كنا ورح نبقى لبيروت" المدعومة من التيار الوطني الحر والطاشناق في دائرة بيروت الأولى وتضم: نقولا الصحناوي عن المقعد الكاثوليكي، هاغوب ترزيان، الكسندر ماطوسيان، جورج جوفيليكيان عن الأرمن الارثوذكس، سيرج ملكونيان عن الأرمن الكاثوليك، ايلي اسود عن المقعد الماروني، كارلا بطرس عن المقعد الأرثوذكسي، وشمعون شمعون عن مقعد الأقليات. حالة الطقس في الطائف الان ولفترة محدودة التوصيل. بيروت الثانية
في دائرة بيروت الثانية، سجلت لائحتان: لائحة "بيروت تواجه"، المدعومة من الرئيس فؤاد السنيورة والنائب السابق محمد عيتاني ورئيس اتحاد جمعيات العائلات البيروتية محمد يموت وفاعليات اجتماعية واقتصادية وأهلية. وتضم: خالد قباني، عبد الرحمن المبشر، جورج حداد، لينا التنير، بشير عيتاني، ماجد دمشقية، فيصل الصايغ، زينة المصري، ميشال فلاح، واحمد عياش. لائحة "وحدة بيروت" المدعومة من الثنائي الشيعي، وتضم 8 مقاعد من أصل 11 مقعد وهم: أمين شري ومحمد خواجة عن المقعدين الشيعيّين ادغار طرابلسي عن المقعد الإنجيلي، نسيب الجوهري عن المقعد الدرزي، رمزي معلوف عن المقعد الأرثوذكسي، المعتصم بالله أدهم ومهى شاتيلا وعبدالله مطرجي عن المقاعد السنيّة.
ويعد الشيخ الشعراوي هو إمام الدعاة، وشيخ المفسرين في العصر الحديث، والأديب اللغوي، صاحب قدرات علمية وتحليلية فذة، تجلت في تفسيره وتحليله للقرآن الذي اجتذب البسطاء والمتخصصين على حد سواء، كما تنوعت مؤلفات الشيخ الشعراوي تنوعًا كبيرًا: في علوم القرآن، والعقيدة، والسيرة النبوية، والتاريخ، والفقه، والأذكار والدعاء، وغيرها من الموضوعات، فكان له -رحمه الله- حضوره المتميز على شاشة التليفزيون المصري، وله لقاءات شهيرة. وظل الشيخ محمد متولي الشعراوي خادمًا للدعوة الإسلامية حتى لقي ربه في صباح يوم 22 صفر1419هـ/17يونيو 1998م، فكان لوفاته صدىً كبيرًا؛ فنعاه الأزهر الشريف ومؤسساته، ونعته رئاسة الجمهورية والحكومة والوزارات المصرية، وملوك وزعماء الدول الإسلامية والعربية، والهيئات الدينية الإسلامية بل وغير الإسلامية في مصر والعالم، وكذلك قيادات العمل الوطني في مصر، وشُيّعت جنازته في موكب مهيب حيث دفن في مسقط رأسه بناءً على وصيته.