[٢] وقد تطورت الغيرة أيضًا لحماية الحب من تهديد الزوال أو تهديد الخسارة مع منافس، لذلك وبالرّغم من أن الغيرة يمكن أن تؤدي إلى انفعالات سلبية، لكن وعند استخدامها بشكل صحيح، يمكنها أيضًا تعزيز العلاقات وتوفير فوائد التزاوج وتعزيز القدرة على البقاء في البشرية، أيْ أنّها انفعالات تكيفية. [٢]
مشكلة اليقين الأبوي
لماذا ظهرت مشكلة اليقين الأبوي عند الرجل كأحد أشكال الغيرة؟
في محاولة لعلاج الشك والغيرة عند الرجال والنساء، قد يكون من الضروريّ فَهم واحدة من المشاكل التي يواجهها الرجال عبر التاريخ، والتي قد تفسر سبب حدوث الشك لا شعوريًّا، وهي مشكلة اليقين الأبوي، إنّ احدى التفسيرات التطورية للشك ان هذه المشكلة تحدث لأنّ الإخصاب يحدث داخليا داخل النساء، ولأن الإخصاب داخلي، لا يمكن للرجل التأكد من أن النسل الذي ينتج عن شريكته هو من ذريته، وبالتالي فإن الإخصاب الداخلي يجعل الرجال يواجهون خطر التعرض للخيانة ، أي الاضطرار إلى الاستثمار في نسل رجل آخر. [٣]
وقد تواجه النساء مشكلة الحفاظ على استثمار أبوي آمن من شريكها الذكر، وعلى وجه التحديد قد تواجه النساء مشكلة فقدان التزام شريكهن؛ بسبب امرأة منافسة وأي ذرية تنتجها المرأة المنافسة.
علاج الشك في الزوج بالقران في مكه
الشك
عبارة عن إحساس سيئ يدفع الإنسان إلى سلوكيات تسيء له وللآخرين؛ حيث إنه يفقد الثقة بنفسه وبهم وخصوصًا عندما لا يكون هنالك سبب واضح ومنطقي للشك، ولا يجب للإنسان أن يترك نفسه لأحاسيسه؛ لأنها غالباً ما تخطئ، والشك يجعل الشخص يفسّر تصرفات الآخرين بالشكل الخاطئ.
علاج المشاكل الزوجية بالقران يعتبر من أمثل الحلول، حيث إن المشكلات الزوجية هي إحدى الأمور التي لا يرغب الزوجين بتفاقمها بمرور الوقت، ويسعون إلى حلها بجميع الطرق الممكنة، والقرآن الكريم هو أنسب ما يمكن اللجوء إليه للتخلص من هذا النوع من المشكلات، لذا سنعرض لكم من خلال موقع جربها علاج المشاكل الزوجية بالقران.
أمَّا لو كان الوليُّ أو الزوج أخرسَ لا يتكلَّم، فإنَّ النكاح ينعقدُ منه بكتابة أو إشارة مفهومة؛ لأنَّ إشارة الأخرس وكتابته تقوم مقام لفظه، ويشترط أن تكون إشارته مفهومة لَدَى العاقد والشاهدين. وإذا حصل الإيجابُ والقبولُ وانتفت الموانع انعقَدَ النكاح، حتى ولو كان المتلفِّظ هازلاً لم يقصد معناه حقيقةً; فعن أبي هريرة رضِي الله عنه أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((ثلاثٌ جدُّهن جدٌّ، وهزلهنَّ جدٌّ: النكاح، والطلاق، والرَّجعة))؛ أخرجه أبو داود والنسائي، والترمذي وحسَّنه، وابن ماجه والحاكم، وغيرهم؛ ولذا يجبُ الحذر من الهزل بعِبارات التزويج والطلاق، فالأمر جدٌّ لا هزلَ فيه، وذلك من عناية الشارع الحكيم بعقْد الزواج والاحتياط في أمرِه. وبعد استِعراض أركان عقْد النكاح، ننتقلُ مستمعيَّ الكرام إلى بَيان شُروط عقد النكاح التي لا يصحُّ دُون وُجودها وتحققها. بحث عن عقد النكاح ناجز. والشرط لغة: العلامة لأنها علامة للمشروط، ومنه قوله تعالى: ﴿ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا ﴾ [محمد: 18]؛ أي: علاماتها، والشرط في عرف أهل الشَّرع: ما يلزمُ من عدَمِه العدم، ولا يلزمُ من وُجوده وجودٌ ولا عدم لذاته، ففي باب النكاح يلزمُ من فقدان أحدِ الشروط عدم صحَّة النكاح.
بحث عن عقد النكاح مع الصديق في
مفهوم النكاح اصطلاحاً
يُعرف عقد النكاح اصطلاحاً بأنه العقد الشرعي الذي يسمح للرجال بالتزوج من النساء في صورة شرعية ومقبولة دينياً ومجتمعياً، والنكاح من شرائع الله على أرضه التي أوجدها سبحانه لضمان استمرار البشرية واستقرار نفس الإنسان بوجود مشاعر المودة والرحمة التي تجمع بينه وبين زوجته وذلك لقوله تعالى" وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ".
ولا يشترط الحنفية والمالكية والحنابلة وهو وجه عند الشافعية في شاهدي النكاح البصر، بل يجوز أن يكونا ضريرين إذا تيقنا الصوت تيقنا لا شك فيه. انتهى.