هو محمد بن أحمد بن محمد السديري أحد أبناء الأمير أحمد بن محمد بن أحمد السديري الثاني والدته الأميرة منيرة بنت زيد الرشود ولد في نجد و تحديداً في ليلى بالأفلاج التي كان والده أميراً عليها حدود 1915 ميلادي وتوفي في الرياض 1979. شغف بالشعر والفروسية والقنص. يعتبر من الشعراء الكبار في الخليج والجزيرة العربية. اشتهر بشعر الغزل وكذلك الحكم وتجارب الحياه. ينتمي إلى السدارى من البدارين من الدواسر رز محمد الأحمد السديري سياسياً عندما تولى أمارة الجوف في سنة 1938م وكان في الخامسة والعشرين من عمره، حيث عهد إليه الملك عبد العزيز بعدة مهام منها التوفيق بين القبائل المتناحرة، حيث تمكن من ذلك بفضلٍ من الله ثم ببراعته وحنكته. عين سنة 1945م أميراُ على أمارة منطقة جيزان وأستمر حتى سنة 1948م. الامير محمد احمد السديري - نبذه عن حياته - منتديات عبير. توفي محمد بن أحمد السديري في سنة 1970م تاركاً ورائه تاريخ حافل وديواناً شعرياً يضم أكثر من 220 قطعة شعرية ويوجد له الكثر من القصائد التي لم تنشر، وكتابات أدبية مثل (الدمعة الحمراء) وتاريخية مثل كتاب (أبطال من الصحراء) والذي يتحدث عن سيرة بعض شيوخ القبائل. وهو خال الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود وأشقائه.
سيرة الأمير الشاعر محمد الأحمد السديري في برنامج الراحل مع محمد الخميسي - Youtube
[1]
أسرته عدل
والده هو أحمد بن محمد بن أحمد الكبير السديري أمير الوشم وسدير والأفلاج وبريدة في عهد الملك عبد العزيز آل سعود ووالدته هي شريفة السويد من قبيلة البدارين الدواسر أمراء جلاجل في سدير. لتركي خمسة عشر أخت أشهرهن الأميرة حصة زوجة الملك عبد العزيز ووالدة الملك فهد والملك سلمان ، وله سبعة إخوة تولى ستة منهم منصب أمير منطقة لفترات مختلفة، وهم:
محمد بن أحمد. عبد العزيز بن أحمد. خالد بن أحمد. مساعد بن أحمد السديري
سليمان بن أحمد. بندر بن أحمد. زوجاته وأبناؤه عدل
كان لتركي ستة زوجات أنجبن له سبعة أبناء وإثنى عشرة ابنة، وهم:
عائشة بنت فراج العسبلي الشهري (ابنة شيخ قبيلة بني شهر). والدة الأميرة سلطانة. سلطانة بنت ناصر أبانمي. والدة الأميرة الجوهرة، فهد، وسارة. فلوة بنت محمد بن عبد المحسن بن أحمد السديري (أمير الغاط). والدة نورة، الأميرة جواهر، عبد الرحمن، الأميرة فهدة، وسلطان. سيرة الأمير الشاعر محمد الأحمد السديري في برنامج الراحل مع محمد الخميسي - YouTube. نعمة بنت رجا المويشير. والدة الأميرة منيرة، محمد، خالد، لطيفة، شيخة، أحمد، وعبد المحسن. فاطمة بنت علي بن محمد الشامي. والدة موضي، والجازي. منيرة بنت عبد الله أبو ملحه. والدة البندري. أبناؤه عدل
ذكور عدل
الأمير فهد بن تركي بن أحمد السديري.
الامير محمد احمد السديري - نبذه عن حياته - منتديات عبير
[2]
الأمير عبد المحسن بن تركي بن أحمد السديري متزوج من الأميرة هيفاء بنت محمد بن أحمد السديري وله من الأبناء فيصل، نعمة، محمد، خالد، وسعود. الأمير سلطان بن تركي بن أحمد السديري. متزوج من الأميرة ريم بنت عبد الرحمن بن أحمد السديري وله من الأبناء محمد، ممدوح، فلوة، ونواف. إناث عدل
الأميرة موضي بنت تركي بن أحمد السديري. حرم الأمير عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن تركي السديري (متوفى) ولها من الأبناء محمد، سلطان، ومنصور. الأميرة سارة بنت تركي بن أحمد السديري (متوفاة). حرم الأمير عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن السديري (قائم مقام جدة السابق). ولها من الأبناء فهد، محمد، عبد العزيز، نواف، جواهر، نوف، ومها. الأميرة الجوهرة بنت تركي بن أحمد السديري. حرم الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود ولها من الأبناء الأمير فيصل ، الأمير عبد الرحمن ، الأمير ممدوح ، الأمير نايف ، الأمير أحمد ، والأمير عبد العزيز. الأميرة سلطانة بنت تركي بن أحمد السديري. حرم الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود ولها من الأبناء الأمير فهد ، الأمير سلطان ، الأمير أحمد ، الأمير عبد العزيز ، الأمير فيصل ، والأميرة حصة. الأميرة منيرة بنت تركي بن أحمد السديري.
أكدت دراسة حديثة نشرتها المجلة العلمية للأعمال والابتكار التابعة لكلية برلين للأعمال والابتكار أن رؤية المملكة 2030 ساهمت بشكل كبير في تقدم قطاع السياحة والضيافة في المملكة، مشيرة إلى أن «شتاء طنطورة» في العلا من أكثر التجارب السياحية نجاحاً. وناقشت الباحثة حصة بنت مروان السديري المتخصصة في علم الآثار وتحمل درجة الماجستير في السياحة الدولية في دراستها عن «دور إدارة المشاريع في صناعة السياحة والضيافة: دراسة حالة عن طنطورة في محافظة العلا» مدى نجاح المملكة في قطاع السياحة والتطورات التي أحدثتها فيه من خلال استعراض عدد من العناصر مثل النموذج والإستراتيجية التي تم تطبيقها، والشراكات التي تم عقدها مع عدد من الدول الأخرى للمساهمة في هذا المشروع الضخم، بالإضافة إلى التاريخ العريق الخاص بمحافظة العلا، معتمدة في إطارها النظري على نموذج «الهيئة المعرفية لإدارة المشروعات» ونموذج «الهيئة المعرفية لإدارة الفعاليات». وأظهرت الدراسة التي ربطت إستراتيجيات إدارة المشاريع الدولية المدمجة في هذا الحدث الثقافي وأهميته بأن نجاح مشروع شتاء طنطورة أحدث اهتماماً كبيراً من الباحثين والسياح، وتتوقع الدراسة أن تكون المواسم المقبلة أكثر جذباً للسياح، وخلقاً للوظائف.
قال أفنون التغلبي في قتل عمرو بن كلثوم لعمرو بن هند: [1]
لَسنَا كَأَقوَامٍ قريبٍ مَحَلُّهُم وَلَسنا كَمَن يُرضُونَكُم بالتَّمَلٌّقِ
سِائِل شُرَاحِيلًا بِنا ومُحَلِّما غَدَاةَ تكُرُّ الخَيلُ في كُلِّ خَندَقِ
لَعَمْرُكَ ما عَمْرُو بنَ هِنْد وقد دَعَا لِتَخدمَ لَيلَى أُمَّهُ بِموَفَّقِ
وتذكر بعض المصادر البيت الأخير على شكل:
لَعَمْرُكَ ما عَمْرُو بنَ هِنْد إِذَا دَعَا لِيُخْدِمَ أُمِّي أُمَّهُ بِمُوَفَّقٍ. [2]
نسبه [ عدل]
هو: عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتّاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. عمرو بن ثابت. [3]
أمه: هي ليلى بنت المهلهل بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان [1]
معلقته [ عدل]
أشهر شعره معلقته التي مطلعها "ألا هبي بصحنك فأصبحينا"، يقال: إنها في نحو ألف بيت وإنما بقي منها ما حفظه الرواة، وفيها من الفخر والحماسة العجب. وقد اشتهر بأنه شاعر القصيدة الواحدة لأن كل ما روي عنه معلقته وأبيات لا تخرج عن موضوعها.
عزرة بن ثابت - ويكيبيديا
بتصرّف. ↑ عبدا مهنا (1994 م)، ديوان حسان بن ثابت الأنصاري (الطبعة الثانية)، بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية، صفحة 8. بتصرّف. ↑ شمس الدين الذهبي (1985م)، سير أعلام النبلاء ط الرسالة (الطبعة الثالثة)، بيروت - لبنان، مؤسسة الرسالة، صفحة 512، جزء 2. بتصرّف. ↑ خير الدين الزركلي (2002 م)، الأعلام (الطبعة الخامسة عشر)، بيروت - لبنان، ار العلم للملايين، صفحة 176، جزء 2. بتصرّف. ↑ محمد أويس (2015)، "الإيمان باالله وصفاته في شعر حسان بن ثابت" ، مجلة القسم العربي ، العدد 22، صفحة 119-120. بتصرّف. ↑ عبد الله الطبّاع (2015 م)، شاعر النبي حسان بن ثابت الأنصاري ، بيروت - لبنان، مكتبة المعارف، صفحة 13. بتصرّف. ↑ تحقيق عبد الله سنده (2006 م)، ديوان حسان بن ثابت الأنصاري (الطبعة الأولى)، بيروت - لبنان، دار المعرفة، صفحة 8. بتصرّف. ↑ ضابط بالبحرية والشعر لحسان بن ثابت (2009)، شرح ديوان حسان بن ثابت ، مصر، مطبعة السعادة، صفحة 6-7. بتصرّف. ↑ سليمان الخراشي (1413)، حسان بن ثابت لم يكن جباناً (الطبعة الأولى)، الرياض - المملكة العربية السعودية، دار طيبة للنشر والتوزيع، صفحة 115. بتصرّف. عزرة بن ثابت - ويكيبيديا. ↑ محمد أويس (2015)، "الإيمان بالله وصفاته في شعر حسان بن ثابت" ، مجلة القسم العربي ، العدد 22، صفحة 116.
مدرسة عمرو بن ثابت
فأما مرثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت فقالوا: والله لا تقبل من مشرك عهدًا ولا عقدًا أبدًا. وفاة عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح:
وقتل يوم أحد من أصحاب ألوية المشركين: مسافعًا، والحارث. فنذرت أمهما سلافة بنت سعد أن تشرب في قحف رأس عاصم الخمر، وجعلت لمن جاءها برأسه مائة ناقة، فقدم ناس من بني هذيل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه أن يوجه معهم من يعلمهم، فوجه عاصمًا في جماعة، فقال لهم المشركون: استأسروا فإنا لا نريد قتلكم وإنما نريد أن ندخلكم مكة فنصيب بكم ثمنًا، فقال عاصم: لا أقبل جوار مشرك، فجعل يقاتلهم حتى فنيت نبله، ثم طاعنهم حتى انكسر رمحه، فقال: اللهم إني حميت دينك أول النهار فاحم لي لحمي آخره، فجرح رجلين وقتل واحدًا، فقتلوه وأرادوا أن يحتزوا رأسه، فبعث الله الدبر فحمته، ثم بعث الله سيلًا في الليل فحمله، وذلك يوم الرجيع. مدرسة عمرو بن ثابت. ولما قتله المشركون أرادوا رأسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد، وكانت نذرت أن تشرب الخمر في رأس عاصم لأنه قتل ابنيها بأحد، فجاءت النحل فمنعته، فقالوا: دعوه حتى يمسي فنأخذه. فبعث الله الوادي فاحتمل عاصمًا، وكان عاهد الله أن لا يمس مشركًا ولا يمسه مشرك، فمنعه الله في مماته كما منع في حياته يقول صاحب فرسان النهار تذكر عاصم نذر سلاقة الذي نذرته وجرد سيفه وهو يقول: "اللهم إني احمي لدينك وادفع عنه فاحمي لحمي وعظمي لا تظفر بهما أحدًا من أعداء الله، الله إني حميت دينك أول النهار فأحمي جسدي أخره"
وكانت وفاته في غزوة الرجيع العام الرابع الهجري.
فضل زيد بن ثابت t:
تألقت شخصية زيد وتبوأ في المجتمع مكانا عالي، وصار موضع احترام المسلمين وتوقيرهم... فقد ذهب زيد ليركب، فأمسك ابن عباس بالركاب، فقال له زيد بن ثابت:(تنح يا ابن عم رسول الله)... فأجابه ابن عباس: (لا، فهكذا نصنع بعلمائنا)... كما قال ثابت بن عبيد عن زيد بن ثابت: "ما رأيت رجلا أفكه في بيته، ولا أوقر في مجلسه من زيد". زيد بن ثابت ويوم السقيفـة:
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله r قام خطباء الأنصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين إن رسول الله r كان إذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنرى أن يلي هذا الأمر رجلان أحدهما منكم والآخر منا قال فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك فقام زيد بن ثابت فقال إن رسول الله r كان من المهاجرين وإن الإمام يكون من المهاجرين ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله r فقام أبو بكر t فقال جزاكم الله خيرا يا معشر الأنصار وثبت قائلكم ثم قال أما لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم ثم أخذ زيد بن ثابت بيد أبي بكر فقال هذا صاحبكم فبايعوه ثم انطلقوا. وكان عمر بن الخطاب t يستخلفه إذا حجّ على المدينة، وزيد بن ثابت t، وهو الذي تولى قسمة الغنائم يوم اليرموك ، وهو أحد أصحاب الفَتْوى الستة: عمر وعلي وابن مسعود وأبيّ وأبو موسى وزيد بن ثابت، فما كان عمر ولا عثمان يقدّمان على زيد أحداً في القضاء والفتوى والفرائض والقراءة.