شجرة بني حنيفة
يمكن تتبع شجرة بني حنيفة من خلال ما ورد في كتب الأنساب فنجد أنها قبيلة ترجع إلى: حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، و أسماء عوائل بني حنيفة كثيرة وممتدة منذ فجر التاريخ العربي حتى اليوم، ونلاحظ مدى عراقة تلك القبيلة التي تعود إلى الجد العريق للعرب وهو عدنان، فهم يشتركون مع قريش وكبريات القبائل العربية في انتمائهم لعدنان، ولولا ما فعله مسيلمة بها وكان سببًا في تشتتها لظلت شجرتها ممتدة ويانعة سامقة وارفة حتى اليوم، ولكنهم اتبعوا الضال مسيلمة حتى شتت شملهم بين المدن والقرى.
- شجرة قبيلة بني وائل الابراشى
- شجرة قبيلة بني وائل جسار
- شجرة قبيلة بني وائل شرف
- شجرة قبيلة بني وائل بن
- ما الفرق بين الخزف والفخار - موقع محتويات
- الفرق بين الفخار والخزف - ذاكرتي
- تعريف الحضارة - موضوع
شجرة قبيلة بني وائل الابراشى
وهم من الجلاسى من عنزة. وقد انتزعوا الحريق ونعاما من القواودة من سبيع عام 1040هـ وأول من غرس الحريق جدهم رشيد بن الفاضل الهزاني. 10- آل جميلات في الافلاج ومنهم الشاعر الشعبي فيصل الجميلي له أشعار مخزية وحماسية. 11- آل مبارك في حريملا ومنهم أمراء وعلماء وهم من الحسن من بشر نزحوا من التويم أحدى قرى سدير وسكنوا حريملا سنة 1045هـ, سكنها علي ابن سليمان آل حمود هو وبنو عمه حسن وسويد ابناء راشد آل حمد. وكذلك جد آل عدوان الذين منهم مبارك ابن عدوان والبكور والمبارك المذكورين. وآل عدوان غير آل المنتسبين إلى العزاعيز من بني تميم. 12- آل كبرى. 13- النتفات. 14- الغرار او هاتان الاسرتان في الهدار وغيره. 15- آل داوود في حريملا. تاريخ قبيلة بني بكر بن وائل من أين اتوا ومن هم فرسانهم !؟ - YouTube. وهناك من يقول أنهم هواجر شريف قحطان. 16- آل عبيد في التويم. 17- آل عجلان في نعام ومنهم الشيخ محمد بن ابراهيم بن عجلان المطرفي, توفي عام 1293هـ. 18- آل رومي. المردي العنزي. 19- آل وطبان بن ربيعة بن مرخان ومنهم آل ربيعة منهم الشاعر الشعبي عبدالله بن ربيعه المتوفي عام 1272هـ من ذرية مرخان بن ابراهيم. 20- آل خيال في المجمعة. ومنهم علماء وهم من آل وطبان بن ربيعة ابن مرخان لنسبهم احمد زيد علي زيد وطبان ربيعة مرخان.
شجرة قبيلة بني وائل جسار
21- العواهله في عنيزة. 22- آل ربيش في القصيم من ولد علي. 23- آل رويشدي في عنيزة من المصاليخ من المنابهة. 24- آل حوشان في ضرمى والمزاحمية. 25- المطارفة ومنهم الشيخ عبدالله ابن نصير العالم المشهور. 26- آل ثاقب من آل وطبان و آل ثاقب حصل لهم رياسة في بلد الزبير. 27- الغضاورة وهم من ولد سليمان 28- الخمشة وهم من ولد سليمان 29- الضلعان من أمراء فخذ الصقور من قبيلة عنزة
شجرة قبيلة بني وائل شرف
وهما الذهلين واللهازم] ، ومن كتاب كتاب نهاية الارب للقلقشندي قال مانصه: بكر بن وائل وش يرجعون " اللهازم بطن من بني بكر بن وائل" ومن كتاب ( أنساب الاشراف) للبلاذري وهو كتاب قديم قال: " تجمعت اللهازم وهم: قيس، وتيم الله، ابنا ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر. وعجل. ولجيم ابنا صعب بن علي بن بكر بن وائل. شجرة بني وائل. وعنزة بن أسد بن ربيعة" وقال صاحب كتاب( الروض المعاطار في خبر الاقطار) وهو محمد بن عبد المنعم الحِميري متحدثاً عن موضع اسمه النباج: "النباج وثيتل موضعان متدانيان بينهما دوح، ينزلهما اللهازم من بني بكر. " وقال صاحب كتاب ( الجوهرة في نسب النبي وأصحابه العشرة) عن اللهازم: " واللهازمُ: عَنَزةُ بن أسد بن ربيعة، وعِجل بن لُجيم، وتيمُ الله، وقيس، وذُهل بنو ثعلبة بن عُكابة. ثم تَلهزمت حَنيفةُ بن لُجيم، فصارت معهم" وفي مخطوطة الشنقيطي وهي مخطوطة محفوظة بدار الكتب المصرية, نقل صاحبها من مخطوطة قديمة كانت محفوظة في المدينة كتبت عام 598 هـ: عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار, وهم من اللهازم, فصاروا مع بكر وقال الشاعر الفرزدق التميمي: وأرضى بحكم الحي بكر بن وائـل أن كان في الذهلين أو في اللهازم. وقد عضب اللهازم عندما مدح الأعشى والأصم بنوا شيبان من بكر بعد حرب ذي قار ولم يذكرا اللهازم الذي شاركوا أخوتهم في الحرب فقال أحد بنو قيس بن ثعلبه: جدعتما شاعري قوم إولى حسب حزت أنوفهمـا حـزا بمنشـار لولا الفوارس لاميل ولا عـزل مـن اللهازم ماقاظـوا بذيقـار نحن أتيناهم من عنـد أشملهـم كمـا تلبـس وردا بـصـدار.
شجرة قبيلة بني وائل بن
ومن علمائهم السابقين الشيخ أحمد ابن عبدالله بن علي بن محمد بن مبارك بن حمد التويجري. قاضي المجمعة في وقته المتوفى عام 1194هـ. والشيخ صعب التويجري وغيرهما. ومنهم الشيخ عبدالعزيز العبد المحسن التويجري النائب المساعد للحرس الوطني ومن رجال الحزم ومحبي الادب. ومن أشهر قبائل التواجر التالي: 1- آل دهش في المجمعة. 2- آل ناصر في المجمعة. 3- آل حمود في المجمعة. 4- آل نجران في المجمعة. 5- آل علي في المجمعة. 6- آل ضويحي في المجمعة. 7- آل مبارك في المجمعة. 8- البعادى في المجمعة وغيرهم. 6- آل حقيل في المجمعة والحاير في ضواحي المجمعة والزبير يجتمعون في ابراهيم بن عثمان ولهم فروع في القصيم فآل راضى و آل رباح يجتمعون معهم في ابراهيم العثمان و آل ضبعان يتفرعون من محمد الحمد البراهيم العثمان وهم آل عبدالعزيز الحسين وآل غانم بن علي الحسين ومن يتفرع منهم. 7- آل صالح في المجمعة وفيهم علماء وأدباء منهم الاستاذ عثمان الصالح ومن هذه الأسرة جماعة نزحوا من المجمعة إلى الزبير والعراق. 8- آل مدلج امراء التويم وامراء حرمة الذين منهم الشاعر الشعبي محمد ابن لعبون و آل مدلج وعشيرتهم من (وائل). شجرة قبيلة بني وائل جسار. هم أول من عمٌر حرمة, عمٌرها جدهم ابراهيم بن حسين سنة 770هـ وابناء ابراهيم بن حسين بن مدلج عبد الله جد ال ماضي امراء حرمة اسماعيل جد العون حكام الزبير حمد وهو جد اللعبون محمد جد المدلج 9- الهزازنة امراء الحريق سابقاً.
08/10/2007, 11:40 PM
زعيــم نشيــط تاريخ التسجيل: 02/11/2006 المكان: Giuseppe Meazza
مشاركات: 763
صحيح كل واحد يفتخر بقبيلتة وانا عتيبي وأفتخر يا تاج راسي يا عتيبة
من المعروف ان عتيبة من اكبر القبائل في السعودية
وعنزة اليوم اسمل يشمل قبائل بكر وتغلب وبني حنيفه وشيبان وقد اختفت المسميات القديمة وهي تنتسب لعمها الأكبر عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار هو عامر وسمي عنزة لأنه طعن رجلا بعنزة وهي الحربة القصير وفي السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى عنزة. أي إلى حربة اتخذها سترة. شجرة قبيلة بني وائل الابراشى. وتعتزي قبيلة عنزة بجدها الشهير وائل ربيعة وهو وائل بن قاسط بن أهنب بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن نزار. وبني وائل وعنزة مترادفين ويقال لهم الويلان. وقد يتسائل البعض كيف تنسب عنزة اليوم لوائل مع أن عنزة بن اسد الذي تنسب له قبيلة عنزة الحالية هو قبل وائل بن قاسط. وعنزة بن أسد بن ربيعة هو أخو جديلة بن أسد أبو وائل فعنزة هو عم لوائل. والجواب جاء على لسان علامة الجزيرة حمد الجاسر رحمه الله
الخزف والفخار
يتكون الخزف (بالإنجليزية: Porcelain) من طين أبيض ذو حبيبات ناعمة تُعرف بالكاولين، إلى جانب مكونات أخرى، مثل الفلسبار، أو رماد العظام الناعم، أمّا الفخار (بالإنجليزية: Pottery) يُصنع من الطين مع حبوب خشنة جدًا، وفي العادة يتم حرق منتجات الفخار في فرن ذو درجة حرارة أقل من درجة حرارة الفخار، والكثير من الناس يخلطون بين كل من الخزف، والفخار؛ لذلك سنتعرف في هذا المقال على أبرز الفروق بينهما. [1]
الفرق بين الخزف والفخار
الكثافة
يمتاز الخزف بكونه أكثر كثافة من الفخار؛ وذلك لأنه يتم حبيباته أكثر، كما أن مكون الكاولين في الخزف يجعله أكثر صلابة، وتراص، كذلك تحتوي بعض أنواع الخزف على نسبة تُقارب 70٪ من الكاولين، الذي كلما زادت نسبته فيه، كان أكثر كثافة. [2]
النعومة الخارجية
الخزف أنعم من الفخار؛ إذ إن التركيب المضغوط للكاولين، ورماد العظام فيه لا يجعله أكثر كثافة فقط، بل يجعله سلسًا كذلك، والخزف يعتبر من أنعم أنواع السيراميك، ويمتاز سطحه الخارجي بأرقى التشطيبات حتى دون طلاء. ما الفرق بين الخزف والفخار - موقع محتويات. [2]
المسامية
الفخار يمتاز بكونه مسامي أكثر من الخزف، وفي حال استعمال الفخار من قبل، فمن الممكن ملاحظة كيفية امتصاصه للماء؛ إذ إنه يمتص كمية من الماء أكثر من الخزف ، ولذلك يحتاج إلى وقت أطول للتجفيف، والحرق، وذلك بعكس الخزف الذي لا يمتص الماء بسبب تركيبته المضغوطة، كما أنه يحتوي على 0.
ما الفرق بين الخزف والفخار - موقع محتويات
ما استخدامات الخزف
يستخدم الخزف في أشياء كثير حيث يستخدم في صناعة المزهريات والتماثيل وكذلك الأطباق، كما يستخدم أيضًا في عمل جسور الأسنان وهذا اصبح معروف بكثرة في عصرنا هذا بسبب عدم اصفراره أو تآكله. وكذلك أيضًا يستخدم في الأرضيات باسم البورسلان لأنه أكثر صلابة وقوة ومقاوم لترسيب الماء وكذلك يستخدم بكثرة في الحمامات كما يستخدم في المباني الأسقف والحوائط وكذلك يدخل في تزين المنزل من الخارج. ما هي استخدامات الفخار
يستخدم الفخار في أشياء عديده منها الأباريق والزير الذين يستعملون في تخزين المياه لجعلها مبردة، كذلك يستخدم أيضًا في صنع الحجلة التي تستخدم في حفظ اللبن وجعله بارد. كما أنه يستخدم في صناعة القطعة التي تسمى الخشف التي يستخدمها الناس في إزالة الأوساخ والجلد الميت من الأرجل والأيدي، كذلك يستخدم في صناعة الفرص التي يخزن فيه التمر والحفاظ عليه. الفرق بين الخزف والفخار. ويستخدم أيضًا في صناعة النرجيلة وهي عبارة عن أنبوبة مخروطية مفتوحة من الأعلى ومغلقه من الأسفل نضع فيها الماء للحفاظ عليه، ويستخدم في حصالة النقود، أيضًا المزارب التي توضع في أرضية المنزل. مناطق انتشار صناعة الفخار
حيث أنه يوجد بعض المناطق المشهور منذ الزمن البعيد بصناعتها للفخاريات والخزف، وهذه المناطق هي شبه الجزيرة العربية وكذلك أيضًا شمال أفريقيا مثل مصر وكذلك أيضًا من البلاد المشتهرة بلاد ما بين النهرين.
الفرق بين الفخار والخزف - ذاكرتي
كل من المواد الخام و الذي تم ذكرها يمكن تعديلها لتحقيق الجودة المرجوة. تعريف الحضارة - موضوع. استخدامات الخزف
استخدامات الخزف أو مجال استخدام الخزف عديدة حيث تدخل صناعة الخزف في تصنيع المزهريات الجميلة و أطباق الطعام و التماثيل، وغيرها من العناصر الزخرفية و أحد الاستخدامات الأكثر شهرة من الخزف في الوقت الحاضر هو صناعة جسور الأسنان والقشرة و يسمى بالبورسلان حيث تعد هذه المادة مقاومة للبقع أفضل من المواد الأخرى و يعطي البورسلان منظر يشبه الأسنان الحقيقية. في المجال المعماري يتم إستخدام الخزف في جميع أنواع المباني في الأرضيّات والجدران في الداخل والخارج. و الخزف ممتاز في الحمامات والمطابخ لانه مقاوم للرطوبة و مقاوم للماء ،و الخزف يجعل الأرضيات متينة للغاية كما يمكن أن يشهد على ذلك الأرضيات الفسيفسائية القديمة التي لا تزال تبدو جميلة بعد قرون من تثبيتها على الأرضيات و الجدران.
تعريف الحضارة - موضوع
الحضارةُ تتشكّل وتتوضّح في العديد من الأنظمة كالنُّظم السياسية مثلاً، وفي مُختلف الاختراعات، والصناعات والعلوم، أمّا الثقافة فتظهر جلياً في الفلسفات ، واللغات، والآداب، والعلوم الإنسانية بصفةٍ عامة. المراجع
↑ بوزياني فاطمة الزهراء (2012)، مفهوم الحضارة بين مالك بن نبي وابن خلدون ، الجزائر: جامعة أبي بكر بلقايد- كلية العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية، صفحة 1. ^ أ ب عبد الحميد حسين حمودة (2012)، الحضارة العربية الإسلامية و تأثيرها العالمd (الطبعة الأولى)، القاهرة- مصر: الدار الثقافية للنشر، صفحة 10،11. ^ أ ب د. ياسر طالب الخزاعلة، أ. وفاء سالم الخزاغلة (2017)، محاضرات في تاريخ الحضارة العربية الإسلامية ، عمان- الأردن: دار الخليج، صفحة 53-58. ^ أ ب أ. د. الفرق بين الفخار والخزف - ذاكرتي. عبد الرحمن العزاوي (2014)، تاريخ الحضارة العربية الإسلامية: History of Arab - Islamic civilization ، عمان- الأردن: دار الخليج للنشر والتوزيع، صفحة 29،30،51. ↑ محمد الجوهري (2009)، الثقافات والحضارات: إختلاف النشأة والمفهوم ، القاهرة- مصر: الدار المصرية اللبنانية، صفحة 98.
[7]
صنع الخزف
يلزم لصنع الخزف القيام بسحق المواد الخام عبر استخدام ما يسمى بالكسارات الفكية وطواحين الطرقة والمطاحن الكروية والعمل على التنظيف وذلك للتخلص من المواد الغير مناسبة في حجمها وذلك بعد خضوع البورسلين إلى أربعة عمليات من التشكيل وهي على النحو التالي:
التشكيل البلاستيك اللين
التشكيل البلاستيك الصلب. الضغط. عملية الإطلاق الأولية. يتم معالجة حيث يتم تزجج الصلصال على درجات الحرارة العالية، كما يجمع الخزف بين المسام المنخفضة للزجاج وقدرة الطين التي تحافظ على هيئته عندما يتعرض إلى الحرارة، مما يعني أن يكون سهل التشكيل ويكون أكثر مثالي عند الاستخدام المنزلي. كما أن الطين الأساسي المستخدم في صناعة الخزف هو الطين الصيني، الطين الكروي حيث أنه يتكون من الكاولينات التي ما هي إلا عبارة عن سيلكيات الألومنيوم المائية، الفلسبار معدن يتكون من الصوان
وهو عبارة عن نوع من الكوارتز الصلب الذي ينتج عنه تدفقات في شكل الخزف، حيث تلك التدفقات تقلل التدفقات درجة الحرارة اللازمة لتشكل الزجاج السائل خلال درجة الحرارة التي تتراوح ما بين 1835: 2375 درجة مئوية. [7]
مكونات الخزف
المكوّنات الأساسيّة التي تدخل في صناعة الخزف ، حيث يدخل في الخزف مواد مثل الطين والفلسبار وهو معدن يتكون معظمه من سيليكات الألمنيوم، والصوان وهو نوع من الكوارتز الصلبة ، و السيليكا هو مركب من الأكسجين والسيليكون و هي من العناصر الأكثر وفرة في قشرة الأرض. مرحلة تصنيع الخزف تبدأ بطحن هذه المواد و سحقها و تنقيتها من الشوائب و تخلط بعد ذلك مع الماء و يتم استخدام الترشيح المغناطيسي لإزالة الحديد من العجينة ، بعد ذلك يقوم الخزفيون او الحرفيون بتشكيل الخزف من أواني و تحف و غيرها ، بعد ذلك يتم تعريضها لدرجة حرارة منخفضة بالتدريج لتبخير الملوثات المتطايرة وتقليل الانكماش خلال إطلاق النار في هذه المرحلة يتم رفع درجة الحرارة إلى أن تصل الى 1200 درجة مئوية حيث يوجد أفران خاصة و مطورة لصناعة الخزف ،بعدها يتم تبريده حتى نسمح للزجاج السائل ليصلب و يبرد ، وبالتّالي تشكيل رابطة قوية بين الحبيبات البلوريّة بعد التّبريد و بالتاّلي يتشكل لدينا خزف قوي صلب جداً. جودة الخزف
جودة الخزف يتحكم فيه طبيعة المواد الخام المضافة خلال عملية التّصنيع و مراقبة التّركيب الكيميائي ، و توزيع حجم الجسيمات، و فحص خصائص اللزوجة واللدونة و الانكماش والقوة و المساميّة واللون، والتّمدد الحراري يتم قياسها جميعاً ، و يتم رصد العديد من هذه الخصائص والتي يمكن السيطرة عليها أثناء التّصنيع باستخدام الأساليب الإحصائية.