تُبيّن السورة تأييد الله تعالى لعباده المؤمنين ونصره لهم
فقد ذكر الله تعالى مثل الرجل المؤمن من قوم فرعون الذي كان يكتم إيمانه فنهاهم عن قتل موسى -عليه السلام-، كما أن الله تعالى حث المؤمنين على سؤاله ودعائه، وبيّن لهم أن الدعاء هو العبادة، فلا يستكبر عنه إلا كل كافر، وقد ذكر الله تعالى في سورة غافر نعمه العظيمة وأمر المؤمنين بحمده وشكره عليها، وقد أثنى الله تعالى على عباده في هذه السورة وجعل الملائكة تدعو وتستغفر لهم، كما وعد الرسول -صلى الله عليه وسلم- بنصر هذا الدين سواءً في حياة النبي أو بعد وفاته، وفي ذلك تثبيت للرسول -صلى الله عليه وسلم- وحثّه على الصبر. إيضاح العقيدة الإسلامية
فقد ذكر الله تعالى كيف أنّ القرآن يهدي الناس للتي هي أقوم، ويعلمهم كيف يتقرّبون إلى ربهم، فيرجون رحمته ويخشون عذابه، كما بيّن سبحانه وتعالى أنه يقبل توبة التائبين، واستغفار المستغفرين، ويعاقب المستكبرين، فهو صاحب الفضل والجود، وإليه المرجع والمعاد [٢]. دعوة الإنسان للتفكر فيما حوله
إذا نظر الإنسان في مخلوقات الله تعالى زاد ذلك من قوة إيمانه، كما أن السير في الأرض والنظر إلى آثار الأمم السابقين وما حل بهم، يعطي الإنسان العبرة والعظة فلا يقع بمثل ما وقعوا به من أخطاء، كما أن المسلم عند قراءته لسورة غافر يرى أن من لا يستطيع مواجهة الحق بالدليل فإنه يلجأ إلى التهديد، فيدعي الكافر بأنه مصلح ليصرف الناس عن دعوة الحق [٢].
- ما يستفاد من سورة الممتحنة - Instaraby
- فضل سورة المعارج - سطور
- من آداب الحديث - معتمد الحلول
ما يستفاد من سورة الممتحنة - Instaraby
{كَلاَّ إِنَّهَا لَظَى} تشير هذه الآية إلى أن الأمر ليس كما يتمناه الكافرون فالنار ستلتهب لتغذبهم
{نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى} تنتزع النار من شدة حرها جلد الرأس وجميع أطراف البدن. {تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّ} معنى الآية أن النار ستضم جميع الذين أعرضوا عن الحق في الدنيا وتركوا طاعة الله ورسوله. {وَجَمَعَ فَأَوْعَى} أي جمع المال ووضعه في الخزائن الخاصة به ولم يخرج منه للفقراء والمساكين. فضل سورة المعارج - سطور. الدروس المستفادة من الآيات 1 إلى 18
تُشير الآيات إجمالًا من الآية رقم 1 إلى الآية الثامنة عشر إلى أهل مكة وخروجهم عن طاعة النبي صلى الله عليه وسلم واستنكارهم واستهانتهم بالعذاب، وأوضحت ما سيحل لهم وبجميع الكافرين من عذاب في يوم القيامة، ونستفيد من هذه الآيات أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرض للكثير من الإيذاء والتكذيب وتحمل كل تلك المصاعب إلى أن أتم رسالته وبلغ دعوته، وفعل النبي يوجب علينا نحن البشر الصبر والصمود أمام أعداء الإسلام. تفسير الآيات من 19 إلى 36
{إِنَّ الإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا} خُلق الإنسان على الجزَع وشدة الحرص. {إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا} إذا أصابة الضُر والمكروه أصبح كثي الأسى والجزع>
{وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا} وإذا أصابه الخير واليسر فهو كثير المنع والإمساك.
فضل سورة المعارج - سطور
سورة المعارج
تعدُّ سورةُ المعارج من السور المكية ، نزلت على النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- في مكة المكرمة ، وهي في الجزء التاسعِ والعشرين وفي الحزب السابع والخمسين، رقمُها من حيثُ الترتيب في المصف الشريف 70 وهي بعد سورة الحاقَّة، عددُ آياتها 44 آيةً، سمِّيت بالمعارج لأنَّها وصفَت أحوال الملائكة أثناء عروجِهم إلى السَّماء، قال تعالى: "إلى الله ذي المعارج * تعرجُ الملائكةُ والروحُ إليهِ فِي يَومٍ كَان مِقدارهُ خَمسينَ ألفَ سنة" [١] ، وسنبيِّنُ في هذا المقال فضل سورة المعارج وبعضَ ما تضمَّنته من عِبر وأحكام.
{فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلا} يوجه الله تعالى هذه الآيات للنبي صلى الله عليه وسلم ليصبر على ما يفعل الكافرون. {إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدً} تشير هذه الآيات إلى أن الكافرون يستبعدون العذاب ويجهلون سوء العاقبة التي سيلقوها. {وَنَرَاهُ قَرِيبً} تعني هذه الآية أن عذاب الكافرين قريب لا محالة. {يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاء كَالْمُهْلِ} في هذه الآية تشبيه للسماء بحثالة الزيت أو المعدن المذاب. {وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ} تشير هذه الآية إلى أن الجبال يوم عذاب الكافرين ستكون كالصوف المصبوغ والمنفوش. {وَلا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا} تشير هذه الآية إلى أنه من هول أحداث هذا اليوم لن يهتم الكافرون بشؤون أقرب أحبائهم فكلًا سيكون مشغول بنفسه. {يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيه} من شدة العذاب سيتمنى الكافرين التخلص من العذاب بأي طريقة حتى ولو كانت بالتضحية بالأبناء. {وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ} أو حتى فداء نفسه بزوجته أو أخيه. {وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْويهِ} وعشيرته التي تضمه وتحتوي والتي ينتمي إليها. {وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ} ومن في الأرض جميع من البشر ثم ينجون بعذاب الله.
سبحات في رحاب الله: أناشيد إسلامية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "سبحات في رحاب الله: أناشيد إسلامية" أضف اقتباس من "سبحات في رحاب الله: أناشيد إسلامية" المؤلف: مصطفى عكرمة الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "سبحات في رحاب الله: أناشيد إسلامية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
من آداب الحديث - معتمد الحلول
من آداب الحديث أختر الأجابة الصحيحه من آداب الحديث: أن يتحدث اثنان في وقت واحد. أن يكون الصوت منخفضا. حسن الإصغاء لمن هو أكبر سنا. اهلا وسهلا بكم زوارنا الأعزاء في موقع معتمد الحلول يسرنا أن نعرض لكم كل ما تبحثون عنه من حلول مناهج التعليم الدراسي وكل حلول اسئله جميع المواد الدراسيه ونقدم لكم جواب السؤال التالي: من آداب الحديث ؟ الجواب الصحيح هو: حسن الإصغاء لمن هو أكبر سنا.
مصطفى صادق الرافعي
معلومات شخصية
اسم الولادة
مصطفى صادق بن عبد الرزاق بن سعيد بن أحمد بن عبد القادر الرافعي
الميلاد
1 يناير 1880 بهتيم ، القليوبية ، الخديوية المصرية
الوفاة
10 مايو 1937 (57 سنة) طنطا ، المملكة المصرية
الجنسية
مصري
مشكلة صحية
صمم [1]
الحياة العملية
الاسم الأدبي
معجزة الأدب العربي
النوع
أدب
المهنة
كاتب
اللغات
العربية [2]
أعمال بارزة
تاريخ آداب العرب، وحي القلم ، نشيد اسلمي يا مصر ، النشيد الوطني التونسي. نشيد اداب الحديث. مؤلف:مصطفى صادق الرافعي - ويكي مصدر
بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل
مصطفى صادق بن عبد الرزاق بن سعيد بن أحمد بن عبد القادر الرافعي العمري [3] ( 1298 هـ - 1356 هـ الموافق 1 يناير 1880 - 10 مايو 1937 م) ولد في بيت جده لأمه في قرية بهتيم بمحافظة القليوبية في أول وعاش حياته في طنطا. ينتمي إلى مدرسة المحافظين وهي مدرسة شعرية تابعة للشعر الكلاسيكي لقب بمعجزة الأدب العربي. تولى والده منصب القضاء الشرعي في كثير من أقاليم مصر، وكان آخر عمل له هو رئاسة محكمة طنطا الشرعية. أما والدة الرافعي فكانت سورية الأصل كأبيه وكان أبوها الشيخ الطوخي تاجر تسير قوافله بالتجارة بين مصر والشام ، وأصله من حلب ، وكانت إقامته في بهتيم من قرى محافظة القليوبية.