مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
العدد و الادوات - مؤسسة الخلاقي لمواد البناء - جدة العدد و الادوات التوريدات و الخدمات الصناعية اونلاين جدة كوم
6- مسجد الشافعي مباني شهيرة بجدة هذا المسجد واحد من أهم المساجد التاريخية في مدينة جدة، ويقع في حارة المظلوم. من أهم ما يميز هذا المسجد هو منارته التي بنيت في القرن 13 الهجري. يختص بناء المسجد بأنه مربع ووسطه مكشوف مما يعزز عملية التهوية، ويمتد البناء المستطيل من الغرب إلى الشرق. القسم الغربي يأتي على هيئة صحن مربع الشكل ومكشوف، وفي وسط المربع دكة لها أربعة أعمدة. أما القسم الشرقي فهو عبارة عن إيوان القبلة، ويحتوي هذا القسم على صفين من البوائك ترتكز على أعمدة رخامية أو حجرية تنتهي بثلاثة صفوف من المقرنصات وفوقها يوجد عقود مدببة. العدد و الادوات - مؤسسة الخلاقي لمواد البناء - جدة العدد و الادوات التوريدات و الخدمات الصناعية اونلاين جدة كوم. إقرأ أيضا أشهر مناطق السياحة العلاجية في الوطن العربي أشهر المساجد بالعالم الإسلامي أشهر المناطق السياحية في تركيا تاج محل أشهر معالم الهند اشهر 7 مزارات سياحية إسلامية بالمدينة المنورة اشهر 7 مطاعم تتميز بالخصوصية في جدة
موقع حراج
يعود بناء هذا البيت إلى عام 1872 ميلاديا، ويقع في قلب المنطقة التاريخية، وهو يعود إلى واحد من أعيان آل نصيف ألا وهو الشيخ عمر أفندي نصيف، وتعتبر عائلة آل نصيف من أشهر عائلات الحجاز التي جاءت لتستقر في جدة منذ مئات السنين. إستغرق بناء هذا البيت حوالي 4 سنوات وإستعان الشيخ عمر أفندي في بنائه بأفضل العمال في جدة، فحصل على أجمل بيت في هذا الوقت وحتى الآن، ولم ينافسه في ذلك أي بيت من البيوت القديمة كبيت المتبولي أو بيت النوار. موقع حراج. أما بالنسبة لوصف البيت فهو على مساحة 900 متر، وهو يتكون من أربعة طوابق ويشمل بداخله 40 غرفة. وكان لكل طابق في البيت إستخدامه الخاص، فكان الطابق الأول هو مكان إستقبال الضيوف، والطابق الثاني لأماكن نومهم، والطابق الثالث كان به سكن أفراد الأسرة، أما الطابق الرابع وهو الأهم فكان بمثابة مصيف للعائلة، فتصميمه الخاص والفريد يساعد على دخول الهواء البارد والمنعش فقط دون السماح لمرور الحرارة عن طريق فتحات معينة به. أما بالنسبة للمواد التي تم بناء البيت منها فهي تتلخص في الحجارة التي تحافظ على برودة البيت، بجانب الأخشاب المستوردة من دول شرق آسيا، وأيضا حطام سفينة غارقة وجدوها في ساحل جدة.
اول حي يتم تطويره بعد الازالة في جدة
كما نشرت الأمانة على أن هناك بعض من العقارات تقع أجزاء منها ضمن مشروع التوسعة فبإمكان صاحب العقار أن يسجل الجزء، وما تبقي سيظل إذا كان يرغب صاحب العقار بذلك وإذا كان معترض يتم طرح هذا الأمر على اللجنة لكي تنظر في أمره وتصدر القرار سواء كان بقائه أو إزالته كله ، كما ان الرمز البريدي لجميع احياء جدة باقي كما هو. حيث أن أول الأحياء العشوائية بجدة التي حدث بها مشاريع التطوير كان حي السبيل في جدة حين تم فتح ٦شوارع واُزيل ١٦٥ مبني عشوائي.
أفتوني جزاكم الله خيرا، وسلوا الله لي أن يشفي حيرتي ويفقهني في الدين. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فسؤالك ليس واضحا كل الوضوح، وعلى كل فاعلمي أن العلماء مختلفون هل تثبت العادة بمرة أو يشترط لها التكرار، ولعل القول بعدم اشتراط التكرار، وأنها تثبت بمرة واحدة أقوى إن شاء الله، قال النووي: وتثبت -يعني العادة- بمرة في الأصح. متى تعتبر الصفرة والكدرة حيضا - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى. وانظري الفتوى رقم: 145491. فإذا علمت هذا، فالمفتى به عندنا في الصفرة والكدرة أنها تعد حيضا إذا رأتها المرأة في مدة عادتها أو اتصلت بالدم ولو كانت خارج أيام العادة؛ كما بينا ذلك في الفتوى رقم: 134502. وعليه، فإن كانت عادتك أنك ترين الدم ستة أيام مثلا ثم رأيته في شهر خمسة ورأيت في السادس صفرة أو كدرة فهي حيض، وكذا إذا اتصلت بالدم ولو تجاوزت مدة العادة، وفي غير ذلك لا تكون الصفرة والكدرة حيضا على المفتى به عندنا، ومن العلماء من يعد الصفرة والكدرة حيضا مطلقا، ومنهم من لا يعدها حيضا مطلقا، وخلافهم مبين في الفتوى رقم: 117502. وإن لم يمكنك فهم هذا المذهب الذي رجحناه والعمل به فلك سعة في العمل بقول الجمهور من اعتبار الصفرة والكدرة حيضا في زمن الإمكان مطلقا.
متى تعتبر الصفرة والكدرة حيضا - إسلام ويب - مركز الفتوى
تختلف فترة الحيض من شخص لآخر ، ولكن ليس لدى جميع النساء أكثر من عشرين يومًا. في بعض الأحيان لا تتحقق المرأة من علامات النظافة ولا ترى إلا مسحة صفراء خلال هذه الفترة ، لذلك لا تحتاج إلى التنظيف حتى نهاية الدورة الشهرية. إذا كان لون المرأة بني مائل إلى البني في الأوقات العادية وهي غير في فترة حيضها ، فلا تلتفت إليه ، لأن كل ما عليها هو أن تغتسل من مكانها. لمزيد من المعلومات ، قد ترغبين في التحقق من: أفضل المشروبات لمساعدتك على تجاوز فترة الحيض بشكل أسرع. ما هي الصفة التي تعني سيلان اللعاب؟
كثير من الناس ، وخاصة النساء ، يتجاهلون مسحة اللون الأصفر والبني بعد الحيض ، وهذا ضروري لهم من الناحية الدينية والنظافة بشكل عام. سنشير إلى ما يجب فعله عندما يتطور لون الشخص إلى اللون البني على النحو التالي:
إن تحديد مظهره سواء أثناء الحيض أو بعده أو قبله كان معروفا عند البعض ، على ما يبدو ، إذ يرتبط كثير منها بأصباغ بنية أو صفراء يجهلها كثيرون ، ومنها أنها نجسة. حكم الصفرة والكدرة في بداية الدورة الشهرية. لتطهير كلاهما. ويعتبر نجسا في حالة وجوب صلاة المرأة خارج الحيض ، ويجب أن تكون الثياب نظيفة ، كأن كان العمل قد تم لتلويثها ، مما يبطل الصلاة ، فيستبدل بالملابس التي حدثت و تم ارتداؤها.
الصفرة والكدرة بعد الحيض - فقه
والله أعلم.
حكم الصفرة والكدرة في بداية الدورة الشهرية
هناك فرق بين السائل الأبيض الذي تعاني منه المرأة في غير فترة الحيض وبين السائل المصفر ، حيث أن هذا السائل مرطب للفرج إذا كانت الرائحة ليست كريهة بل تتعارض مع غسل الشخص. ولئن كان السائل الأصفر ونثره على الثوب نجسا ، فإن الإنسان قبل الصلاة بالضرورة يتوضأ ويتوضأ ، والله فوق أعلم. لون بني مائل للصفرة بعد قطع دم ابن الباز
في فتاوى الإمام ابن الباز بيان حكم إتباعه عند ظهور الكدرة أو الصفرة بعد الحيض أو بعد نزول الدم ، مع العلم ما هو اللون المائل للصفرة والكدرة بعد الحيض ، ويكون ذلك في التالي:
ما يكون للمرأة من وسخ في طمثها الطبيعي ، في غير وقتها ، لا يبطل الصلاة ، فلا ينبغي الاعتناء به ، كما هو شائع عند جميع النساء. الصفرة والكدرة بعد الحيض - فقه. إذا انتهت المرأة من دورتها الشهرية وفي الأيام التي تلي تلك الفترة ، وبعد ذلك ظهر لون بني أو أصفر ، فهذا يعتبر من عوامل البول لا بالحيض ، فكل ما عليها فعله هو التطهر من نفسها. ها. واغتسلا جيدا للصلاة. إذا نزلت الصفرة أو الكدرة بعد الحيض مباشرة ، أي في نفس أيام الحيض ، أو ظهرت في أول أيام الحيض ، فهذا يعتبر دم حيض فيعتقد منه. وجود صبغة صفراء في حالة الاحتكاك المباشر بالحيض ، فهذا من هذا الدم ، وإذا كان بعد انتهاء الحيض لفترة وظهوره ، فهذه من الطرق الطبيعية لخروج المرأة.
تاريخ النشر: الأربعاء 16 ذو الحجة 1433 هـ - 31-10-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 189665
14087
0
203
السؤال
فهمت من موقعكم أن الصفرة والكدرة حيض في أيام العادة، فتغتسل المرأة بعد انتهاء أيام عادتها، وإن كانت ترى الصفرة والكدرة، وأن عادة المرأة تثبت أيامها بشرط أن يثبت عدد الأيام في 3حيضات. السؤال: ماهي الصفرة والكدرة؟ مع العلم بأني لا أذكر أيام عادتي بالتحديد. فمتى أعتبرها حيضا ومتى أعتبرها استحاضة؟
وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما صفة الصفرة، والكدرة فتجدينها مبينة في الفتوى رقم: 153459 والفتوى رقم: 53831 وأقوال العلماء في حكم الصفرة والكدرة، وما نفتي به مبين في الفتوى رقم: 134502 ورقم: 117502 والمفتى به عندنا أن الصفرة والكدرة لا تكون حيضا إلا في مدة العادة، أو إذا كانت متصلة بالدم، وإذا لم تكن لك عادة معلومة، فظاهر مذهب الحنابلة -وهو الذي نفتي به- أنك لا تعدين ما ترينه من الصفرة والكدرة حيضا، ومذهب الجمهور أن الصفرة والكدرة حيض في زمن الإمكان. والله أعلم.