-السَّادِحةُ
المطرة التي تصرع كل شيء وهي في الاصل السحابة ولعل هذا مأخوذ من السدح وهو ذبح الشيء وبسطه على الارض ممدوداً. -الدِّيـمَـةُ
هو نوع المطر الدائم مع سكون، والجمع دِيَـمٌ. الطـل: وهو أخف المطر وأضعفه أي مايشير إلى الغيثُ الخفيف
الرذاذ: وهو أقوى قليلاً مِنَ الطل. ثم يأتي ( البَغْش) و ( الدثّ) ومِثلهما ( الرَّكَّ والرِّهمة). -الحَيا
يشير إلى المطر الذي يُحيي الأرض بعد موتها. العُباب يشير إلى المطر الكثير. -الأحداث
الامطار الحادثة في اول السنة. من اسماء المطر الحمضي. – الخَبِيْئَةُ
من اسماء المطر المستنقع في الصخروالخبء كل شيء غائب مستور. – الخريف
الخريف هو اول ما يبدا من المطر في اقبال الشتاء، وعن ابي حنيفة الدينوري ان الخريف ليس في الاصل بأسم الفصل وانما هو اسم مطر القيظ وعن الاصمعي وابي عبيد ان اول ماء المطر في اقبال الشتاء اسمه الخريف وهو الذي ياتي عند صرام النخيل والذي يمتد من سقوط الفرع
ثم يليه الوَسْمِيُّ وهو أَوّلُ امطار الربيع وهذا عند دخول الشتاء ثم يليه الربيع ثم الصَّيِّف ثم الحميم. الرَّذَاذُ
المطر الضعيف او الساكن وهو فوق القطقط وهو اصغر المطر فيكون الرذاذ فوقه لانه دائم الصقار القطر. الشَّفيِفَةُ
هي التي تمطر جانباً من الارض.
من اسماء المطر غزيرا
أغرب اسم يمكن تخيّله للمطر: جارّ الضبع! وتسمّي العرب المطر بأسماء غريبة علينا، الآن، فيما كانت في أصلها، بالغة الوصف والتحديد الدقيق للمدلول الذي تحمله. ويقول ابن دريد، محمد بن الحسن الأزدي، والمتوفى سنة 321 للهجرة، في (جمهرة اللغة)، إن أشدّ "ما يوصف به المطر" هو في القول: "أصابنا مطرٌ جارّ الضبع". ويؤكد (لسان العرب) ما ورد في الجمهرة: "جارّ الضبع أشدّ ما يكون من المطر". وينقل استعمالاً تناقلته العرب في هذا السياق: "أصابتنا السماءُ بجار الضبع". ويشرح اللسان سرّ تسمية العرب للمطر بجارّ الضبع فيقول: "جارّ الضبع، أشد ما يكون من المطر، كأنه لا يترك شيئا إلا أسالَه وجرَّه". وينقل: "جاءنا، جارّ الضبع! ". ويوضح ابن سيّده، علي بن إسماعيل، والمتوفى سنة 458 للهجرة، في (المحكم) أن إطلاق اسم (جارّ الضبع) على المطر الشديد، سببه أن المطر يتسبب بسيل يخرج الضباع من وجرها! من اسماء المطر غزيرا. فيقول: "جارّ الضبع، المطر الشديد" ثم ينقل: "وقيل إن جارّ الضبع، هو أشدّ ما يكون من المطر، كأنه لا يدع شيئاً إلا وجرَّه". ويقال: غيثٌ جارّ الضبع، أي أنه غزير إلى درجة دخوله إلى وِجار الضبع، وإخراجها منها. ومن الأسماء الغريبة للمطر عند العرب، نجد (العدر) وهي تعني الجرأة إضافة إلى أنها تعني المطر الشديد.
من اسماء المطر الجزء الثاني
الوقد مطر مستمر، قال في قوله "اللَّهُ يَرْسِلُ الرِّيحَ، وَإِذَا الْحَقِّ"، فَقَالَ. الو بديل هو المطر الهائل في القطر من اغرب اسماء المطر بين العرب هناك عدد من الأسماء اللطيفة والغريبة التي أطلقها العرب على المطر منها ما يلي جار الحيبة هو أغرب اسم يطلق على المطر ويرمز إلى أقسى أنواع المطر، إنه في قوله "لقد أمطرت علينا"، كأنه لا يترك شيئًا إلا يسأله ويسحبه. العدر معناه الجرأة إضافة إلى المطر الغزير، بالاقتران مع معنى الجرأة والأمطار الغزيرة، يمكن تخيل نوع المطر الذي كان هذا المطر، والذي أطلق عليه العرب اسم "أدر". (القحيف) يسمى المطر إذا جاء بغتة يكتسح كل شيء، ويؤكد القاموس المحيط ومعه لسان العرب وتاج العروس. اسماء المطر ، أسماء المطر الخفيف و الغزير وجميع أسماء المطر في اللغة العربية - ميدان المعرفة. المهواة يسمى المطر بالمسح لأنه يمسح التراب الزيت يسمى ذلك إذا اقتصر ترسيبه على سطح الأرض فقم بدهانه. التنميل أطلق عليه هذا الاسم لأنه يخدر الناس في بيوتهم. Hak ومطر غزير هاك بين العرب. الهفتاف مطر غزير. شعفا هو اسم قطرة مطر واحدة.
من اسماء المطر الحمضي
وبتلازم معنى الجرأة والمطر الشديد، يمكن تخيّل ما هي نوعية هذا المطر الذي سمّته العرب بالعدر. ومن الأسماء التي غابت في بطون الأمّهات، للمطر، هو القاحف، ويسمى المطر بذلك، إذا جاء بغتةً فيقتحف كل شيء. يؤكد القاموس المحيط، ومعه لسان العرب وتاج العروس. ومن أسماء المطر عند العرب، المحوة! ويسمى المطر بالمحوة لأنه يمحو الجدب: "إذا تغطى وجهها (الأرض) بالماء حتى كأنها محيت). ورد في محكم ابن سيّده المورد مقولة: "الشتاء كله ربيعٌ عند العرب والمطر عندهم ربيع متى جاء". ويتفق معه في (محوته) غالب جميع الأمهات. والمطر يصبح اسمه (الدهن) إذا اقتصر هطله على وجه الأرض، فدهنها. ومن الأسماء اللطيفة الغريبة التي أطلقتها العرب على المطر، نجد (الخدر). ويرد في المحكم أن العرب أطلقت الخدر على المطر، لأنه (يخدر الناس في بيوتهم). أسماء بنات مستوحاة من العطور ومعانيها نادرة 2021 1442 - موقع نظرتي. وكانت العرب تسمّي المطر الأول، بالعهد. يقول الأزهري، محمد بن أحمد بن الأزهر، المتوفى سنة 370 للهجرة، في تهذيبه الذي فتَن ابن منظور، صاحب اللسان. ومن أسماء المطر، الهكُّ. والمطر الشديد هو الهكّ عند العرب. والمهكوك تقال لمن يتمجّن في كلامه، وتقال لفاسد العقل، واشتق من الأصل لفظ (الهكهكة) وهي كثرة الجماع.
فبدمج كل هذه الاستعمالات للكلمة - الهكّ – يمكن تخيل ما يكون عليه المطر عندما أطلقت عليه العرب هذا الاسم. وتسمي العرب المطر الساكن، بالرّهو. وتسمّي المطر الشديد أحياناً بالهفن، وهي قليلة الاستعمال إلى درجة أهملها فيها كثير من اللغويين، إلا أن (تاج العروس) أثبتها. ومن غريب أسماء المطر، القاعف والقعف، والبغي (دفعنا بغي السماء عنا) ينقل موضحاً، ابن سيده. والماعون المطر. والحميم المطرُ الذي يأتي بعد أن يشتد حرّ الأرض. وابن السكيت، يعقوب بن إسحاق، المتوفى سنة 244 للهجرة، يقول إن الهطف هو المطر الغزير. من أسماء #المطر - YouTube. ويوضح في مؤلفه الشهير (إصلاح المنطق) أن العرب قالت: (عام أرمل) إذا كان قليل المطر، ويكون العام جاحداً، إذا كان قليل المطر، بقول ابن فارس، أحمد بن فارس، المتوفى سنة 395 للهجرة، والذي يضيف محدداً المعنيين الأساسيين اللذين يشتملهما لفظ المطر في العربية، الأول المطر الذي هو الغيث، والثاني المطر الذي يعني نوعاً من (العَدْو). أي أن كلمة المطر في العربية، بحسب ابن فارس، تختزن معنى الماء الساقط من السماء، ومعنى الحركة والمشي، في آن واحد معاً. ويعطي ابن فارس مثالا: "تَمطَّر الرجلُ في الأرض، إذا ذَهَب! ".
هام: كل الكتب على الموقع بصيغة كتب إلكترونية PDF ، ونقوم نحن على موقع المكتبة بتنظيمها وتنقيحها والتعديل عليها لتناسب الأجهزة الإلكترونية وثم اعادة نشرها. تحميل كتاب انثى مخمليه PDF فوز ( اطلبه من هاذا الموقع ). و في حالة وجود مشكلة بالكتاب فالرجاء أبلغنا عبر احد الروابط أسفله: صفحة حقوق الملكية صفحة اتصل بنا [email protected] الملكية الفكرية محفوظة للمؤلف ، و لسنا معنيين بالأفكار الواردة في الكتب. موقع المكتبة. نت نحن على "موقع المكتبة. نت – " وهو موقع عربي لـ تحميل كتب الكترونية PDF مجانية بصيغة كتب الكترونية في جميع المجالات ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية ، روايات مترجمة ، كتب تنمية بشرية ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك بغية إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني...
تحميل كتاب انثى مخمليه Pdf فوز ( اطلبه من هاذا الموقع )
عن
الكتاب
هذا الكتاب يرسم للأنوثة حدودا على حافة اللهفة، يطرد عنها كل تقليد باهت وروتين بارد، ويجعلها سيدة قلب زوجها من خلال تعاليم مذهلة تبين لك كيف تكونين الاولى والاخيرة في قاموس زوجك وهو يلهث وراء سحرك وتميزك. الكاتب
كتب مشابهة
تقييمات
ومراجعات أنثي مخملية
0
1
مراجعات الأعضاء
بيانات المراجعه
أحدث المراجعات
أحدث الإقتباسات
القراء
لا يوجد قراء في الوقت الحالي
كتاب أنوثة طاغية - هالة محمد غبان - موقع فكرة
ونصائح تطبيقية. سلس و خفيف ما تم طرحه في الكتاب يُعتبر المختصر المفيد أُشجع الكاتبة على مزيد من الاصدارات التثقيفية من هذا النوع
This review has been hidden because it contains spoilers. To view it,
click here.
كتب انثى مخمليه - مكتبة نور
جميل ان تقرأه النساء بين فترة والاخرى لتجدد مفهوم انوثتها. كتاب #أنثى_مخملية للاستشارية الاسرية فوز عالم أنثوي z2 z3 من إصدارات دار سما للنشر والتوزيع. 💖💗 الكتاب لطيف جداً في مواضيع #الأنوثة والجمال الأنثوي والصفات الأنثوية، مكتوب بلغة سهلة الفهم، أسلوب الكاتبة بسيط بعيد عن التعقيد والتهويل.
أنثي مخملية - مكتبة نور
تاريخ النشر: 01/01/2018
الناشر: دار سما للنشر والتوزيع
النوع: ورقي غلاف عادي
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة الناشر: هذا الكتاب يرسم للأنوثة حدودا على حافة اللهفة، يطرد عنها كل تقليد باهت وروتين بارد، ويجعلها سيدة قلب زوجها من خلال تعاليم مذهلة تبين لك كيف تكونين الاولى والاخيرة في قاموس زوجك وهو يلهث وراء سحرك وتميزك. أنثى مخملية
الكتب الأكثر شعبية لنفس المؤلف ( فوز)
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
هو يوازن بين العقل والقلب
يجعل المرأة تحكم عقلها قبل قلبها
قريبا
13 أكتوبر، 2020
هذا الكتاب يرسم للأنوثة حدودا على حافة اللهفة، يطرد عنها كل تقليد باهت وروتين بارد، ويجعلها سيدة قلب زوجها من…
كما اختصر الدكتور الجامعي والكاتب والفيلسوف المصري والمتخصص في التراث العربي والإسلامي وعلومه يوسف زيدان، حديثه عن الشائعات حول الكتاب بقوله أنها "كلام فاضي"، مؤكدًا على عدم وجود الكتاب والكاتب، وأنّ اللغة المستخدمة في هذا المقتطف لا تعود إلى القرنين الخامس والسادس الهجري، بالإضافة إلى إدلائه أنّ هذه الأقاويل المتداولة عن فايروس كورونا ما هي إلا خرفات. كما أكّد على الكلام السابق الدكتور زكي البحيري المختص في علوم التاريخ في كلية الآداب بجامعة المنصورة، أنّ التاريخ لم يذكر شيئًا من هذه الأقوال أبدًا، وأنه لم يتم التنبؤ بهذه الأمور من قبل لأنها مجرد تطور للحياة والمجتمعات، ولو أنّه هناك تنبؤات فعلية؛ لتنبأ الناس بالتكنولوجيا والتطور الذي نعيشه الآن. ولم يؤكد هؤلاء الدكاترة فقط على عدم وجود كتاب عظائم الدهور بل العديد من علماء التاريخ والمفكرين العرب، الذين حاولوا صدّ الشائعات ومحاولة جمع أدلةٍ وبراهينَ حتى يصدق الناس أنّها مجرد خدعةٍ رُوّج لها لنشر البلبلة والضجة الإعلامية.