قراءة سورة يس مع التفسير تنزيل سورة يس جميع تلاوات ياسر الدوسري متصفحك لا يدعم علامة الصوت.
- سوره يس للشيخ ياسر الدوسري
- سورة يس ياسر الدوسري mp3
- سوره يس ياسر الدوسري تحميل
- سورة يس ياسر الدوسري مكرر
- حكم قراءة سورة الفاتحة في العزاء
- حكم قراءة الفاتحة على الميت ومواساة أهله بالمال
- حكم قراءة الفاتحة وإهداء ثوابها إلى الميت - إسلام ويب - مركز الفتوى
- "الحوينى": قراءة الفاتحة على الميت بدعة.. والبحوث الإسلامية: كلام غلط - اليوم السابع
سوره يس للشيخ ياسر الدوسري
سورة يس - ياسر الدوسري (كاملة) - YouTube
سورة يس ياسر الدوسري Mp3
سورة يس فصيلة الشيخ ياسر الدوسري - YouTube
سوره يس ياسر الدوسري تحميل
سورة يس للقارئ ياسر الدوسري - رابط التحميل في الوصف - YouTube
سورة يس ياسر الدوسري مكرر
سورة يسٓ كاملة للشيخ ياسر الدوسري من ليالي رمضان عام 1442 هـ Surah Yaseen - YouTube
سورة يس
تقييم المادة:
ياسر الدوسري
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 2379
التنزيل: 5214
الرسائل: 0
المقيميّن: 0
في خزائن: 20
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
سورة يس القارئ الشيخ ياسر الدوسري تلاوة خاشعة مكتوبة جودة عالية جدا - YouTube
السؤال:
هذا السائلة التي رمزت لاسمها بـ (ف. أ. ط)، تقول في هذا السؤال: ما حكم قراءة الفاتحة على الميت عند قبره؟
الجواب:
بدعة، لا يقرأ على القبور، إذا زار الميت يسلم عليه يقول: السلام عليك يا فلان، غفر الله لك، رحمنا الله وإياك، السلام عليكم يا أهل القبور، يغفر الله لنا ولكم، وأما القراءة لا، لا يشرع، لا الفاتحة، ولا غيرها، لا يقرأ عند القبور الفاتحة، ولا غيرها، بل ذلك من البدع، ولا يصلي عند القبور أيضًا، ولكن يسلم عليهم يقول: السلام عليكم أهل الديار، من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يغفر الله لنا ولكم، كما علم النبي أصحابه هذا الدعاء، هكذا يعلم أصحابه، عليه الصلاة والسلام. أما الصلاة عند القبور، أو الطواف بها، أو القراءة عندها، فكل هذا لا يجوز، الصلاة عندها بدعة، والقراءة عندها بدعة، والطواف بها إذا أراد بذلك التقرب إلى الميت شرك أكبر. أما إذا ظن أن الطواف بها قربة وطاعة لله؛ يعني فهذا بدعة، مثل الصلاة عندها نسأل الله العافية، أما إذا صلى لصاحب القبر، أو طاف لصاحب القبر، يتقرب إليه بذلك؛ هذا من الشرك الأكبر، نعوذ بالله. حكم قراءة الفاتحة وإهداء ثوابها إلى الميت - إسلام ويب - مركز الفتوى. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
حكم قراءة سورة الفاتحة في العزاء
أما الصدقة عليهم إذا كانوا فقراء بنقود أو ذبيحة أو طعام، فلا بأس به لكن بشرط أن لا يكون هذا الشيء لإقامة المأتم في البيت وصنع طعام للناس هذا لا يجوز، سواءً كان من أموالهم أو مما يدفع إليهم من جيرانهم، لا يفعل هذا. نعم. المقدم: جزاكم الله خير.
حكم قراءة الفاتحة على الميت ومواساة أهله بالمال
2- جاءت السنة بقراءة سورة (يس) على الموتى، في حديث معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «اقْرَءُوا (يس) عَلَى مَوْتَاكُمْ» رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم. 3- كما جاء الشرع الشريف بقراءة سورة الفاتحة على المتوفى؛ وذلك لأن فيها مِن الخصوصية في نفع الميت وطلب الرحمة والمغفرة له ما ليس في غيرها؛ كما في حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أُمُّ القرآنِ عِوَضٌ عن غيرها، وليس غيرُها عِوَضًا عنها» رواه الدارقطني وصححه الحاكم، وبَوَّب لذلك الإمام البخاري في صحيحه بقوله (باب قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ عَلَى الْجَنَازَةِ)، وهذا أعَمُّ مِن أن يكون في صلاة الجنازة أو خارجها. 4- واستدل العلماء على قراءة القرآن عند القبر أيضًا بحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ: «إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ مِنْ كَبِيرٍ» ثُمَّ قَالَ: «بَلَى؛ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَسْعَى بِالنَّمِيمَةِ، وَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ» قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ عُودًا رَطْبًا فَكَسَرَهُ بِاثْنَتَيْنِ، ثُمَّ غَرَزَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى قَبْرٍ، ثُمَّ قَالَ: «لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا» متفقٌ عليه.
حكم قراءة الفاتحة وإهداء ثوابها إلى الميت - إسلام ويب - مركز الفتوى
لكن هذه مثلاُ.. هذه أخف شيء ومع ذلك الصحيح والراجح أنها ما
دامت لم ترد فلا نفعلها أبداً، لأن ديننا اتباع وليس ابتداع. لكن أن
يجتمع الناس ويقرأون على رأس الأربعين أو ثلاثة أيام يقرأ قارىء
القرآن كله أو ثلاثين قارىء كل قارىء يقرأ جزء معين ونجعل هذا من سنن
العزاء هذا أكبر وأكبر. هذه بدعة بلا شك لا يختلف فيها أحد من
العلماء.. أبدا. ً الذي يقول أن العلماء اختلفوا في قراءة القرآن هذا
الذي ننبه إليه يا إخوان، فلا يعني ذلك أن العلماء اختلفوا فيمن يجمع
ثلاثين قارىء أو يجيب واحد يقرأ ثلاثين جزء على راس الأربعين أو ثلاثة
أيام بعد الموت ، ليس هذا هذا لم يختلفوا فيه. هذا بدعة باتفاق. إنما
الذي وقع فيه الخلاف والصحيح كما بينا هو أن يقرأ الإنسان وحده فقط
يقرأ شيئاً من القرآن ويهدي ثوابه إلى الميت ومع ذلك هذا نقول لا
تفعلوه.. حكم قراءة سورة الفاتحة في العزاء. هذا غير جائز.. بدعة.. حسماً لمادة البدع من أصلها لكن
الصدقة بابها مفتوح والحمد لله فليتصدق الإنسان أو يحج أو يعتمر عن
الميت هذا جائز ووارد والحمد لله. 51
19
474, 498
&Quot;الحوينى&Quot;: قراءة الفاتحة على الميت بدعة.. والبحوث الإسلامية: كلام غلط - اليوم السابع
السؤال:
فضيلة الشيخ: سبق لنا في لقاء سابق أن تكلمنا عن موضوع تقديم التعازي لأهل الميت، ونجد في بعض البلاد - وذكرتم ذلك- أنهم يقرءون الفاتحة، إذا تقدم أحد الحاضرين للعزاء يقرأ الفاتحة على الميت. الشيخ: على الميت عند القبر ؟
السائل: لا ليس عند القبر، عند أهل الميت. الشيخ: يعني: يقرؤها للميت. السائل: فنرجو أن تبين لنا هل هناك ضابط معين في تقديم التعازي ؟
الجواب:
هذا من إضافة بدعة إلى أخرى، فلم يثبت لا عن الرسول عليه الصلاة والسلام، ولا عن الصحابة، ولا علمته أيضاً نقل أن من أساليب العزاء أن تقرأ الفاتحة. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(71)
رواه الترمذي وحسنه. والله أعلم.