وفي الحديثِ: حثُّ الأبناءِ على إكرامِ الوَالدَينِ وإعطائِهما مِن أموالِهم ما يَحتاجانِ إليه.
شعر وحديث انت ومالك لابيك
السؤال:
من المستمع: (ح. ب. أبو سعيد)، رسالة ضمنها جمعًا من الأسئلة، في أحدها يقول: هل يحق للأب أن يأخذ مال ابنه، وممتلكاته بحجة أن الرسول ﷺ قال: أنت ومالك لأبيك ؟
الجواب:
نعم، له أن يأخذ من مال ابنه، من مال ابنه ما شاء، إذا لم يضر ابنه، أنت ومالك لأبيك ، ويقول عليه الصلاة والسلام: إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإن أولادكم من كسبكم ؛ لكن ليس له أن يضره، بل يجب أن يترك له ما يكفيه، وإن كان له ذرية، وزوجة كذلك، لابد أن يترك له ما يكفيه وزوجته وأولاده، لقوله ﷺ: لا ضرر، ولا ضرار ، لا ضرر، ولا ضرار ، فليس له أن يضر ولده. أما إذا كان ولده ما عنده أحد، وأخذ ماله وصار ينفق عليه؛ فلا بأس، لكن الأفضل للوالد أن يتعاطى الأمور التي لا تجعل الأولاد يبغضونه، ويكرهونه، ويتمنون زواله، ينبغي له أن يلاحظ خواطرهم، وأن لا يطمع في أموالهم، لكن يأخذ ما يحتاج إليه،....................... ، يأخذ من أموالهم ما لا يضرهم، فيما يحتاج إليه. انت ومالك لابيك - :: Flying Way ::. أما يتعمد ضررهم، فلا يجوز له ذلك، بل لابد أن يدع لهم ما يحتاجون إليه، ولاسيما إذا كان لهم أولاد، لهم زوجة، لابد يترك لهم ما هو كاف، ولا يتسبب في تعطيل أمرهم، وضررهم، لقوله ﷺ: لا ضرر، ولا ضرار.
شرح الحديث انت ومالك لابيك ابن باز
والله أعلم. " فتاوى إسلامية " 4 / 108 ، 109. وهناك شرط رابع مهم وهو أن تكون عند الأب حاجة للمال الذي يأخذه من ولده ، وقد جاء مصرَّحاً بهذا الشرط في بعض الأحاديث. هنا = الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
انت ومالك لابيك دراسة فقهية
السؤال: سمعت حديثاً عن المصطفى صلى الله عليه وسلم يقول: " أنت ومالك لأبيك " (رواه الإمام أحمد في
مسنده)، وقد سمعت أن في هذا الحديث ضعفاً. فما صحة هذا يا فضيلة
الشيخ؟
الإجابة: هذا الحديث ليس بضعيفٍ لشواهده، ومعنى ذلك أن الإنسان إذا كان له مال
فإن لأبيه أن يتبسط بهذا المال وأن يأخذ من هذا المال ما يشاء لكن
بشروط:
الشرط الأول: ألا يكون في أخذه ضرر على الابن، فإن كان في أخذه ضرر
كما لو أخذ غطاءه الذي يتغطى به من البرد أو أخذ طعامه الذي يدفع به
جوعه فإن ذلك لا يجوز للأب. الشرط الثاني: أن لا تتعلق به حاجة للابن، فلو كان عند الابن أمة
يتسراها فإنه لا يجوز للأب أن يأخذها لتعلق حاجة الابن بها. وكذلك لو
كان للابن سيارة يحتاجها في ذهابه وإيابه وليس لديه من الدراهم ما
يمكنه أن يشتري بدلها فليس له أن يأخذها بأي حال. دار الإفتاء: شرح حديث "أنت ومالك لأبيك". الشرط الثالث: أن لا يأخذ المال من أحد أبنائه ليعطيه لابن آخر لأن في
ذلك إلقاء للعداوة بين الأبناء ولأن فيه تفضيلاً لبعض الأبناء على بعض
إذا لم يكن الثاني محتاجاً، فإن كان محتاجاً فإن إعطاء الأب أحد
الأبناء لحاجة دون إخوته الذين لا يحتاجون ليس فيه تفضيل بل هو واجب
عليه. على كل حال هذا الحديث حجة أخذ به العلماء واحتجوا به ولكنه مشروط بما
ذكرنا، فإن الأب ليس له أن يأخذ من مال ابنه ما يضره، وليس له أن يأخذ
من مال ولده ما يحتاجه الابن، وليس له أن يأخذ من مال ولده ليعطي
ولداً آخر.
تاريخ النشر: الثلاثاء 4 جمادى الآخر 1420 هـ - 14-9-1999 م
التقييم:
رقم الفتوى: 1569
294965
0
787
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله بخصوص الحديث "أنت ومالك لأبيك"
1* ما هي درجة صحة هذا الحديث؟
2* وإن كان يؤخذ به فما مناسبته وقصته ؟
3* وعلى ذلك فهل يؤخذ بخصوص المناسبة أم هو لعامة الأمة؟
علماَ أنه في قناة "أبو ظبي" سمعت الشيخ يقول بأن الألباني صحح هذا الحديث وضعّفه الطبري. كما أضاف نفس الشيخ بأن هذا الحديث يتعارض مع الآيات التي وردت بخصوص الميراث في القرآن الكريم فما ترون في ذلك بارك الله فيكم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: 1. أما حديث: " أنت ومالك لأبيك" فرواه ابن ماجه، والإمام أحمد، والحديث معتضد بأحاديث أخرى منها: حديث عائشة الذي رواه الحاكم وابن حبان في صحيحه، ولفظ أحمد أخرجه الحاكم وصححه أبو حاتم، وأبوزرعة. ذكر ذلك الشوكاني في نيل الأوطار. و صححه الألباني في صحيح الجامع 2. شعر وحديث انت ومالك لابيك. أما مناسبته، فعن جابر رضي الله عنه أن رجلاً قال: يا رسول الله إن لي مالاً وولداً ، وإن أبي يريد أن يجتاح مالي، فقال: "أنت ومالك لأبيك".
قراؤنا من مستخدمي تويتر يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر إضغط هنا للإشتراك عبد الرحمن بن مساعد مع قلم العربية وسيفها الفصيح أمير سعودي يكتب عن quot;تمثالquot; صدام وسنوات ما قبل المشنقة! إيلاف من الرياض: أمام اسم الأمير الشاعر عبد الرحمن بن مساعد بن عبد العزيز آل سعود العديد من الإشارات الحمراء وعلامات قف؛ فهذا الأمير الأديب الغازل، بعنصري الفصيح والمحكي، نسيج شعري لا يشبه إلا نفسه، يعود إلينا مرة أخرى كي يضع إصبعه السبابة على الجرح المفتوح، مشخّصًا لنا حالة عربية راهنة، كما فعل في هذه القصيدة التي تطرقت إلى سنين حكم الرئيس العراقي المخلوع صدام حسين وما بعدها. ولعل اللافت هذه المرة في القصيدة الجديدة التي تنشرها quot;إيلافquot;، أن الأمير المثير للدهشة قد عاد إلى طريقته التي يحترفها ويعشقها في التعبير الشعري منذ لسعات الحب الأولى حين كانت السنين خضراء... خضراء، ألا وهي الكتابة بقلم العربية وسيفها الفصيح، على الرغم من أنه حصد الكثير من شهرته في العالم العربي من خلال قصائده التي كتبت باللهجة الخليجية المحكية، وطارت على ألسن أشهر فناني العرب وآذانهم. لقد فتح الامير عبد الرحمن بن مساعد بابالأربعين من العمر عددًا، بيديه قبل عدة أشهر دون أن تتوقف لياقته عند حد معين أو يصاب بهاجس السنين التي تأكل بعضها على غرار ما ينتاب الكثير من البشر، فما زال يكتب ويُثير ويُثار في الصالونات والمجالس الداخلية المحلية بسبب قصائده quot;ذات الرسائلquot; إن كان يمكن لهذا الوصف أن يكون اسمًا لمعركته في قدح فتيل الوعي الشعري داخل البلدان العربية.
مساعد بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود
وكان الأمير عبد الرحمن بن مساعد قد استعاد في تغريدة سابقة أغنية "لبيروت" التي غنتها فيروز، ليبدل من كلماتها بما يتناسب مع ما يفرضه حسن نصر الله، أمين عام حزب الله المدعوم من إيران، من قهر على البلاد: "لبيروتْ.. من حزبي (سلاحٌ) لبيروتْ.. (ووَجَلٌ) للبحرِ والبيوت..! ". أغنية (لبيروت) كتبها الشاعر جوزيف حرب وسجلتها فيرزوزعام 1984م يقول مطلعها: لبيروتْ.. من قلبي سلامٌ لبيروتْ.. وقُبَلٌ للبحر والبيوتْ.. هذا المطلع المعبّر عن كل من يحب لبنان أعاد كتابته حسن نصر الله على أرض الواقع: لبيروتْ.. من حزبي(سلاحٌ) لبيروتْ.. (ووَجَلٌ) للبحرِ والبيوت..! — عبدالرحمن بن مساعد بن عبدالعزيز🇸🇦 (@abdulrahman) November 15, 2021 إلى ذلك، علّق على أخبار أنشطة حزب الله في كولومبيا، فقال: "حزب الضاحية ينشر رسالته في كل مكان.. ليتها رسالة سامية.. بل دامية بالمخدرات والإجرام والإرهاب.. لن تكون كولومبيا آخر المطاف.. ولا زال سيد الضاحية يتحدث عن مُثُل الحزب والمقاومة وأخلاقياتها في كل خطاب.. كذّابٌ مقرف! ". وكانت السعودية، وغيرها من دول الخليج، قد قطعت علاقاتها الدبلوماسية مع لبنان، على خلفية تصريحات مستفزة، أدلى بها وزير الإعلام اللبناني جورج قرداحي، المدعوم من حزب الله، ضد المملكة، متضامنًا مع المتمردين الحوثيين.
عبد الرحمن بن مساعد صدام
نجومي قصص حياة المشاهير وسيرهم الشخصية
ولد الأمير السعودي عبد الرحمن بن مساعد في العاصمة الفرنسية باريس بتاريخ 18 أغسطس 1967 ، وهو شاعر وملحن سعودي كما أنه الرئيس السابق لنادي الهلال السعودي ، وحقق النادي تحت رئاسته العديد من البطولات. ينتمي هذا الأمير لعائلة آل سعود الحاكمة للملكة العربية السعودية ، وهو ابن مساعد بن عبد العزيز آل سعود ، والأخ الشقيق للأمير عبد الله الذي كان سابقاً الرئيس العام لرعاية الشباب ، ومن أخوته عبد الحكيم وبندر وخالد وفيصل الذي اتهم بقتل عمه فيصل ، وقد تزوج عبد الرحمن من السيدة البندري بنت هذلول آل سعود وله منها ( نورة – الجوهرة – سارة).
الامير عبد الرحمن بن مساعد
امسيه الامير عبدالرحمن بن مساعد في القاهرة 2002 - YouTube
عبد الرحمن بن مساعد تويتر
الامير الشاعر عبد الرحمن بن مساعد - قصيدة الحرامي - YouTube
الأمير عبد الرحمن بن مساعد يفاجئ اردوغان بعد زياة السعودية ولقاء محمد بن سلمان - YouTube
وتعاقدت الادارة الهلالية في فترتها الأولى مع 12لاعبا أجنبيا وهم طارق التايب – وليهامسون – رالديس – رادوي – سول – نيفيز – لي يونغ- احمد علي – يوسف العربي- عادل هرماش – لي بيونغ – إيمانا
واشرف على الفريق تدريبيا 10 مدربين وهم: كوزمين – كاتلين – ليكنز – الحسيني – جيرتس – كالديرون – سامي الجابر – دول – بونان – هاسيك ، وأخيرا تعاقد مع المدرب الفرنسي كومبواي.