عبدالمجيد عبدالله - ترا ذا الحال (حصرياً بالكلمات) | 2017 - YouTube
- ترا ذا الحال اسم
- ترا ذا الحال التي جاءت جملة
- ترا ذا الحال حالك
- جمع صلاة الجمعة مع العصر للاطفال
- جمع صلاة الجمعة مع العصر جدة
- جمع صلاة الجمعة مع العصر العباسي
ترا ذا الحال اسم
اغنية ترا ذا الحال ترى ذا الحال ما ينفع يا ترجع أو أنا أرجع تعاندني وانا أعاند وتقطعني وأنا أقطع وانا اللي العيب عداني عطيتك بس ما تقنع وأناديلك بعلو الصوت أنادي وانت ما تسمع ترى ذا الحال ما ينفع يا ترجع أو أنا أرجع وأنا بين العتم والنور أرجي شمسنا تطلع ترى الدعوه ما تستاهل أنا أطرح وانت بس تجمع ترى الدنيا ما تسوى وترى ليل الجفا يوجع تعال ان كنت تغليني تراني عاشق مولع وانا اللي العيب عداني عطيتك بس ما تقنع وأناديلك بعلو الصوت أنادي وانت ما تسمع ترى ذا الحال ما ينفع يا ترجع أو أنا أرجع التبليغ عن خطاء
ترا ذا الحال التي جاءت جملة
ترى ذا الحال ما ينفع.. يا ترجع أو أنا أرجع
تعاندني وانا أعاند.. وتقطعني وأنا أقطع
وانا اللي العيب عداني.. عطيتك بس ما تقنع
وأناديلك بعلو الصوت.. أنادي وانت ما تسمع
وأنا بين العتم والنور.. أرجي شمسنا تطلع
ترى الدعوه ما تستاهل.. أنا أطرح وانت بس تجمع
ترى الدنيا ما تسوى.. وترى ليل الجفا يوجع
تعال ان كنت تغليني.. تراني عاشق مولع
2017
+ A
A -
شكراً لك على إرسال التعديلات. سيتم نشرها بعد مراجعتها!
ترا ذا الحال حالك
ترى ذا الحال ما ينفع.. يا ترجع أو أنا أرجع
تعاندني وانا أعاند.. وتقطعني وأنا أقطع
وانا اللي العيب عداني.. عطيتك بس ما تقنع
وأناديلك بعلو الصوت.. أنادي وانت ما تسمع
وأنا بين العتم والنور.. أرجي شمسنا تطلع
ترى الدعوه ما تستاهل.. أنا أطرح وانت بس تجمع
ترى الدنيا ما تسوى.. وترى ليل الجفا يوجع
تعال ان كنت تغليني.. تراني عاشق مولع
ترى ذا الحال ما ينفع.. يا ترجع أو أنا أرجع
نزلت دمعته لأول مره يمكن عند الإشارة توتر و إزعاجـ و إضاءات صاخبة تزيد من مساحات ألمه و صدماته!!
تاريخ النشر: الأحد 26 ذو القعدة 1424 هـ - 18-1-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 43176
41656
0
336
السؤال
هل جمع صلاة الجمعة و العصر بسبب الأمطار مكروه؟ وإن لم يكن كذلك فهل العلماء السعوديون حرموا جواز جمع صلاة الجمعة و العصرأفيدونا يرحمكم الله
الإجابــة
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالجمع بين الجمعة والعصر عند نزول المطر تقديما جائز في مذهب الشافعية. وأما مذهب الحنابلة والمالكية، فلا يجوزان الجمع بينهما، بل لا يجوزان الجمع بين الظهر والعصر في الحضر بسبب المطر. جاء في المدونة: قلت لابن القاسم: فهل يجمع في الطين والمطر في الحضر بين الظهر والعصر كما يجمع بين المغرب والعشاء في قول مالك؟ قال: قال مالك: لا يجمع بين الظهر والعصر في الحضر، ولا نرى ذلك مثل المغرب والعشاء. اهـ. وجاء في "المغني": فصل: فأما الجمع بين الظهر والعصر (يعني في المطر) فغير جائز. اهـ. وجاء في "المجموع": فرع: يجوز الجمع بين الجمعة والعصر في المطر. اهـ. وجاء في حاشية البجيرمي على الخطيب: ويجوز للحاضر في المطر أن يجمع ما يجمع بالسفر ولو جمعة مع العصر (في وقت الأولى منهما). اهـ. فالمقصود أن منع الجمع بين الظهر والعصر أو بين الجمعة والعصر ليس مما انفرد به علماء المملكة، بل هو مذهب الحنابلة والمالكية، وهو أيضا مذهب الحنفية، بناء على أصلهم في منع الجمع مطلقا إلا بعرفة ومزدلفة.
جمع صلاة الجمعة مع العصر للاطفال
[5]
اقرأ أيضًا: صفة صلاة العيد في المنزل.. كيفية صلاة العيد في البيت بالتفصيل
هكذا نكون قد بيَّنا الحكم الشرعي السليم في حكم جمع صلاة الجمعة والعصر للمسافر في الإسلام، وسلَّطنا الضوء على مفهوم الجمع في الإسلام إضافة إلى الحديث عن الصلوات لا يجوز الجمع بينها أبدًا. المراجع
^, أسبابُ الجَمْعِ, 15-08-2020
^, جمع الصلوات, 15-08-2020
^, هل يجوز جمع صلاة الجمعة مع صلاة العصر في السفر؟, 15-08-2020
^
صحيح مسلم, مسلم، عبد الله بن عباس، 705، حديث صحيح
^, أحوال الجمع بين الصلاتين عند الفقهاء, 15-08-2020
س: سائل يسأل ويقول: سافرت إلى مكة المكرمة لأداء العمرة وأدركتني صلاة الجمعة وأنا بالقرب من إحدى المدن على الطريق وصليت الجمعة مع المسلمين في الجامع وبعد أداء الصلاة وحيث إني مسافر أقمت وصليت العصر فهل عملي هذا جائز؟ أفتونا مأجورين. ج: ليس هناك دليل فيما نعلم يدل على جواز جمع العصر مع الجمعة، ولم ينقل ذلك عن النبي ﷺ ولا عن أحد من أصحابه ، فالواجب ترك ذلك، وعلى من فعل ذلك أن يعيد صلاة العصر إذا دخل وقتها. وفق الله الجميع [1]. سؤال موجه من ع. س. من الرياض في مجلس سماحته. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 300). فتاوى ذات صلة
جمع صلاة الجمعة مع العصر جدة
وقد وقع المطر الذي فيه المشقة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع فيه بين العصر والجمعة كما في صحيح البخاري وغيره عن أنس بن مالك أن النبي صلي الله عليه وسلم استسقى يوم الجمعة وهو على المنبر, فما نزل من المنبر إلا والمطر يتحادر من لحيته, ومثل هذا لا يقع إلا من مطر كثير يبيح الجمع لو كان جائزاً بين العصر والجمعة, قال: وفي الجمعة الأخرى دخل رجل فقال: يا رسول الله! غرق المال, وتهدم البناء, فادع الله يمسكها عنا. ومثل هذا يوجب أن يكون في الطرقات وحل يبيح الجمع لو كان جائزاً بين العصر والجمعة. فإن قال قائل: ما الدليل على منع جمع العصر والجمعة ؟
فالجواب: أن هذا السؤال غير وارد ؛ لأن الأصل في العبادات المنع إلا بدليل, فلا يطالب من منع التعبد لله تعالى بشيء من الأعمال الظاهرة أو الباطنة, وإنما يطالب بذلك من تعبد به لقوله تعالى منكراً على من تعبدوا الله بلا شرع: ( أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ) الشورى /21. وقال الله تعالى: ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الأِسْلامَ دِيناً) المائدة /3.
[٤]
تعريف جَمْع الصَّلاة
الجَمْع مصدرٌ مُشتَقٌّ من الفعل الثلاثيّ (جَمَعَ)، والجَمْع ضِدّ التَّفريق، يُقال: جَمَعَ الأشياء جَمْعاً؛ أي ضَمّ بعضها إلى بعضٍ، [٦] أمّا الجَمْع بين الصَّلوات في الاصطلاح الشرعيّ، فهو: أن يجمع المُصلّي بين فريضَتَين في وقت إحداهما؛ إمّا جمع تقديمٍ؛ أي في وقت الصَّلاة الأولى، أو جمعَ تأخيرٍ؛ في وقت الصَّلاة الثانية؛ وذلك لعُذرٍ يُبيح الجَمْع.
جمع صلاة الجمعة مع العصر العباسي
فتاوى ذات صلة
[2]
وقد قال الشّيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى- في هذه المسألة: أنّ لا يجوز الجمع بين صلاة الجمعة وصلاة العصر في الحال الّذي يجوز الجمع فيها بين الظّهر والعصر؛ وإنّ من كان في طريق سفرٍ أو غيره ومرّ ببلدٍ فعليه أن يدخلها ليصلّي الجمعة بها، ثمّ يصلّي العصر عند دخول الوقت، وغير ذلك غير جائزٍ إطلاقاً، وقد قال بعض علماء المذهب الحنبليّ أن يجوز ذلك في عرفة والمزدلفة فقط، إلّا أن بعضهم قال بأنّه غير جائزٍ، والله أعلم.