ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
هل تأخر الدوره طبيعي ! - عالم حواء
حل السؤال: هل تأخر الدورة يومين امر طبيعي؟ نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية هل تأخر الدورة يومين امر طبيعي؟
تاخر الدورة يومين .. و - احاول الانجاب - بيبي سنتر آرابيا
هل تأخر الدوره طبيعي! - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته/كيفكم حبيباتيحابه استفسر عن كذا شي من اللي لهم خبره بالحملانا متزوجه من ٧ اشهر تقريباً ودورتي منتظمه ولله الحمد واذا تأخرت يومين او ثلاث بالكثيروالحين لي ٤ ايام متأخره الدوره والالم جاني وكل الاعراض تبع الدوره جاتني من ٤ ايام لكن مانزلت علي وطول الاشهر وقت الجماع الق... هل تأخر الدوره طبيعي ! - عالم حواء. يكون خارجي! مانبي الحمل الآن بسبب ظروف خاصه.. فهل ممكن يكون حمل او طبيعي تتأخر ؟ علماً بأنه مافيني اي عرض من اعراض الحمل واقدر احلل منزلي يبين معاي او لا! وشكراً.
سؤال من ذكر سنة
أمراض نسائية
ما هو سبب تاخر الدوره الشهريه مدة يومين مع العلم ان الدورة منتظمه خمس
28 يوليو 2011
36898
ما هو سبب تاخر الدوره الشهريه مدة يومين
مع العلم ان الدورة منتظمه منذ خمس سنوات لكن الشهريين الاخير اصبحت تتاخر عن موعدها
1
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
التاخر يومين طبيعي لايعد اضطراب بالدورة.
تاريخ النشر: الإثنين 14 شوال 1432 هـ - 12-9-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 163749
278062
0
629
السؤال
شيخي الفاضل: هل يوجد حديث صحيح يذكر فيه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى يعتق في كل ليلة من رمضان عددا من رقاب الناس من النار، وأنه سبحانه يعتق في الليلة الأخيرة من رمضان عدد ما أعتقه في الشهر كله؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلم نقف على حديث صحيح باللفظ المذكور، ولكن جاء معناه أو قريب منه في عدد من الأحاديث صحح أهل العلم بعضها وضعفوا بعضها، فمن ذلك:
ما رواه الإمام أحمد في المسند وابن ماجة في سننه و الطبراني في الكبير عن أبي أمامة وجابر - رضي الله عنهما - وصححه الأناؤوط والألباني: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن لله عند كل فطر عتقاء وذلك في كل ليلة. قال الشيخ الألباني: حسن صحيح. ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن، وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب، وينادي مناد يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة.
عتقاء من النار وبنت الماء
اختص الله سبحانه وتعالى شهر رمضان بخصائص عظيمة عن غيره من الشهور، فهو شهر الصيام والقيام والقرآن وشهر الجهاد والانتصارات، شهر الجود والخيرات والبركات والنّفحات، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر من حُرِمَ خيرها فقد حُرم الخير كلّه، وفيه لله تعالى في كلّ ليلة عتقاء من النّار، ومن أفضل أيّام وليالي هذا الشّهر العشر الأواخر الّتي فيها ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر. هاهي العشر الأواخر من رمضان على الأبواب، هاهي خلاصة رمضان، وتاج رمضان قد قدمت.. الخبر-اغتنام العشر الأواخر. فكيف يستقبلها الصّائم؟ لقد كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يخصّ هذه العشر الأواخر بعدّة أعمال، روى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إذا دخل العشر شَدّ مئزره، وأحْيَا ليله، وأيقظ أهله". وفي رواية لمسلم عنها قالت: "كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره". كان النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم يخصّ العشر الأواخر من رمضان بأعمال لا يعملها في بقية الشّهر، منها: إحياء اللّيل: المراد منه إحياء اللّيل كلّه، وقد روي من حديث عائشة رضي الله عنها: "وأحيا اللّيل كلّه"، قال الإمام مالك في الموطأ: بلغني أنّ ابن المسيِّب قال: "مَن شهد ليلة القدر يعني في جماعة فقد أخذ بحظّه منها".
عتقاء من النار في
رمضان، العتقاء من النار
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع
مواضيع لنفس المؤلف
مواضيع ذات صلة
عتقاء من النار لأخبرن أهل النار
وقال الإمام الشافعي في القديم: "مَن شهد العشاء والصبح ليلة القدر فقد أخذ بحظّه منها". كان صلّى الله عليه وسلّم يوقظ أهله للصّلاة في ليالي العشر دون غيره من اللّيالي: وفي حديث أبي ذرّ أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم لمّا قام بهم ليلة ثلاث وعشرين وخمس وعشرين ذَكَر أنّه دعا أهله ونساءه ليلة سبع وعشرين خاصة. وهذا يدل على أنّه يتأكّد إيقاظهم في أكد الأوتار الّتي تُرْجَى فيها ليلة القدر. وقد صحّ عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: "أنّه كان يطرق فاطمة وعليًا ليلا، فيقول لهما: ألاَ تقومان فتصليان، وكان يوقظ عائشة باللّيل إذا قضى تهجّده وأراد أن يوتر"، وورد الترغيب في إيقاظ أحد الزوجين صاحبه للصّلاة، ونضح الماء في وجهه. دعاء اللهم اجعلنا من عتقاء شهر رمضان مكتوب - تريند الساعة. كان صلّى الله عليه وسلّم يشدّ المِئزر: أي اعتزاله النّساء، وبذلك فسَّره السّلف والأئمة المتقدمون، منهم: سفيان الثوري. وقد ورد ذلك صريحًا من حديث عائشة وأنس، وورد تفسيره بأنّه لم يأو إلى فراشه حتّى ينسلخ رمضان، وفي حديث أنس رضي الله عنه: "وطوى فراشه وا التفاصيل من المصدر - اضغط هنا كانت هذه تفاصيل اغتنام العشر الأواخر نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على الخبر وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
عتقاء من النار والماء
فهرس
دعاء مكتوب اللهم اجعلنا بين عتاد شهر رمضان إن شهر رمضان المبارك هو شهر الغفران والتحرر من النيران ، والنصر الحقيقي لهذا الشهر هو من يقترب إلى الله – عز وجل – بالعمل الصالح. من خلال هذا المقال عبر موقع مقالي مجموعة من الصلوات للنجاة من النار سيتم التعرف عليها. دعاء مكتوب اللهم اجعلنا بين عتاد شهر رمضان
هناك العديد من الأدعية التي يمكن للمسلم أن يدعوها إلى الله في شهر رمضان المبارك ، ومنها الأدعية التي كان يدعوها الرسول صلى الله عليه وسلم:
اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك واعدك بما استطيع اعوذ بك من شر ما عندي تم الانتهاء من لا احد يغفر الذنوب الا انت اللهم اسألك كل خير عاجلا و آجلا ما عرفته عنها و ما لم اعرفه و احتمي بك من كل شر عاجلا و آجلا هذا ما عرفته من الشر الذي استعيذ منه عبدك ونبيك اللهم إني أسألك الجنة وما يقربني قولاً أو فعلاً ، وأعوذ بك من النار وما يقترب قولاً أو فعلاً ، وأنا. أسألك أن تصلح أي أمر يصدره لي. ربنا أرزقنا في الدنيا خيرًا ، وخيرًا في الآخرة ، واحفظنا من عذاب النار. عتقاء من النار والماء. اللهم ارحمني أرجوك ، فلا تتركني لنفسي لغمزة ، فقط ضع كل أشيائي من أجلي.
عتقاء من النار الشامل
اغتساله بين العشاءين: روي من حديث عليّ رضي الله عنه أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم كان يغتسل بين العشاءين كلّ ليلة يعني من العشر الأواخر". قال ابن جرير: كانوا يستحبُّون أن يغتسلوا كلّ ليلة من ليالي العشر الأواخر. ومنهم مَن كان يغتسل ويتطيَّب في اللّيالي الّتي تكون أرجى لليلة القدر، فأمَرَ ذر بن حبيش بالاغتسال ليلة سبع وعشرين من رمضان.
2. اجتناب مفسدات الصيام: دون سائر العبادات، قال القرطبي: لما كانت الأعمال يدخلها الرياء، والصوم لا يطلع عليه بمجرد فعله إلا الله فأضافه الله إلى نفسه؛ ولهذا قال في الحديث يدع شهوته من أجلي ، ولعل هذا هو السر في إضافة الصيام لله يفهم من الحديث أن العتيق من النار في رمضان هو الذي يصوم ابتغاء وجه الله فقط، ويؤكد هذا المراد ما جاء في الحديث القدسي: «الصوم لي وأنا أجزي به، يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي» (صحيح البخاري)، فالصيام عبادة سرية تكون بين العبد وربه، وفيها يظهر الإخلاص لله أكثر من غيرها؛ لأن الصائم يمتنع عن كل ما يرغب فيه من الملذات مع قدراته على إتيانها خوفا من الله. بحسب إخلاصه في صيامه، فإن العتق من النار هو جزء من ذلك الجزاء الذي لا يقدر؛ لأن العتق درجات والجنة مقامات، قال سفيان بن عييَنة: إذا كان يوم القيامة يحاسب الله عبده ويؤدي ما عليه من المظالم من عمله، حتى لا يبقى له إلا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة، قال القرطبي: معناه أن الأعمال قد كشفت مقادير ثوابها للناس وأنها تضاعف من عشرة إلى سبعمائة إلى ما شاء الله إلا الصيام فإن الله يثيب عليه بغير تقدير.