حكم العباية الملونة والمطرزة لقد كان نزول الآية التي تدعو إلى ارتداء النساء الحجاب لما كانت تتعرض له النساء المسلمات من أذى الفجار لعدم التفريق بينهن وبين الإماء، فقد جاء الأمر الإلهي بالحجاب ليكون علامة لنساء المسلمين، وبالتالي فيه حماية من أذى الضالين في كل زمان ومكان، وحول حكم العباية الملونة والمطرزة فإن ستر المرأة بدنها عن الرجال الأجانب لا يكون بارتداء هذه العباية المزخرفة أو الملونة أو ذات الأكمام الواسعة التي تكشف اليدان والذراعان، فقد وضع الإسلام شروطاً للحجاب دلت عليها النصوص الشريعة، نذكرها فيما يلي: أن يستر الحجاب كافة البدن. ألا يشف الحجاب ما تحته، وبذلك يجب أن يكون ثخيناً. أن يكون الحجاج فضفاضاً واسعاً. ألا يكون مزين بزينة تلفت أنظار الرجال. أن لا يكون مطيّباً بأي نوع من أنواع الطيب أو العطر. أن لا يكون فيه تشبه بالرجال. أن لا يكون مشابه للباس الكافرات. أن لا يكون لباس شهرة. أن لا يكون فيه تصاوير لذوات الأرواح. ما حكم لبس العباءة المطرزة أو الطرحة المطرزة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. حكم لبس العباءة المزخرفة هل العبايه الملونه حرام – حكم العباية الملونة والمطرزة، إن لبس العباءة المزخرفة الملونة والمطرزة فيه لفت لأنظار الرجال، لذلك لا يجوز للمرأة أن تخرج من بيتها بها أمام الأجانب من الرجال لأنها تزيد الافتتان بالمرأة، فقد منعت المرأة من الضرب برجلها من أجل اخفاء زينتها الخفية كالخلخال مثلا، فكيف لها أن تظهر الزينة كله.
حكم لبس العباءات المزخرفة وذوات الأكمام الواسعة - الإسلام سؤال وجواب
أن لا تكون العباية ضيقة
هناك بعض السيدات من الذين يفضلن لبس العباءة ، يقمن بتضييق العباء في بعض المناطق في أجسادهن ، وهذا يؤدي إلى أظهر بعض أجزاء الجسم ، وتحديده تحديداً دقيقاً ، وهو محرم شرعاً ، فالأصل في لبس المرأة أن يكون فضفاضاً ، واسعاً ، و أن لا يكون ضيق ، و أن لا تتعمد المرأة أن تقوم بتضييقه في أماكن ، يحرم النظر إليها من أجزاء الجسم ، مظهرة لتفاصيل الجسم ، لأنه بذلك يؤدي إلى الفتنة. أن لا تكون العباية قريبة من أزياء محرمة
بعض تصاميم العباءات تكون قريبة من أزياء بعض الشخصيات الكافرة ، والتي يقوم المصممون في المنطقة العربية بتقليدها ، حيث ينجذب إليها السيدات في شراءها ، و هو ما يحرم على المرأة المسلمة اتباعه أثناء شراء البعاءات ، كما يحرم على المرأة المسلمة التشبه بالرجال في تصميم العباءات التي تكون قريبة من تصاميم عباءات الرجال ، لأن ذلك في تشبه بالرجال وهو محرم شرعاً ، وبالتالي يحتم على المرأة أثناء اختيارها للعباءة أن تراعي كافة الشروط ، والأحكام الوارد ذكرها. [2]
ما حكم لبس العباءة المطرزة أو الطرحة المطرزة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
الحمد لله.
هل العبايه الملونه حرام – حكم العباية الملونة والمطرزة – الملف
[12]
وهنا نصل إلى ختام مقال هل العباية الملونة حرام، ونكون قد بيّنا الحكم الشرعي في لباس المرأة المسلمة، تعرفنا على شروط الحجاب الشرعي، وأن على المرأة أن تحرص على البُعد عن كل مزخرف ملفت ولا سيما في عصرنا الحالي الذي امتلئ بالفتن والفساد.
أحكام و شروط العباية
الشرع بكل ما يحويه من أحكام واضحة وضوح الشمس ، مواكبة مع كل وقت ، وكل عصر ، وان اختلفت العصور ، وظهرت تطوراته ، انعكس على أداء المسلم في علاقته بربه ، وعندما نتحدث عن شروط العباءة للمرأة المسلمة ، فلابد وأن يكون ملاءم لما أقره الدين ، وان زادت بعض التطورات على تصاميم العباءة ، فلابد و أن لا تخرج عن القواعد الثابتة ، و الراسخة في لباس المرأة المسلمة التي أقرها الشرع ، و أوضحها جملة ، وتفصيلاً ، فلا مانع من التطور ، ولكن شريطة أن لا يخالف الأصول الثابتة ، والمتفق عليها في شروط العباءة.
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة وقف الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك /
هذه المقالة عن يحيى بن زكريا في الإسلام. ليحيى من وجهة النظر المسيحية، طالع يوحنا المعمدان. قصة النبي يحيى للأطفال - قصصي. يحيى بن زكريا
السابق، الصابغ، البشير، الشهيد، المعمدان
الولادة
1 ق. م بني إسرائيل
الوفاة
30 بعد الميلاد بني إسرائيل
مبجل(ة) في
المسيحية ، الإسلام
النسب
يحيى بن زكريا بن لدن بن مسلم بن صدوق بن حشبان بن داود بن سليمان بن مسلم بن صديقة بن برخيا بن بلعاطة بن ناحور بن شلوم بن يهوشافاط (بهفاشاط) بن إينامن بن رحيعم بن سليمان بن داود بن إيشار بن عويد بن عابر بن سلمون بن نحشون بن نحشون بن عميناذب بن أرم بن حصرون بن فارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل. يحيى بن زكريا ، وهو من أنبياء بني إسرائيل ، نسبه يحيى بن زكريا بن حنَّا ويقال زكريا بن دان ويقال زكريا بن أدن بن مسلم بن صدوق بن محمان بن داود بن سليمان بن مسلم بن صديقة بن برحبة بن ناخور بن سلون بن بهفانيا بن حاش بن أني بن خثعم بن سليمان بن داود. [1]
كرمه الله وهو من سماه يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا ، ( 1) واختلف في سبب تسميته بيحيى، قال ابن عبّاس: لأنّ الله تعالى أحيا به عقر أمّه، وقال قتادة: لأنّ الله أحيا قلبه بالإيمان والنبوّة، وقال الحسين بن الفضل: لأنّ الله أحياه بالطاعة [2]
أوتي النبوة وهو في عهد الصبا، فكان ينهى النَّاس عن الذنوب ويأمر بالمعروف ويُعمِّد النَّاس ليتخلصوا من الخطايا، وقد أخذ المسيحيين عنه تلك الطريقة في التعميد وسمّوه «يوحنا المعمدان» [3] قيل أنه لمّا ولد رفع إلى السماء ثم أنزل إلى أبيه بعد أن فطم، فكان يضئ البيت لنوره.
قصص قرآنية | قصة يحيى عليه السلام
وكان ينصحهم بالتوبة والاستغفار. كان سيدنا يحيى عليه السلام في أوقات معينة كان يذهب بمفرده إلى الجبال، أو الحقول، ويتعبد إلى الله، وهو يبكي. في يوم من الأيام، أراد يحيى أن يدعو الناس، لكي يعبدوا الله تعالى. فصعد إلى المنبر، وخطب فيهم. عندما صعد إلى المنبر، قال لهم أوامر الله سبحانه وتعالى، وهي عبادته وحده، لا شريك له، وأمرهم بالصلاة، والصيام. وبعد أن انتهى من تلك الخطبة، ذهب إلى الصحراء، ولكنه وجد في طريقه حاكم ظالم. ذهب إليه يحيى ونصحه أن يحكم بين الناس بالعدل، حينها غضب الحاكم من يحيى وألقاه في السجن. وفاة سيدنا يحيى
يوجد الكثير من الأقاويل، والروايات عن موت نبي الله يحيى، ومنها ما يلي:
قال بعض العلماء أن سيدنا يحيى عليه السلام مات أثناء تواجده في السجن، عندما حبسه الحاكم الظالم. قصص قرآنية | قصة يحيى عليه السلام. ويقول البعض الآخر من العلماء أنه كانت هناك امرأة تريد الزواج منه، فعرضت عليه ذلك، وسيدنا يحيى رفض. بعد أن قام برفضها، ذهبت إلى الملك، وأرادت منه أن يقتل يحيى، فوافق على ذلك، وأمر جنوده أن يقتلوه. ويقول آخرون أن تلك المرأة قامت بقتل سيدنا يحيى عليه السلام بنفسها. الدروس المستفادة من القصة
من أهم الدروس المستفادة من قصة سيدنا يحيى عليه السلام ما يلي:
الصبر والاستعانة بالله في كل المحن.
قصة سيدنا يحيى عليه السلام - سطور
[٤] [٥]
حياته
عاش في قومه وكان ذا حكمة بالغة آتاه الله ذلك في صغره، وكان يعرف أحكام الله ويحكم بها في صباه وفي شبابه، ثم أمره الله -تعالى- بأخذ الكتاب بقوة، متمثلاً أمر الله -تعالى- فحفظ الكتاب وفهمه وكان ذكياً ذا فطنة لم تتوفر في غيره، وآتاه الله الرأفة والرحمة التي تيسرت بها أموره؛ فاستقامت بها حاله. قصص الأنبياء. [٦]
وطهره الله من الذنوب وأزال عنه الأوصاف المذمومة، فيفعل المأمور ويبتعد عن المحظور، ومن كمال عناية الله به أنه كان شديد البر لوالديه فلم يكن عاقاً إنما يحسن لهما بالقول والأفعال، ولم يكن متكبراً متجبراً على العباد بل يعاملهم بالرفق واللين وبتواضع. [٦]
وكان أواباً كثير الرجوع إلى الله فجمع بين القيام بأوامر الله -تعالى- وحقوق الخلق، فحصل على سلامته من الله في جميع أحواله، قال -تعالى-: ( وَسَلامٌ عَلَيهِ يَومَ وُلِدَ وَيَومَ يَموتُ وَيَومَ يُبعَثُ حَيًّا) ، [٧] ويقتضي ذلك سلامته من الشيطان والشر والعقاب وهو سالم من النار وأهوالها وهو من أهل دار السلام، ولقد آتاه الله الحكمة منذ الصغر. [٦]
دعوته إلى الله
ذُكر يحيى -عليه السلام- خمس مرات في القرآن الكريم في سورة آل عمران، والأنعام، ومريم، والأنبياء، وكان بارعاً وعالماً في الشريعة ومرجعاً بما فيها من أحكام، ويدعوا الناس إلى التوبة من الذنوب وكان يغسلهم من الخطايا وكان تقياً يدعو إلى عبادة الله -تعالى-.
قصة النبي يحيى للأطفال - قصصي
سليني غير هذا؟ فقالت له: لا أريد غير هذا، فلما أبت عليه زين له الشيطان سوء عملها وطلبها واستجاب لطلبها فأمر بقتل يحيى عليه السلام والإتيان برأسه، فقتل يحيى عليه السلام على أيدي هذه الفئة الظالمة وهو في الصلاة فذبح ذبحًا، ثم قُدّم رأسه إلى الملك في الطبق والدم ينزف منه، فلما رأت المرأة الرأس قالت: اليومَ قرت عيني، وانتقم الله تعالى لنبيه يحيى عليه السلام فلما صعدت هذه المرأة إلى سطح قصرها سقطت منه إلى الأرض وكان هناك كلابٌ ضارية فوثبت الكلاب عليها فأكلتها وهي تنظر إليهم وكان ءاخر ما أكل منها عيناها. وكان نبي الله يحيى عليه السلام لما ذُبح في الصلاة وقطع رأسه قد تقطر دمه وسال على الأرض، ولم يزل دمه يغلي ويفور حتى سلّط الله تعالى عليهم بختنصر أحد ملوك بابل من دمشق فجاءته امرأة فدلته على دم "يحيى بن زكريا" وهو يغلي فسأل عنه فأخبروه بقصته، فألقى الله تعالى في قلبه أن يقتل منهم عددًا على ذلك الدم حتى يسكن فقتل سبعين ألفًا حتى سكن دم يحيى عليه الصلاة والسلام، والله عزيز ذو انتقام. وروى ابن عساكر أن الملك هو هداد بن هدار ملك مدينة دمشق وكان قد زوج ابنه بابنة أخيه أريل ملكة صيدا وكان قد حلف بطلاقها ثلاثًا، ثم إنه أراد مراجعتها فاستفتى يحيى عليه السلام فقال: لا تحل لك حتى تنكح زوجًا غيرك، فحقدت عليه وكان الأمر ما كان، والله أعلم.
قصص الأنبياء
يحيى بن زكريا في الديانات الأخرى [ عدل]
يحيى بن زكريا في الصابئة المندائية [ عدل]
يعتبر الصابئة المندائيون يحيى بن زكريا أهم أنبيائهم وآخرهم، ويعتبرونه الشخص الذي أحيى هذه الديانة، له مكانة سامية جداً بهذه الديانة ويسمى بيهيا يهانا ويهيا يهانا مصبانا ويعني يحيى الصابئي، ويُنسب إليه كتاب بسمى تعاليم ومواعظ النبي يحيى، كما وردت فصول بكتاب ديانة الصابئة كنزا ربا يُنسب إضافها للنبي يحيى. يحيى بن زكريا في المسيحية [ عدل]
في المسيحية يسمى يوحنا المعمدان (كان يعمّد الناس أي يغسلهم في النهر ليتوبوا عن الخطايا) وهو من عمّد يسوع المسيح. هامش [ عدل]
1: سورة مريم الأية 7. 2: سورة آل عمران الأية 39. 3: سورة الأنعام الأية 85. 4: سورة مريم الأية 12. 5: سورة الأنبياء الأية 90. 6: سورة مريم الأية 15. المراجع [ عدل]
طالع أيضًا [ عدل]
زكريا
يوحنا المعمدان
هيروديا
هيرودوس أنتيباس
4 9-
عزيز عليه السلام. 25-
عيسى عليه السلام. 5 0-
محمد صلى الله عليه وسلم.