وهذه الآية الكريمة أصل في محاسبة العبد نفسه، وأنه ينبغي له أن يتفقدها، فإن رأى زللا تداركه بالإقلاع عنه، والتوبة النصوح، والإعراض عن الأسباب الموصلة إليه، وإن رأى نفسه مقصرا في أمر من أوامر الله، بذل جهده واستعان بربه في تكميله وتتميمه، وإتقانه، ويقايس بين منن الله عليه وإحسانه وبين تقصيره، فإن ذلك يوجب له الحياء بلا محالة. والحرمان كل الحرمان، أن يغفل العبد عن هذا الأمر، ويشابه قوما نسوا الله وغفلوا عن ذكره والقيام بحقه، وأقبلوا على حظوظ أنفسهم وشهواتها، فلم ينجحوا، ولم يحصلوا على طائل، بل أنساهم الله مصالح أنفسهم، وأغفلهم عن منافعها وفوائدها، فصار أمرهم فرطا، فرجعوا بخسارة الدارين، وغبنوا غبنا، لا يمكنهم تداركه، ولا يجبر كسره، لأنهم هم الفاسقون، الذين خرجوا عن طاعة ربهم وأوضعوا في معاصيه. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
19
10
205, 992
- خطبة الجمعة عن الْجَنَّة والنّار
- إسلام ويب - أحكام القرآن لابن العربي - سورة الحشر فيها إحدى عشرة آية - الآية الحادية عشرة قوله تعالى لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة- الجزء رقم4
- تفسير سورة الحشر الآية 20 تفسير ابن كثير - القران للجميع
- لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون
- تحليل الشخصية من نظرة العين يا أبا سراج
- تحليل الشخصية من نظرة العين يتقدم بشكوى لخطف
- تحليل الشخصية من نظرة العين بالثلاثة ويزاحم الهلال
خطبة الجمعة عن الْجَنَّة والنّار
أما أصحاب الجنة فهم المؤمنون كقوله تعالى: إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون أولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون [ 46 \ 13 - 14] ، وقد جمع القسمين في قوله تعالى: بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون [ 2 \ 81]. كما جاء مثل هذا السياق كاملا متطابقا فيفسر بعضه بعضا كما قدمنا ، وذلك في سورة التوبة قال تعالى: المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم[ 9 \ 67 - 68]. فهذه أقسام الكفر والنفاق ، وأخص أصحاب النار والاختصاص من الخلود فيها ولعنهم وهي حسبهم ، وهم الذين نسوا الله فنسيهم ، وهم عين من ذكر في هذه السورة سورة " الحشر " ثم جاء مقابلة تماما في نفس السياق في قوله تعالى: والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله أكبر ذلك هو الفوز العظيم [ ص: 61] [ 9 \ 71 - 72].
إسلام ويب - أحكام القرآن لابن العربي - سورة الحشر فيها إحدى عشرة آية - الآية الحادية عشرة قوله تعالى لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة- الجزء رقم4
المَصيرُ بَعدَ المَوتِ ليسَ واحِداً، لأنَّ عَمَلَ العِبادِ في الحَياةِ الدُّنيا ما كانَ واحِداً، فهُناكَ من أخضَعَ نَفسَهُ لأمرِ الله تعالى ولأمرِ رَسولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، وهُناكَ من أخضَعَ نَفسَهُ لأهوائِهِ وشَهَواتِهِ العاجِلَةِ المُحَرَّمَةِ. صُوَرٌ حَيَّةٌ من أحداثِ يَومِ القِيامَةِ:
يا عِبادَ الله، من رَحمَةِ الله تعالى بِخَلقِهِ أن أعطاهُم صُوَراً حَيَّةً من أحداثِ يَومِ القِيامَةِ ومن أحوالِها وأهوالِها حتَّى لَكَأنَّ الإنسانَ يَنظُرُها عَياناً. بَعضُ صُوَرِ العاصينَ يَومَ القِيامَةِ:
يا عِبادَ الله، عَلَيَّ وعَلَيكُم بِطَاعَةِ الله تعالى، وطَاعَةِ سيِّدِنا رسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، لأنَّهُ والله ما وَعَدَ به حَقٌّ، وما تَوَعَّدَ به حَقٌّ، فهوَ الصَّادِقُ المُصَدَّقُ. إسلام ويب - أحكام القرآن لابن العربي - سورة الحشر فيها إحدى عشرة آية - الآية الحادية عشرة قوله تعالى لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة- الجزء رقم4. وإلَيَّ وإلَيكُم يا عِبادَ الله بَعضَ صُوَرِ من عَصى اللهَ تعالى ورَسولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ كيفَ يَكونُ حالُهُم يَومَ القِيامَةِ، كما أخبَرَ اللهُ تعالى. أولاً: يَتَمَنَّى من عَصى اللهَ ورَسولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ أن تُسَوَّى به الأرضُ، قال تعالى: ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيداً * يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلا يَكْتُمُونَ اللهَ حَدِيثاً﴾.
تفسير سورة الحشر الآية 20 تفسير ابن كثير - القران للجميع
يا عِبادَ الله، لقد أعطانا اللهُ تعالى هذهِ الصُّوَرَ الحَيَّةَ لِحِكمَتَينِ ومَصلَحَتَينِ:
الحِكمَةُ والمَصلَحَةُ الأولى تَثبيتُ الإيمانِ:
يا عِبادَ الله، عِندَما يُعطينا ربُّنا عزَّ وجلَّ صُوَراً حَيَّةً عن أحداثِ يَومِ القِيامَةِ عن طَريقِ سيِّدِنا رسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ لِحِكمَةٍ ومَصلَحَةٍ ألا وهيَ تَثبيتُ الإيمانِ وتَصديقُ سيِّدِنا رسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ إذا أنذَرَ وإذا بَشَّرَ، وإذا تَوَعَّدَ وإذا وَعَدَ، لأنَّهُ ما يَنطِقُ عن الهَوى. جاءَ رَجُلٌ اسمُهُ العاصُ بنُ وائِلٍ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ وفي يَدِهِ عَظمَةٌ هَشَّةٌ من عِظامِ الأمواتِ، كما أخرجِ الحاكم وصَحَّحَهُ عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهُما قال: جاءَ العاصُ بنُ وائِلٍ إلى رَسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ بِعَظمٍ حَائِلٍ فَفَتَّهُ، فقال: يا مُحَمَّدُ، أيَبعَثُ اللهُ هذا بَعدَ ما أَرِمَ؟
قال: «نَعَم، يَبعَثُ اللهُ هذا ثمَّ يُميتُكَ، ثمَّ يُحييكَ، ثمَّ يُدخِلُكَ نارَ جَهَنَّمَ».
لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون
كما أمرهم سبحانه بعدم تكرار سير الغافلين الذين نسوا الله ونسوا أوامره ورتعوا في محرماته وأصروا عليها ولم يتوبوا حتى انساهم الله تعالى حقيقة أنفسهم وافتقارهم إليه وحقيقة مصالحهم الدنيوية والأخروية التي تجتمع في يد الملك سبحانه, فعميت البصائر وانطفأ النور, فتخبطوا في ظلمات النفس والهوى والجهل والشيطان.
وبِحَقيقَةِ ﴿أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِين﴾. ألزِموا أنفُسَكُم طَريقَ الأبرارِ، طَريقَ الأخيارِ، طَريقَ الذينَ آمَنوا وعَمِلوا الصَّالِحاتِ، طَريقَ الذينَ قالوا سَمِعنا وأطَعنا، ألزِموا أنفُسَكُم هذهِ الطَّريقَ في هذهِ الأزمَةِ خاصَّةً، لأنَّهُ لا يَدري أحَدُنا متى يُلاقيهِ المَوتُ، وألزِموا أنفُسَكُم قَولَ الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنتُم مُّسْلِمُون﴾. اللَّهُمَّ وَفِّقنا للعَمَلِ بما يُرضيكَ عنَّا، حتَّى يأتِيَنا اليَقينُ. آمين. أقولُ هَذا القَولَ، وأَستَغفِرُ اللهَ لِي ولَكُم، فَاستَغفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيم. ** ** **
تاريخ الخطبة:
الجمعة: 21 /ذو القعدة /1434هـ، الموافق: 27 /أيلول / 2013م
بمجرد أن تلتقي شخصاً لأول مرة حتى تتكون لديك انطباعات مبدئية عن أسلوب حياته وسلوكياته، تتعدى مجرد الاستلطاف أو الاستياء بل تتعزز بمعرفة تفاصيل معينة عنه قد يصدمه أنك استطعت أن تستشفها من اللقاء الأول. فهل سألت نفسك كيف يحدث هذا، وما هي الأشياء التي تلفت نظرك فيه وتكون الملامح الرئيسية لشخصيته مما يكون علاقة متقاربة أو نفور. في الواقع، أن مثل هذه الانطباعات التي يتركها لدينا شخص ما، أو نتركها عند الأشخاص الذين تقابلنا معهم للتو تكون فعالة بشكل عام فهي تساعدنا على إزالة الحواجز وتعزيز قدرتنا على التواصل، وأهم ما يجعلنا نميز شخصية عن غيرها هي الظواهر التالية. تحليل الشخصية من نظرة العين يا أبا سراج. 1. خط اليد
في دراسة علمية تم اعدادها مسبقاً من قبل شركة القلم الدولية، تبين أن الأسلوب الذي يكتب به شخص معين وقياسات أحرفه قد تكشف لك طبائعه. فالشخص الذي يكتب بخط صغير يكون أكثر خجلاً من صاحب الخط الكبير الواضح، كما أن أصحاب الخطوط المرسومة والأحرف المزركشة يعكسون عشقاً للفن وللحياة، أما أصحاب الخطوط الغريبة وغير المتسقة فيعكسون طبيعة غير منظمة. أيضاً أصحاب الخطوط العميقة والتي تترك أثارها على الورق، يكشفون عن شخصية تبذل جهداً كبيراً لإنجاز أعمالها، بينما أصحاب الخطوط الخفيفة يبدون أكثر حساسية وقليلي التركيز.
تحليل الشخصية من نظرة العين يا أبا سراج
المائلة لأسفل
يمكن أن
تكون العيون المائلة لأسفل علامة على أن الشخص متشائم ، ولكن هذا الشخص قد يكون
أيضًا مخلص ، ومخلص لشريكه لمدى الحياة. المائلة لأعلى
يميل
الأشخاص أصحاب العيون المائلة لأعلى إلى أن يكونوا منساقين خلف الآخرين ولكنهم
أكثر تركيزًا ، وعند سؤالهم عن أي شيء فإنهم يجيبون فورًا ولا يستغرقون أي وقت
للتفكير في الرد. العيون الصغيرة
إن الأشخاص أصحاب العيون الصغيرة الضيقة ، عادة ما يكونوا أكثر ملاحظة لأدق التفاصيل فهم دقيقين للغاية ، كما أنهم يحبوا أن يخوضوا في الأمور الجديدة واكتساب خبرة في أي شيء تفكر في تعلمه تقريبًا ، ولكنهم قد يشعروا بالقلق من الغرباء ، وهذا قد يجعلهم بالنسبة للبعض مغرورين. المغطاة
هناك نوع من العيون تكون مغطاة بغطاء من الجلد يمتد على طول الحاجب ويميل إلى تغطية جفن العين ، والأشخاص أصحاب هذه العيون غالبًا ما يكونوا هادئين ، ويقيسوا جميع الأشياء بميزان العقل. كيف تعرف شخصية الإنسان من حركاته - موضوع. البارزة
غالبًا ما يكون أصحاب العيون البارزة أشخاص دافئين وحساسين للغاية ، وهم يفضلون دائمًا الارتباط مع مجموعة صغيرة من الأشخاص على المجموعات الكبيرة. الواسعة
العيون الواسعة تعني أن صاحبها شخص مغامر وسعيد ، ويسعد بتجربة الأشياء الجديدة والغريبة ، وهو منفتح جدًا ومتقبل لكل المشاعر التي تصل إليه من أي شخص ، ويحيطه شعور عام بالدفء وهو أيضًا لديه ميول إبداعية ، ومع ذلك فإن هذا الشخص قد يكون من السهل خداعه.
تحليل الشخصية من نظرة العين يتقدم بشكوى لخطف
العين تبدي أقوى الدلائل على طبيعة الشخص وأخلاقه ومكنون صدره، فهي تنطق بكل لسان ولا تحتاج إلى ترجمان، والناس يتحدثون بعيونهم أفصح مما يتحدثون بألسنتهم، يستوي في ذلك الذكر والأنثى، الكبير والصغير، الغني والفقير، العربي والعجمي، القوقازي والزنجي، والعين أصدق من اللسان والآلات، منها العيون الجريئة، والواثقة، والضعيفة، والمريبة، والمتكبرة، والحانية. والعين تفتن عن مكان صاحبها ونواياه ويتقلب مظهرها باختلاف ما يطرأ عليها من العواطف: تذيل من العشق والسهر، وتحمر من الغضب، وتبرأ من التحفز، وتشرد من التخيل والتأمل…
عندما يرتدي الشخص نظارة داكنة ، هذا يمنع الأخرين من قراءة إشارات وتعابير عينيه. هذا هو السبب في إرتداء نظارات داكنه للعصابات وللذين يريدون الظهور بشخصية قوية في بعض الأحيان. إن الإنسان له القدرة على التحكم بالعين بالنظر الى ما يريد بتحريك العين ولكن لايمكنة التحكم بالتعبير عن طريق العين. نوع العطر - الصفحة 22 من 114 - سلفيوم. فمثلا عندما يفاجىء الإنسان بشيء يحزنة يستطيع التحكم بفمة ان يبتسم ان يتحكم بلسانة ان يسكت او يتكلم لكن لايقدر ان يوقف الدمعة التي تجرف من عينة ولا حتى يقدر ان يخفي الحزن الظاهر علي عينيه. شكل عينيك يخبر الكثير عن شخصيتك فالعيون الصغيرة تمتلك شخصية ماهرة في التركيز على التفاصيل, كما و تميل لعرض الحياة من منظور ضيق, إضافة إلى الشعور بصعوبة في التعامل عاطفيا مع الغرباء, و استغراق وقت طويل في التعريف عن شخصيتك, و عادة ما تتفوق في مجال التعليم و البحث.
تحليل الشخصية من نظرة العين بالثلاثة ويزاحم الهلال
تسجيل جديد
البريد الإلكتروني *
ستُرسل كلمة المرور إلى عنوان بريدك الإلكتروني. Your personal data will be used to support your experience throughout this website, to manage access to your account, and for other purposes described in our سياسة الخصوصية. لديك حساب؟ تسجيل الدخول
ولكنك ذات طبيعة خجولة رغم ذلك، لذا يحب الناس الإستفادة منك إلى أقصى حد. وأيضا تميل إلى التشاؤم و الحزن، مما يجعل من الصعب أن يلهو ويستمتع الناس حولك بعض الشئ، كما أنك تهتم إلى حد كبير جدًا بالناس، وتبقى على أصدقائك إلى أقصى حد. اقرأ أيضاً:
قوة الشخصية 3 خطوات لتعزيز الثقة
أهم 12 فكرة لتطوير الشخصية