شعر المحاورة هو فن من الفنون الأدبية الشعرية بدأ في الحجاز ثم امتد للمناطق الأخرى في الجزيرة العربية ، ولشعر المحاورة جمهور كبير وله عدة مسميات مختلفة منها: (المحاورة، الردِّية، القلطة). [1] يعتمد شعر المحاورة على سرعة البديهة إذ هو شعر مرتجل يدور بين شاعر وآخر مباشرة في زمان ومكان واحد، وهو أيضا شعر غنائي يؤدى على لحن معين يسمى (الطرق). [2] هو كل كلام موزون مقفى له معنى ينشد ارتجالا بين إثنين على الأقل ويعتمد على الفتل والنقض في حينه.
- افضل شعراء المحاورة - موقع بحوث
- السلطان مراد الرابع ويكيبيديا
- السلطان مراد الرابع العثماني
- السلطان مراد الرابع
- مسلسل السلطان مراد الرابع الحلقه 1
افضل شعراء المحاورة - موقع بحوث
النصافي لـ «خزامى الصحارى»
شاعر غني عن التعريف له حضور مشرِّف في ساحة الأدب عبر منافذه الجميلة التي تعود الناس عليها.. ألا وهي «الملعبة» وساحة الإبداع الشعري الجميل، شاعرنا عمار بن علي النصافي شاعر محاورة معروف وله باع طويل في هذا التخصص، ويعد من الشعراء الذين تتسم نصوصهم الأدبية وأطروحاتهم بالجدية والجزالة. ٭ كيف ترى المحاورة في الوقت الحاضر؟
أنا سبق أن قلت رأيي في هذا الموضوع في أكثر من لقاء سابق شعر المحاورة في الوقت الحاضر أكثر جماهيرية من السابق، وهناك توجّه إعلامي لخدمة هذا الفن أكثر، لكن المشكلة تكمن في الجمهور فهو ليس جمهور شعر، بل أغلبهم من المراهقين الذين يميلون إلى الألعاب الطربية وأصوات الشعراء المميزة بغض النظر عن ما يقال من شعر. ٭ هل صحيح أن القلطة تعيش الآن عصرها الذهبي؟
لا أنا في اعتقادي أن عصر المحاورة الذهبي عصر مطلق الثبيتي وشليويح المطيري وأحمد الناصر وصياف الحربي وغيرهم من عمالقة هذا الجيل، والدليل أن أبياتهم مازالت محفوظة في أذهان المتذوقين للشعر. ٭ من هم الشعراء الذين لعبت معهم؟ ومن أصعبهم؟
أنا لعبت مع جميع العمالقة كمطلق الثبيتي وصياف الحربي ومستور العصيمي وشليويح وأبومشعاب وغيرهم، ولكن أصعبهم هو دكتور المحاورة مطلق الثبيتي - رحمه الله - فهو الشاعر الذي لا يمكن تعويضه، وعلى فكرة من أقوى الصدمات التي واجهتني خبر وفاته نظراً لما كان يربطني به من علاقة وصداقة إلى أبعد الحدود.
وغالبا ما يحدث دفن المعنى في المعاني السياسية وحقيقة أن أكثر محاورات كبار شعراء المحاورة ذات معاني سياسية مدفونة بشكل محكم ومما يلزم دفن المعنى الرمزية كاستخدامهم لمفردة ذئب وهي في الغالب ترمز لشيء قوي أو ان يصف الشاعر نفسه بالذئب على سبيل المدح والفخر أو كلمة سيف للرمز للحكم أو كلمة حوت وهذه ترمز لدولة ما وغيرها من الرموز وسياق الكلام يحدد معنى الرمز لذلك لا يمكن أن نجزم بأن هذا الرمز للذلك المعنى. و هو لون جديد نسبيا تم أدخاله على فن المحاورة في حدود عام 1411 هـ عن طريق كل من الشاعر بكر الحضرمي والشاعر عمر الخالدي.
أول جامع في غرب البلقان
ارتبط اسم كوسوفو بمعركة "سهل كوسوفو" المشهورة في حزيران/ يونيو 1389 قرب بريشتينا بين القوات العثمانية وحلفائها من الحكام المحليين وبين القوات الصربية وحلفائها من الحكام المحليين، والتي انتهت بمقتل السلطان مراد الأول والأمير الصربي لازار وخضوع المنطقة للحكم العثماني غير المباشر. مسلسل السلطان مراد الرابع الحلقه 1. وفي هذا السياق، بنى السلطان الجديد بايزيد الأول في بريشتينا، التي كانت مدينة صغيرة، جامعاً اشتهر لاحقاً باسم "جامع السوق"، نظراً لأن الجامع كان المركز الجديد الذي يجذب حوله السوق والحمام والبيوت الجديدة، وهو الجامع الذي ما زال قائماً في موقعه، ولكنه يفصل الآن بين "بريشتينا العثمانية" و"بريشتينا الجديدة". كانت بريشتينا قد حافظت على طابعها العثماني الغالب خلال العهد الملكي اليوغسلافي، بينما بدأ العهد الشيوعي بتطبيق "تحديث عمراني" جريء بعد سحق "أعداء الشعب" في 1945 باسم الأيديولوجيا الجديدة التي بشّرت الشعب بالكثير. وهكذا اعتُبر "جامع السوق"، المحاذي للطريق الرئيس الذي يشق بريشتينا من الشمال إلى الجنوب، الحدَّ الفاصل الذي يجب أن تنتهي فيه "بريشتينا العثمانية" وتبدأ "بريشتينا الجديدة" باتجاه الغرب والجنوب.
السلطان مراد الرابع ويكيبيديا
وبعد تولّيه الصدارة اتجه إلى أرضروم، ونجح في إجبار أباظة باشا على التسليم، والدخول في طاعة الدولة، وذلك في سنة (1037هـ= 1629م) لكنه لم يفلح في استرداد بغداد، واضطر إلى رفع الحصار عنها في سنة (1039هـ= 1631م) وفي طريق العودة عزله السلطان مراد الرابع وأعاد حافظ باشا إلى منصب الصدارة مرة أخرى. ثورة الإنكشارية
كان خسرو باشا ظلومًا باطشًا، يستند في سلطانه على جماعة الإنكشارية في إستنبول التي يوجهها كما يشاء، فلما عزله السلطان أراد أن يكيد له، فأوعز إلى رؤساء الإنكشارية أن السلطان لم يعزله إلا لوقوفه إلى جانبهم وتعاطفه معهم، فثارت الإنكشارية في العاصمة، وطالبت السلطان بإعادة خسرو باشا إلى منصبه، لكن السلطان رفض مطلبهم، فاشتعلت ثورتهم في (19 رجب 1041هـ= 10 من فبراير 1632)، وقتلوا حافظ باشا أمام السلطان الذي لم يستطع أن يبسط حمايته عليه، ويدفع عنه أذاهم.
السلطان مراد الرابع العثماني
السلطان مراد الرابع و حقيقة الشائعات حوله - YouTube
السلطان مراد الرابع
وفي هذه الأثناء كانت ثورات الجنود متتابعة بالآستانة، وفي كل مرة يطلبون قتل من يشاءون
رؤساء الحكومة المخالفين لهم في الرأي، ولا يرى السلطان مندوحة من إجابة طلباتهم إسكاتًا
لهم
وخوفًا من أن يصل إليه أذاهم. ثم توفي الشاه عباس وتولى ابنه شاه ميرزا، وكان حديث السن؛
فدخل
العشم في أفئدة القواد العثمانيين، وسار خسرو باشا من حينه إلى بلاد العجم رغمًا عن تذمر
جنوده،
ووصل بعد العناء الشديد إلى مدينة همذان؛ فدخلها فجأة في أواخر شوَّال سنة ١٠٣٩ (الموافق
١٨
يونيو سنة ١٦٣٠)، ثم قصد مدينة بغداد وانتصر أثناء عودته إليها ثلاث دفعات متواليات على
جيوش
العجم، ووصل إليها وابتدأ في محاصرتها في شهر سبتمبر من السنة المذكورة، فدافع عنها قائد
حاميتها دفاعًا شديدًا وصد هجوم العثمانيين عنها في ٧ ربيع الآخر سنة ١٠٤٠ (الموافق ١٤
نوفمبر
سنة ١٦٣٠). ولهجوم الشتاء رفع خسرو باشا عنها الحصار، ورجع إلى مدينة الموصل لقضاء فصل
الشتاء. أيديولوجيا تمحو الهوية: في التخلص من التراث المعماري الشرقي بالبلقان. وفي الربيع التالي أراد معاودة الكرة على مدينة بغداد فلم تمتثل الجنود أوامره؛ ولذلك
اضطر إلى
التقهقر إلى مدينة حلب خوفًا من وصول العدوِّ إليه بالموصل وهو غير واثق من جنوده. ثورة الانكشارية وقتلهم الصدر الأعظم حافظ باشا وثورة فخر الدين الدرزي
وفي غضون ذلك أصدر السلطان أمره بعزل خسرو باشا وإعادة حافظ باشا إلى منصب الصدارة؛
فسعى
المعزول لدى الجند وأفهمهم أنه لم يعزل إلا لمساعدته لهم، فثاروا وأرسلوا إلى الآستانة
يطلبون
إرجاعه.
مسلسل السلطان مراد الرابع الحلقه 1
وهذا الحديث أخرجه أيضا أبو عوانة في "المستخرج" (17/305) ، وبوب عليه فقال:" بيان الخبر الدال على الكراهية أن يقف الرجل مواقف التُهم ، وأن يكلم امرأة ليست له بمحرم ، أو يخلُو بها في أي موضع كان ، ووجوب نفي التهمة عن نفسه " انتهى. وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (4/324) ، وبوب عليه فقال:" بَابُ الْمَرْأَةِ تَزُورُ زَوْجَهَا فِي اعْتِكَافِهِ ، وَمَا فِي تِلْكَ الْقِصَّةِ مِنَ السُّنَّةِ فِي تَرْكِ الْوُقُوفِ فِي مَوَاضِعِ التُّهَمِ " انتهى. فلا يجوز للمسلم أن يدخل هذه الأماكن إلا للإنكار ، إن غلبت المصلحة على المفسدة. وواجب على المسلم أن يتقي الشبهات ، استبراء لدينه وعرضه. السلطان مراد الرابع العثماني. قال ابن رجب في "جامع العلوم والحكم" (1/212):" من اتَّقى الأمور المشتبهة واجتنبها ، فقد حَصَّنَ عِرْضَهُ مِنَ القَدح والشَّين الداخل على من لا يجتنبها. وفي هذا دليل على أنَّ من ارتكب الشُّبهات ، فقد عرَّض نفسه للقدح فيه والطَّعن ، كما قال بعض السَّلف: من عرَّض نفسه للتُّهم ، فلا يلومنَّ من أساء به الظنَّ " انتهى. وقد روى أبوداود في "الزهد" (83) ، أن عمر بن الخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: " مَنْ عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلتُّهْمَةِ ، فَلَا يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ ".
وبقية أخوته من زوجة أبيه السلطانة خرم. وكان هذا سبباً كافياً لإشعال الفتنة، بدأت السلطانة خرم زوجة والده والصدر الأعظم رستم باشا زوج أخته الذي قام بإشعال نار الفتنة، وكانت غايته هي تولية الأمير بايزيد لذا كان يجب عليهم لتحقيق غايتهم تصفية مصطفى، فقام مع زوجته ومع خرم والدة بايزيد بتدبير خطة لغايتهم، واستعانوا بموضوع سياسي خطير بالنسبة للدولة وهو تشيّع الأناضول. السلطان مراد الرابع. في ذلك الوقت كان السلطان سليمان قد جهز جيشاً بقيادته للتوجه نحو إيران، وكانت قد انتشرت شائعات وأقاويل بحق السلطان سليمان أنه تقدم في العمر ونهك جسده ولا يستطيع الخروج إلى أي غزوة، وأن الأمير مصطفى كان يتهيأ للجلوس على العرش ولكن رستم باشا حال دون ذلك، والحقيقة أن الأمير مصطفى قد تجاوز الأربعين وهو في مقدمة الأمراء من ناحية العلم والبطولة كما أن الجيش والشعب يحبانه، وقام بعض الحمقى عن حسن نية وبعضهم عن سوء نية بإيصال هذه الأقاويل إليه وحاولوا دفعه إلى العصيان. على إثر هذه الشائعات نقلت شبكات الفساد هذه الأخبار إلى السلطان سليمان مفادها أن الأمير يتواصل سراً مع شاه إيران وأنه اتفق معه أن يتزوج بنته وينقلب على والده السلطان وأقنعوه بهذا وعندما سمع السلطان سليمان بهذا الموضوع لأول مرة نهرهم وأجابهم وقال:
حاشا!