↑ معرفة، التمهيد في علوم القرآن، ج 1، ص 169.
↑ الموسوي، الواضح في التفسير، ج 17، ص 33ـ 49.
↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 19، ص 191. ↑ البحراني، تفسير البرهان، ج 10، ص 92.
↑ الطباطبائي، الميزان، ج 20، ص 159. ↑ سورة النبأ: 31-32. ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 19، ص 215. ↑ الطوسي، تفسير التبيان، ج 11، ص 479. القرآن الكريم - في ظلال القرآن لسيد قطب - تفسير سورة النبإ. ↑ الزمخشري، تفسير الكشاف، ج 4، ص 1743.
↑ الحويزي، تفسير نور الثقلين، ج 8، ص 91. ↑ البحراني، تفسير البرهان، ج 10، ص 91. المصادر والمراجع
القرآن الكريم. الألوسي، محمود بن عبد الله، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1421 هـ. البحراني، هاشم، البرهان في تفسير القرآن ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1429 هـ. الحويزي، عبد علي بن جمعة، تفسير نور الثقلين ، بيروت-لبنان، مؤسسة التاريخ العربي، ط 1، د. ت. الخرمشاهي، بهاء الدين، موسوعة القرآن والدراسات القرآنية ، إيران - طهران، مؤسسة الأصدقاء، 1377 ش. الزمخشري، جار الله، الكشّاف ، بيروت - لبنان، دار صادر، ط 1، 1431 هـ. الرازي، محمد بن عمر، التفسير الكبير ، بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية، ط 4.
- تفسير سورة النبأ في ظلال القرآن
- تفسير سورة النبأ للسعدي
- تفسير سورة النبأ
- مقالة علمية عن التدخين - بيت DZ
- مقال علمي عن التدخين يتكون من مقدمه وعرض وخاتمه
- مقال علمي عن التدخين – knowledge world
تفسير سورة النبأ في ظلال القرآن
من تفاسير القرآن الحديثة في العالم الإسلامي
هذه السورة: تسمى سورة (النبأ), أو سورة (عم), أو سورة (عم يتساءلون), وهي مكية بالإجماع, يدل على ذلك موضوعها وأسلوبها. ومعنى أنها مكية، أنها نزلت في الفترة التي كانت قبل الهجرة إلى المدينة. {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (1) عَنِ النبأ الْعَظِيمِ (2) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3) كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (4) ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (5)}
تبدأ السورة بطرح هذا السؤال أو الاستفهام: {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} أي عن أي شيء يتساءلون؟! القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النبإ. والتساؤل تفاعل من السؤال, أي يسأل بعضهم بعضا عنه, بمعنى أنه أمر شغلهم عن غيره, فبات يسأل بعضهم بعضا عنه. والميم في (عم) أصلها (ما) الاستفهامية, حذفت ألفها تخفيفا, كما تحذف بعد حروف الجر, مثل (لم) (فيم) و (إلام) وفي بعض القراءات إثباتها (عما). وضمير الجمع في (يتساءلون) يعود إلى المشركين في مكة, وإن لم يكن لهم ذكر فيما سبق, ولكنهم حاضرون وإن غابوا, فالمعركة معهم مستمرة, منذ أعلن محمد صلى الله عليه وسلم أنه رسول الله إليهم خاصة، وإلى الناس كافة. وبعض المفسرين يقولون: إن الضمير في (يتساءلون) للمشركين وللمسلمين, وأرجح أنه للمشركين وحدهم, لأن المسلمين لم يشاركوا في هذا التساؤل, كما أنهم لا ينطبق عليهم الوعيد الذي ذكره الله في شأن المتسائلين: {كَلَّا سَيَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ} [النبأ: 4-5].
تفسير سورة النبأ للسعدي
إن يوم الفصل الذي يستبعده المجرمون قد حدد الله وقته واستأثر بعلمه، حتى إذا حانت ساعته أمر إسرافيل فنفخ في بوقه، فلا تسأل عن السماء وتشققها؛ ولا عن الجبال وسيرها، ولا عن الجحيم وحرها، حيث يساق إليها أهل الطغيان، الذين كانوا لا يخشون نقمة الملك الديان، فيمكثون فيها أطول الأزمان، وإذا ما استغاثوا وطلبوا الخروج، صب عليهم من العذاب المزيد. تفسير قوله تعالى: (إن يوم الفصل كان ميقاتاً)
تفسير قوله تعالى: (يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجاً)
قال تعالى: يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا [النبأ:18]. تفسير سورة النبأ للأطفال - موضوع. يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ [النبأ:18] والصور هو البوق الذي تنفخ فيه في الجيوش وغيرها، وينفخ فيه ملك اسمه إسرافيل نفخة واحدة، فتقوم البشرية كلها وقفة واحدة، وهذه هي نفخة القيام من القبور، نفخة البعث، أما نفخة الفناء والموت فهي في الدنيا، وهي نفخة واحدة لا تبقي بعدها على وجه الأرض من حي لا ذكراً ولا أنثى، فالكل يموتون ويصعقون. وقد علمنا من طريق الوحي الإلهي أن الله عز وجل أوجد في كل إنسان عُظيّم صغير في آخر خرزات ظهره، يقال له: عجب الذنب، هذا العظيم لا يفنى أبداً، والبشرية كلها تنبت من هذا العظيم الصغير كما ينبت الزرع، وتكمل أجسادها وتنتظم، ثم ينفخ إسرافيل أرواحنا من فيه، فتدخل كل روح في جسدها قائمة لله رب العالمين.
تفسير سورة النبأ
[٢] قال تعالى: (وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَكَانَتْ أَبْوَابًا* وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا)، [١١] وفتحت وانفرجت فتكون أبواباً يشاهدها الناس بعد أن كانت سقفاً محفوظاً، تكون في ذلك اليوم أبواباً مفتوحة لنزول الملائكة، ونسفت الجبال بعد ثبوتها، فكانت كالسراب. تفسير سورة النبأ للسعدي. [٢]
عقوبة الكفار وثواب المؤمنين في الآخرة
تحدّثت الآيات من (21-38) عن ثواب المؤمنين وعقوبة الكافرين في الآخرة، قال تعالى: (إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا * لِلطَّاغِينَ مَآبًا* لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا* لّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلا شَرَابًا* إِلاَّ حَمِيمًا وَغَسَّاقًا* جَزَاء وِفَاقًا)، [١٢] إنّ جهنم كانت يومئذ ترصد أهل الكفر الذين أُعِدَّت لهم، ماكثين فيها دهورًا متعاقبة لا تنقطع، لا يَطْعَمون فيها ما يُبْرد حرَّ السعير عنهم. ولا شرابًا يرويهم، إلا ماءً حارًا، يشوي وجوههم ويقطع أمعائهم، وصديد أهل النار، يجازَون بذلك جزاءً عادلاً موافقًا لأعمالهم التي كانوا يعملونها في الدنيا، لم يظلمهم الله، ولكن ظلموا أنفسهم. [٢] قال تعالى: (إِنَّهُمْ كَانُوا لا يَرْجُونَ حِسَابًا* وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا)، [١٣] لا يؤمنون بالبعث، ولا أنّ الله يجازي الخلق بالخير والشر، فلذلك أهملوا العمل للآخرة، وكذّبوا بها تكذيباً واضحاً صريحاً.
وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا (8) الزوج هو الذكر و الانثى ، يتزاوجان فيؤسّسان عائلة لتستمرّ ذريّة آدم على الأرض
وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا (9) سُبَاتَا: راحة. جعل الله سبحانه نوم الانسان راحة له بعد تعب يوم كامل لأنّ الأعضاء تكلّ وتملّ من الحركة فَإِذَا جَاءَ اللَّيْل سَكَنَتْ الْحَرَكَات فَاسْتَرَاحَتْ. تفسير سورة النبأ السعدي. وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا (10): لباسا: سترا، ستر، الستائر: قماش يسدل على النوافذ ليحجب ما في البيت عن الخارج. يستر اللّيل العباد و المخلوقات بظلامه فتسكن المخلوقات و ترتاح و هذا فضل من الله سبحانه أن جعل حياة الانسان مُراوحة بين اللّيل و النّهار ، بين العمل و الرّاحة و لو جعل الله الحياة كلّها نهارا أو ليلا فقط فلن تستقرّ حياة الانسان. وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا (11): جَعَلَ اللهُ النّهارَ مُشْرِقًا مُضِيئًا لِيَتَمَكَّن النَّاس مِنْ العمل و التَّصَرُّف فِيهِ للقيام بمتطلّبات عيشهم. وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا (12): يَعْنِي السَّمَوَات السَّبْع وهي تتميّز باِتِّسَاعهَا وَارْتَفَاعِهَا وَإِحْكَام صنعها فهي تحتوي ملايين الكواكب التي تسير وفق مسارات منظّمة. وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا (13): يَعْنِي الشَّمْس الْمُنِيرَة ذات الوهج الذي يضيئ الأرض و لو أطفأ الله سبحانه الشّمس لاستحالت الحياة على الأرض حيث يعمُّ الجليد و تنعدم النباتات و تموت الكائنات.
المقال الاجتماعي التدخين ((بسم الله الرحمن الرحيم)) الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد... =============================== مقدمة ليس من عصر كثرت فيه التجارب كعصرنا هذا وكأن الإنسان قد أصيب بهوس التجارب وعدولها في كل ما يمت إلى حياته بصلة. مقال علمي عن التدخين – knowledge world. وقد تكون هذه التجارب مجرد واجهه أو مدخل شرعي لممارسة كافة الرغبات والأهواء على اختلاف أنواعها وشذوذها حتى تتحول تلك التجارب أخيرا إلى عادة مستحكمة ظالمة تقود الإنسان حسب هواها ورغباتها. وأكثر ما ينطبق ذلك على عادة التدخين التي تحكمت بعقول الناس على اختلاف مللهم وعلمهم ومشاربهم. عادة التدخين آفة حضارية كريهة أنزلت الإنسان العلل والأمراض كتأثيرها السيئ على الغدد الليمفاوية والنخامية والمراكز العصبية وتأثيرها الضار على القلب وضغط الدم والمجاري النفسية والمعدة والعضلات والعين والكثير من الأمراض المنتشرة..... إنها تجارة العالم الرابحة ولكنه ربح حرام قائم على إتلاف الحياة وتدمير الإنسان عقلا وقلبا وإرادة وروحا والغريب أن الإنسان يقبل على شراء هذه السموم الفتاكة بلهفة وشوق لما تحدثه في كيانهم من تفاعل غريب تجعله يلح في طلبها إلى أن تقضي عليه.
مقالة علمية عن التدخين - بيت Dz
3ـ الشيشة أشد خطراً من الدخان لأنها تحتوي على نيكوتين يساوي واحد وخمسين سيجارة.. وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعـيـن
مقال علمي عن التدخين يتكون من مقدمه وعرض وخاتمه
مشكلة التدخين عن المراهقين
لقد انتشرت آفة التدخين بين المراهقين (من12-17 سنة) حيث أن نسبة الوفيات ترتفع كل سنة إلى حوالي 100 مراهق في هذا القرن, ومن أهم أسباب تدخين المراهقين هي تساهل الوالدين. و لقد أثبتت الدراسات العلمية حتى الآن أن التبغ يحتوي على أكثر من 4000 مادة سامة وخطيرة. مقالة علمية عن التدخين - بيت DZ. ويتسبب التدخين إلى أمراض خطيرة كسرطان الرئة, و أمراض الق لب..
مشكلة انتشار التدخين بين المراهقين
لقد أصبحت آفة التدخين تنتشر بين المراهقين. حيث أن احصائيات القرن الماضي تقول ان عدد الوفيات بسبب التدخين بلغ 100 مليون شخص و هي مرشحة في هذا القرن لتصبح مليار شخص, بسبب ارتفاع عدد سكان الكرة الأرضية و ازدياد نسبة المدخنين في العالم كله.
مقال علمي عن التدخين – Knowledge World
أضرار التدخين
يتسبّب بأمراض القلب والرئة وتصلّب الشرايين. يؤدّي لارتفاع ضغط الدم. يسبّب أمراض السرطان خاصّة الرئتين. يؤدّي لاضطرابات ومشاكل في الجهاز التنفسيّ مثل: السعال المزمن، ومرض الربو، وحساسيّة الأنف. يُضرّ بالأسنان واللثة ويؤدي لتصبغات الأسنان وتسوسها. يجعل رائحة الفم كريهة وكذلك رائحة الأصابع. مقال علمي عن التدخين يتكون من مقدمه وعرض وخاتمه. يؤدّي لاضطرابات في المعدة مثل: قرحة المعدة، حيث إنّ أغلب المصابين بالقرحة من المدخنين. يتسبّب في اضطرابات بوظائف المخ والدماغ. يؤثّر على حاسة الشم والشم والبصر. يؤدّي للشيخوخة المبكرة. يؤثّر على الرغبة والقدرة الجنسية لدى الرجال. يعتبر خطيراً على الجنين في حال كانت الأم مُدخنة. مكونات التبغ الضارة بالصحّة
يحتوي التبغ على العديد من المواد الضارّة والسامّة والتي تمّ حصرها من خلال العلماء بما يقارب 500 مادّة ضارّة، أغلبها غازات ومواد بتروليّة سامّة، نذكر أبرزها وهي كالتالي:
النيكوتين: هي أكثر المواد سميّة، حيث إنّها تدخل بتصنيع بعض المواد والمبيدات الحشرية، كما أنّ تناول عدّة قطرات من النيكوتين تسبّب الوفاة. أول أكسيد الكربون: هو غاز سامّ وخطير جداً يؤدّي للاختناق. القطران: هو مزيج من المواد العضوية اللزجة باللون البني وهو سام.
مقالة علمية عن التدخين
الفهرس
1 التدخين
1. 1 اكتشاف التدخين وانتشاره
1. 2 أضرار التدخين
1. مقال علمي عن التدخين pdf. 3 مكونات التبغ الضارة بالصحّة
التدخين
يمكن تعريف التدخين على أنه العملية التي يتم فيها حرق مادة التبغ لاستنشاق الدخان، وغالباً ما تكون هذه العملية ممارسة للترويح عن النفس في البداية إلى أن تُصبح إدماناً، وذلك عند دخول مادّة النيكوتين وامتصاصها من قبل الرئة وسريانها في الدم وتأثيرها على الجهاز العصبيّ. تعتبر السجائر هي أكثر الطرق والوسائل شيوعاً للتدخين في وقتنا الحالي بالإضافة للسيجار، والأرجيلة، والغليون، والبونج، والشيشة، كما أنّ تدخين مادّة التبغ من أكثر صور التدخين شيوعاً، حيث يقوم أكثر من مليار شخص على الكرة الأرضيّة بتدخين التبغ، ويوجد أشكال أخرى للتدخين وهي الأقل شيوعاً مثل: الأفيون والحشيش، تمّ اكتشاف التدخين منذ القدم فيعود تاريخ إلى سنة 5000 قبل الميلاد، حيث تمّ اكتشافه بالعديد من الثقافات العالميّة. اكتشاف التدخين وانتشاره
انتشر التدخين بعد الغزو الأوروبي لأمريكا الجنوبيّة وأمريكا الشماليّة، ثمّ انتشر لباقي مناطق العالم بشكل سريع، أمّا أوّل شخص قام بالتدخين فهو الفرنسيّ (جان نيكوت)، وهو نفس الشخص الّذي أدخل مادّة التبغ إلى فرنسا، وفي الدولة البريطانيّة كان البحارة من أوائل الأشخاص الذين دخّنوا التبغ وأدخلوه لبريطانيا، ثم انتشر إلى القارة الأفريقية والدولة العثمانيّة ثمّ إلى باقي العالم.