و عندما أعاد النظام النظر في سياساته القديمة مكرها لا بطلا و أطل وزير الثقافة السموأل خلف الله بمشاريعه التي أعادت للفن قيمته, عاد الفنان ابو عركي في ( ليالي أم درمان) في حفله المحضور الرائع على المسرح القومي, عاد و كأنه لم ينقطع أبدا عن شعبه و جماهيره و غنى لهم و تجاوبوا معه. أبو عركي الآن يخرج في جولات فنية حول العالم و يغني للجميع و يربطهم بالوطن, و لديه مشروع لطرح أغنياته على ال ( يوتيوب) في الإنترنت كي تكون في متناول الجميع …
ندعو الله أن يعطيه الصحة و العافية
- أبو عركي البخيت .. فنان فريد يدافع عن وطن جريح !! - Akhbaralsudan
- - صحيفة التغيير السودانية , اخبار السودان - أبو عركي البخيت
- Discover بخاف ابو عركي البخيت 's popular videos | TikTok
- حكم الإكثار من الحلف بالله
- مسائل في الحلف بالله - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم كثرة الحلف بـوالله للتأكيد - إسلام ويب - مركز الفتوى
- 55- باب ما جاء في كثرة الحلف
أبو عركي البخيت .. فنان فريد يدافع عن وطن جريح !! - Akhbaralsudan
الذهاب للمتجر
تسجيل الدخول
Instagram YouTube Twitter Facebook
القائمة
الرئيسـية
مرايا
أخبار
إقتصاد
رأي
رياضة
حوارات و منوعات
تويتبوك
الرئيسية / ابوعركي-البخيت
Nasraldeen alamas
26th مايو 2020 0 1٬184
فيديو – عركي يزف ابنته على انغام الكمنجة
الخرطوم: باكر نيوز تداول رواد مواقع التواصل الإجتماعي، الثلاثاء، مقطع فيديو الفنان الكبير أبو عركي البخيت، وهو يزف ابنته…
أكمل القراءة »
26th مايو 2020 0 1٬435
أبو عركي البخيت يزف ابنته عروساً.. ابو عركي البخيت. طالع التفاصيل
الخرطوم: باكر نيوز أعلنت سماهر ابو عركي البخيت، زفاف شقيقتها نيلوفر إلى القاسم مصطفى، امس الإثنين. ودوّنت سماهر على…
24th مايو 2020 0 387
أبو عركي وعفاف – محمد عبدالله الريح
أبوعركي عملة نادرة والحديث عنه هو حديث عن المثابرة وأخذ النفس بالشدة والصرامة في رحلة التجويد. عند أبوعركي لا تركن…
10th مايو 2020 0 91
عركي أيها الثائرالنظيف مبارك عليك حب شعبك – فضيلي جمّاع
بمثلما عكرت يومنا وسائط التواصل الأسبوع المنصرم وهي تخبرنا بإصابتك وبعض أفراد الأسرة الكريمة بداء كرونا ، فقد أسعدتنا ذات…
10th مايو 2020 0 274
فيديو – بالشموع والغناء.. شباب حي العرضة يساندون أبو عركي البخيت
ام درمان- باكر نيوز اوقد شباب حي العرضة جنوب بأم درمان، الشموع وأضاءوا شاشات الهواتف النقالة بأحد شوارع المدينة حيث…
زر الذهاب إلى الأعلى
واشتهرت الأغنية عندما فازت بالمركز الأول في مهرجان دمشق للأغنية العربية في عام 1976 م [4] [5] ويقول مطلعها:
أخاف أسال عليك الناس
وسر الريدة بينا يذيع
أخاف أكثر كمان ياغالي
من إيدي إنت تضيع
وأعيش بعدك حياتي جفاف
بخاف ياإنت لوجيتك
ألملم في خطاوي الشوق
وأزور بيتك
يقولو عليّ حبيتك
بخاف لوبرضي غبت عليك
تقول نسيت وجافيتك
تعاون مع أبو عركي عدد من كبار الفنانين السودانيين أمثال محمد الأمين و عبد الكريم الكابلي في تلحين بعض أغنياته الشهيرة. وهناك بعض الأعمال التي قام هو بنفسه بصياغة كلماتها ووضع الأحان لها مثل أغنيتي «حلوة عيونك روعة» و «نورة النوار». [1]
ويشارك أبوعركي بأعماله الغنائية في الكثير من الحفلات الغنائية والمهرجانات في السودان وخارجه في الدول العربية ومن بينها مهرجان «ربيع سوق واقف» بالعاصمة القطرية الدوحة.
- صحيفة التغيير السودانية , اخبار السودان - أبو عركي البخيت
أبو عركي البخيت - واحشني - حفل الدوحة - YouTube
لأبو عركي رؤيته وفلسفته في هذه الحياة.. فكل شئ في حياته محسوب ومرسوم بدقة عالية وهو من العينة التي تحسب وتتحسّب للخطوات القادمة ويظل هو كذلك فنانا وإنسانا على قدر عال من الاختلاف عن الآخرين ولعلي أشهد له بأنه (إنسان) كامل الدسم من خلال معايشتي له عن قرب فهو واحد من قلائل تحب أن تلتقيهم وتسعد بالجلوس معه عكس الكثيرين الذين زيّنهم لنا الإعلام وأصابتنا صدمة كُبرى من خلال معايشتهم.. أبو عركي البخيت فنان مهموم بقضية الوطن أكثر من غيره فهو مناضل من المقام الرفيع ومازال حتى الآن ينتج الأغنيات الجديدة التي تدعم خط الثورة وحق الناس في الحياة بلا اضطرابات أمنية أو اقتصادية. Discover بخاف ابو عركي البخيت 's popular videos | TikTok. صحيفة الصيحة
Discover بخاف ابو عركي البخيت 'S Popular Videos | Tiktok
ظهر البخيت في البداية حفلات الأحياء بالعاصمة المثلثة بأداء أغنيات بعض كبار الفنانين السودانيين باسلوبه الموسيقي والغنائي من بينها أغنية «عزة في هواك» لخليل فرح. وكانت أغنية «بوعدك يا ذاتي يا أقرب قريبة» التي ألف كلماتها في منتصف ستينيات القرن الماضي الشاعر السوداني فضل الله محمد ولحنها الفنان محمد الأمين هي من أوائل إنتاجه والتي قدمها البخيت وهو لايزال طالباً بالجامعة. ابو عركي البخيت بخاف. [2]
أسلوبه الغنائي [ عدل]
يميل أبو عركي إلى الألحان الخفيفة الميلودي و الإيقاع البطيء كما في أغنيته «الشابة خضراء وزيتونة» من كلمات كامل عبد الماجد وينتقي النصوص المشحونة بنبرة فرائحية تسعد النفس مستخدماً موسيقى تتآلف بها. ويظهر `ذلك بوضوح في أغنية «مرسال الشوق» التي لاقت رواجا كبيراً وهي من تأليف وألحان عبد الكريم الكابلي ، وأضاف إليها أبو عركي من اسلوبه المميز له، «فإنتقل بذلك العمل الغنائي الجديد إلي آفاق أكثر رحابة من قبل»، في نظر بعض النقاد الذين رأوا في ذلك نقلة نوعية لأعمال أبو عركي الغنائية. [3]
فالاغنية تحكي في نصها عن روعة طبيعة وجمال سلسلة جبل مرة في دارفور بالسودان. ويقول فيها:
مرسال الشوق يا الكلك ذوق
أغشي الحبان في كل مكان
قول ليهم شفنا جبل مَرة
وعشنا اللحظات حب ومسرّة
بين غيمة تغازل كل زهرة
وخيال رمّانة علي المجرى
لوحة فنان تمحي الأحزان
صُفرة وخـُضرة زرِقة وحُمرة
كما اشتهر أبوعركي أيضا بأغنيته المعنونة «أخاف» والتي قدمها في برنامج «أمسيات» التلفزيوني الذي كان يعده متوكل كمال و كتب كلماتها الشاعر السوداني حسن السر.
بواسطة
Guest Rakoba,
كتابة - تاريخ الكتابة: 23 يوليو, 2020 6:36
- آخر تحديث:
Advertising اعلانات
علاج كثرة الحلف بالله وماهي افضل الطرق للتغلب على كثرة الحلف بالله من خلال هذا المقال المميز
ما حكم الإفراط في الحلف بالله ؟
باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد…
فإن الأصل ألا يحلف بالله تعالى في كل صغيرة وكبيرة ، لأنه ينبغي على المسلم أن يعظم الله تعالى في كل أموره. ولقد ذم الله تعالى أناسا يحلفون في كل شيء فقال تعالى:
{وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ} [القلم: 10] ، والحلاَّف صيغة مبالغة أي كثير الحلف. وقال تعالى: { وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 224]. حكم كثرة الحلف بـوالله للتأكيد - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال الإمام الرازي: ( والحكمة في الأمر بتقليل الأيمان أن من حلف في كل قليل وكثير بالله انطلق لسانه بذلك ولا يبقى لليمين في قلبه وقع، فلا يؤمن إقدامه على اليمين الكاذبة، فيختل ما هو الغرض الأصلي في اليمين، وأيضا كلما كان الإنسان أكثر تعظيما لله تعالى كان أكمل في العبودية ومن كمال التعظيم أن يكون ذكر الله تعالى أجل وأعلى عنده من أن يستشهد به في غرض من الأغراض الدنيوية).
حكم الإكثار من الحلف بالله
الحمد لله. أولا:
يكره الإكثار من الحلف ؛ لقول الله تعالى: ( وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلافٍ مَهِينٍ) القلم / 10 ، وهذا ذم له يقتضي كراهة فعله ، كما قال ابن قدامة رحمه الله. 55- باب ما جاء في كثرة الحلف. "المغني" (13/439). ثانيا:
من حلف أيمانا متعددة ، وحنث ولم يكفّر عن شيء منها ، فله حالان:
الأول: أن تكون الأيمان على شيء واحد ، كأن يقول: والله لا أشرب الدخان ، ثم يحنث ولا يكفر ، ثم يعود فيحلف كذلك ، فهذا تلزمه كفارة واحدة. والثاني: أن تكون الأيمان على أفعال مختلفة ، كقوله: والله لا شربت ، والله لا لبست ، والله لا أذهب إلى مكان كذا ، ويحنث في الجميع ولم يكفّر عن شيء منها ، فهل تلزمه كفارة واحدة أو كفارات ؟ فيه خلاف بين الفقهاء ، فجمهور العلماء على تعدد الكفارة. وهو الصحيح ؛ لأنها أيمان على أفعال مختلفة ، كل يمين مستقلة بنفسها. وينظر: "المغني" (9/406).
مسائل في الحلف بالله - إسلام ويب - مركز الفتوى
وعائل مستكبر عائل يعني فقير ومستكبر مع فقره يستكبر، فكيف لو كان غنيًا؟ كيف تكون حاله؟ الغني قد يحمله المال والغنى على التكبر، وإن كان منكر وعظيم وكبيرة من الغني والفقير، لكن إذا كان الزنا من الشيخ من كبير السن، وكان التكبر من الفقير صار أشد وأعظم في الإثم نعوذ بالله. والرجل الثالث: رجل جعل الله بضاعته، لا يبيع إلا بيمينه ولا يشتري إلا بيمينه ، والله أنها بكذا، والله أني شريتها بكذا، والله أنها طيبة، والله أنها كذا، عنده الأيمان زاهدة حتى يمشي السلعة هذا لا يجوز: رجل جعل الله بضاعته يعني ديدنه في بيعه وشرائه كل شيء بحلف، لا يبيع إلا بيمينه ولا يشتري إلا بيمينه؛ فهذا فيه التحذير من كثرة الأيمان على غير بصيرة، فلا يحلف إلا على بصيرة وعلى صدق. وفي الحديث الثالث: حديث عمران بن حصين بن عبيد الخزاعي رضي الله عنه صحابي وأبوه صحابي، يقول عن النبي ﷺ أنه قال: خير أمتي قرني ، وهم الصحابة، خير أمة محمد ﷺ الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم هم خير قرن النبي ﷺ: ثم الذين يلونهم التابعون ثم الذين يلونهم أتباع التابعين، ثم يجيء قوم يشهدون ولا يستشهدون، ويخونون ولا يؤتمنون، وينذرون ولا يوفون يعني بعد القرون الثلاثة يكثر في الناس من يشهد بالكذب، ومن يخون ولا يؤتمن، وينذر ولا يوفي بسبب ضعف الإيمان.
حكم كثرة الحلف بـوالله للتأكيد - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقول الله تعالى: وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ [المائدة: 89]. عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: الحلف منفقة للسلعة، ممحقة للكسب أخرجاه. وعن سلمان أن رسول الله ﷺ قال: ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: أشيمط زان، وعائل مستكبر، ورجل جعل الله بضاعته: لا يشتري إلا بيمينه، ولا يبيع إلا بيمينه رواه الطبراني بسند صحيح. وفي الصحيح عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله ﷺ خير أمتي قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم - قال عمران فلا أدري أذكر بعد قرنه مرتين أو ثلاثا - ثم إن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون، ويخونون ولا يؤتمنون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن. وفيه: عن ابن مسعود أن النبي ﷺ قال: خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته. وقال إبراهيم: "كانوا يضربوننا على الشهادة والعهد ونحن صغار". الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد:
فهذا الباب عقده المؤلف، وهو الإمام أبو عبدالله محمد بن عبدالوهاب بن سليمان بن علي التميمي الحنبلي رحمه الله، المجدد لما اندرس من معالم الإسلام في هذه الجزيرة في النصف الثاني من القرن الثاني عشر رحمه الله.
55- باب ما جاء في كثرة الحلف
وفي حديث ابن مسعود: خير الناس قرني هذا يعم الناس كلهم، خير الناس الصحابة -أصحاب النبي ﷺ- بعد الأنبياء ثم الذين يلونهم التابعون، ثم أتباع التابعين، ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته من قلة المبالاة والاستهتار وعدم المبالاة بالأيمان والشهادات، فلا يبالي يشهد أو يحلف لقلة إيمانه وضعف إيمانه، وأما المؤمن لا، لا يشهد إلا عن صدق ولا يحلف إلا عن حاجة.
وأما
محق الحسنات في الآخرة فلا بد منه لمن لم يتب وسبب هذا كله أن اليمين الكاذبة يؤكل
بها مال المسلم بالباطل وجاء في الحديث عن عبدالله بن أبي أوفى أن رجلاً أقام سلعة
وهو في السوق فحلف بالله لقد أعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلاً من المسلمين
فنزلت الآية: إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا.. وقد ورد في أحاديث
أخرى عقوبات غير ذلك منها ما ورد في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من
حلف على يمين وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان.