مشايخه
تتلمذ الشيخ على أيدي عدد من العلماء والفقهاء البارزين، ومن أشهرهم:
الشيخ عبد الرحمن السعدي
الشيخ عبد العزيز بن باز
الشيخ عبد الله بن حميد ، حيث كان يحضر دروسه في جامع بريدة
الشيخ محمد الأمين الشنقيطي
الشيخ عبد الرزاق عفيفي
الشيخ صالح بن عبد الرحمن السكيتي
الشيخ صالح بن إبراهيم البليهي
الشيخ محمد بن سبيل
الشيخ عبد الله بن صالح الخليفي
الشيخ إبراهيم بن عبيد العبد المحسن
الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي
الشيخ صالح العلي الناصر. وتتلمذ على غيرهم من شيوخ الأزهر المنتدبين في الحديث والتفسير واللغة العربية. صالح بن فوزان الفوزان (الكتب) - طريق الإسلام. ومن طلابه:
الشيخ عبدالله القصير
الشيخ الدكتور عبد العزيز بن محمد السدحان
الشيخ علي بن عبد العزيز الشبل
الشيخ صغير بن فالح اللصغير
الشيخ يوسف بن سعد الجريد
الشيخ صالح بن عبد الله بن حمد العصيمي
الشيخ عبد الرحمن السديس إمام الحرم المكِّي
والشيخ عبدالمحسن القاسم إمام المسجد النبوي
والشيخ صالح بن إبراهيم آل الشيخ ،
الشبخ عزام محمد الشويعر
والشيخ ومحمد النملة
والشيخ خالد الحصان
والشيخ محمد صالح المنجد. مؤلفاته
له مؤلفات كثيرة، من أبرزها:
(التحقيقات المرضية في المباحث الفرضية) في المواريث، وهو رسالته في الماجستير، مجلد.
- صالح بن فوزان الفوزان (الكتب) - طريق الإسلام
- بدر سعد الفرج في
- بدر سعد الفرج والرزق
- بدر سعد الفرج المستجاب
- بدر سعد الفرج الأصفهاني
صالح بن فوزان الفوزان (الكتب) - طريق الإسلام
لما أنشئت عمادة للقبول والتسجيل بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عُين أول عميد لها في عام 1402 هـ حتى عام 1408 هـ ، ثم عاد إلى التدريس بكلية اللغة العربية بالرياض ، وحصل على درجة أستاذ ، وأشرف على العديد من الرسائل العلمية، وهو أحد أساتذة الدراسات العليا في الوقت الحاضر. مؤلفاته [ عدل]
له عدد من المؤلفات أشهرها:
الأدب الحجازي بين التقليد والتجديد 4 أجزاء - عام 1401 هـ - 1981 م و طبع في مكتبة الخانجي في مصر. تحقيق ديوان الشيخ صالح بن سليمان بن سحمان عام 1401هـ - 1981 م وطبع في دار الفكر والطباعة والنشر في دمشق. مرحلة التقليد المتطور في الشعر السعودي الحديث (في منطقة نجد) عام 1418 هـ - 1998 م وطبع في مطابع القصيم بالرياض. شعراء مرحلة التقليد المتطور وشعرهم في المنقطة الشرقية. عام 1418 هـ - 1998 م وطبع في مطابع القصيم بالرياض. دول الخليج العربي وعوامل نهضتها الثقافية الحديثة. عام 1418هـ - 1998م وطبع في مطابع القصيم بالرياض. بحوث في الأدب وعوامل نهضته. عام 1418 هـ - 1998 م وطبع في الشركة العربية للنشر والتوزيع بمصر. خواطر وطنية وأدبية. عام 1426 هـ - 2005 م وطبع في مطابع القصيم بالرياض.
33 - (حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي). 34 - (المنتقى). 35 - (لمحة عن الفرق). 36 - (الإيمان بالملائكة وأثره في حياة الأمة). 37 - (الإعلام بنقد كتاب الحلال والحرام). 38 - (مجمل عقيدة السلف الصالح). 39 - (البيان بالدليل لما في نصيحة الرفاعي ومقدمة البوطي من الكذب الواضح والتضليل). 40 - (حقيقة التصوف). 41 - (من مشكلات الشباب). 42 - (وجوب التحاكم إلى ما أنزله الله). 43 - (الفرق بين البيع والربا). 44 - (مسائل في الإيمان). 45 - (التعليقات المختصرة على متن العقيدة الطحاوية). 46 - (تدبر القرآن). 47 - (من مشاهير المجددين في الإسلام). 48 - (وجوب التثبت في الأخبار واحترام العلماء). 49 - (من أصول عقيدة أهل السنة والجماعة). 50 - (دور المرأة في تربية الأسرة). 51 - (معنى لا إله إلا الله). علاوة على العديد من الكتب والبحوث والرسائل العلمية، منها ما هو مطبوع، ومنها ما هو في طريقه للطبع. وهذه المواد معظمها يمكنك الاطلاع عليها فقط في هذا الموقع المخصص لفضيلة الشيخ حفظه الله ورعاه بصفحة "المكتبة العلمية". صوتيات الشيخ
لفضيلة الشيخ عدد كبير من المواد الصوتية التي أثرى بها المكتبة الإسلامية في علوم مختلفة منها على سبيل المثال:
-شرح لمعة الاعتقاد في اثني عشر شريطا.
وفي رصيده 4 أعمال سينمائية، وهي "بس يا بحر"، "السدرة"، "تورا بورا"، و"شباب شياب". تعرض ابنه لاختلال بسبب الغزو العراق ي سعد الفرج متزوج من فايزة بكر يونس، وله منها 4 أولاد، وهم بدر، فرج، مجبل، فهد. وكان قد كشف في مقابلة عن الآثار السلبية لغزو العراق لدولة الكويت، وروى قصة إبنه وقال إنه أصيب بصدمة نفسية وفقد عقله إثر التعذيب الذي تعرض له، بعد أن وقع أسيراً لدى القوات العراقية. وقال إنه لم يترك سبباً يمكن أن يسهم في إعادة ابنه إلى طبيعته، وحاول علاجه في أماكن عدة، مؤكداً أن الغزو كان صدمة كبيرة له بشكل كبير. الفنان سعد الفرج لـ «الشبيبة»: أتمنـى أن يكـون هنـاك عمل فني خليجي يجمعنا - الشبيبة | آخر أخبار سلطنة عمان المحلية وأخبار العالم. خلافه مع عبد الحسين عبد الرضا بدأ الخلاف بين سعد الفرج والممثل عبد الحسين عبد الرضا، خلال تعاونهما في مسرحية "على هامان يا فرعون"، والتي لم يكن الفرج مقتنعاً بها، رغم ما حققته من نجاح كبير، وقال لعبد الرضا إنه غير مقتنع بهذه المسرحية، فكان الرد من شريكه "هل تريد المال أم الشهرة؟، ومن هنا بدأ الخلاف الحقيقي بينهما. ويقول سعد الفرج إنه غير نادم على خلافهما وإن تصالحا بعد ذلك، لكنه كان مفيد لهما لأنه حدث الإنفصال وهما في ذروة نجاحهما. يتمنى الموت على المسرح في إحدى مقابلاته صرّح سعد الفرج إن المسرح في دمه، وإذا كانت لديه أمنية فهي أن "يطيح" على المسرح ويخلص من الحياة، وهذا من عشقه للمسرح.
بدر سعد الفرج في
اضاف على خبرته ومواهبه العلم والدراسة والتوسع الأكبر في المجال الفني. زوجة سعد الفرج الأولى
الفنان سعد الفرج الذي تزوج للمرة للأولى هي إمراة ليست من الوسط الفني، أنجبت منه ثلاث اولاد، اسمائهم بدر وفرج وجبل، من ابنة الاعلامي المشهور سعودي الجنسية بكر يونس، وهي فايزة بكر يونس، اخت الفنانة المشهورة سناء بكر يونس وأبضا اخت المغنية وعد هي اعلامية ومنتجة اشتهرت داخل المملكة العربية السعودية بداية بصوتها وغذائها، ثم اصبحت شهرتها على النطاق الأوسع في دول الخليج والوطن العربي، أيضا لها أخت تعمل في المجال الاعلاني الكبير تدعى دينا بكر يونس وهي اعلامية مشهورة، زوجة سعد الفرج الثانية هي فايزة بكر يونس أنجبت وادا واحدا أسمته فهد.
بدر سعد الفرج والرزق
سعد الفرج يعشق المسرح والتمثيل ومجال الفن كله لدرجة انه يتمنى الموت وهو متواجد على المسرح، في جميع المقابلات واللقاءات كان الممثل والمخرج الشهير يعبر عن مدى حبه للمسرح وأن المسرح يجري في دمه، وان أمنيته من عشه للمسرح أن يكون اخر مكان يتواجد به قبل موته والوقوع على المسرح عندما تنتهي حياته.
بدر سعد الفرج المستجاب
الجمعة 20 ذو الحجة 1434 هـ - 25 اكتوبر 2013م - العدد 16559
العريس عبدالله سعد السياري
احتفل الشيخ صالح بن إبراهيم بن عبدالله الفرج بزفاف كريمته إلى الشاب عبدالله بن سعد بن عبدالله السياري، أقيم حفل الزواج في قلعة المقصورة للاحتفالات في الرياض. حضر الحفل عدد من وجهاء المجتمع وأقارب العروسين والمهنئين، تهانينا.
بدر سعد الفرج الأصفهاني
مفرح الشمري احتفل المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بيوم المسرح العالمي امس الأول على خشبة مسرح الشامية، وذلك تحت رعاية وحضور وزير الإعلام والثقافة رئيس المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب د. حمد روح الدين، وبحضور الأمين العام للمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بالإنابة د. من هو سعد الفرج ويكيبيديا – البسيط. عيسى الأنصاري والأمين العام المساعد لقطاع الفنون بالمجلس د. بدر الدويش ومدير إدارة المسرح في المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب فالح المطيري ونخبة من رواد الحركة المسرحية والشخصيات الفنية البارزة والمهتمين بالمجال الفني والمسرحي. انطلقت الاحتفالية بافتتاح وزير الاعلام والثقافة رئيس المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب د. حمد روح الدين معرضا مصغرا يحتوي على مجموعة من المطبوعات الفنية القديمة والنادرة وصور لرواد الحركة الفنية في الكويت ومجموعة من الإصدارات والكتب الثقافية ذات الصلة بالفن المسرحي، وذلك في أروقة مسرح الشامية ومن ثم اتجه الحضور الى داخل المسرح لبدء فقرات الاحتفالية من خلال عريفة الحفل الفنانة سماح التي رحبت بوزير الاعلام والثقافة ورئيس المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب د. حمد روح الدين والحضور لمشاركتهم في هذه الاحتفالية التي تعني الكثير للمسرحيين العاشقين لخشبة المسرح.
وكان يستفسر ويتابع كل صغيرة وكبيرة، رغم مشاغله الكثيرة، ويهتمّ بالفنانين ويدعمهم حتى ولو بكلمة شكر، وخصص، رحمه الله، موازنة ضخمة لهذا العمل. • اذكر لنا بعض المشاهد التي تتذكرها؟
في أحد المشاهد في مسلسل «درب الزلق» جلب عبدالحسين مسماراً من حقيبة عدة النجارة وقام «ينقش ضروسه فيه»، وفي مشهد آخر أوقفنا التسجيل، عندما قال لي خالد النفيسي: «يا سعيدان شنو صار على أمك، اسمع ترى ياني البارح واحد عنده أمين»، فقلت: «يا خالد لا تضيف على النص»، فرد: «هذه حقيقة لديه أمه وأخرى من الرضاعة»، فقلت له: «أنت صح» وضحكت. وفي «الأقدار» أتاني عبدالحسين وأنا على فراش المرض كي أوقع بعض الأوراق، فلم استطع إكمال البقية، أخذ إصبعي ولونه بالقلم الناشف كي أبصم ثم وضعه على لسانه وبعدها على الورق فضحكت. حفل زواج الشاب ا بدر بن سعد الفرج I لطلبات التصوير واتس 0561111647 - YouTube. • هل ثمة ارتجال في أعمالكم؟
نحن لا نرتجل على المسرح، لأن النص يعدل ويضاف إليه أثناء البروفات، فالمواقف محبوكة ومربوطة مع بعضها البعض، والارتجال يحدث عندما يكون النص ضعيفاً، و{درب الزلق» ليس فيه ارتجال، فهو مكتوب بالنص، وكنا مقيدين به حرفياً، لكن الزيادة أو الإضافة تتم في الملبس أو الحركة. وعندما يتصرف فنان كبير في كلمة مثل عبدالحسين والنفيسي، فهو يحترم النص ولا يضره ، بل يضيف إليه في الجو نفسه من الكوميديا.