ما لا يعرفه الكثير عن مسرحية (على هامان يا فرعون) ـ الجزء الأول - YouTube
اكتشف أشهر فيديوهات أين فرعون وأين هامان | Tiktok
- خربشة عقل على... نحو تطوير الفكرة الإلهية! - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (16) - سامى لبيب م. ع. حرسم ، حوار: فكرة المدينة ، المثقف ، المسرح..!!! Re: م. حرسم ، حوار: فكرة المدينة ، المثقف ، المسرح..!!!
خوفي كمان يجون بعد فترة يقولوا الصف الأول للسعوديين فقط والله وقفتنا في وجه الشر ثابتة لو يكلف ذا الشيء حياتنا مقولة:~{الحق أحق أن يتبع}~. حتى وإن كان الحكم من مسؤؤل ~ لا لا يضاهي حكم من أحكام الله جل جلاله أحد من الناس.
فضحكت أم سلمة فقالت تحتلم المرأة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فبم يشبه الولد. وفي سنن أبي داود عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا وجدت المرأة في المنام ما يجد الرجل فلتغتسل. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في (فتح الباري): وروى عبد الرزاق في هذه القصة ــ أي قصة استفتاء أم سليم عن احتلام المرأة ــ عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: إذا رأت إحداكن الماء كما يراه الرجل. وروى أحمد من حديث خولة بنت حكيم في نحو هذه القصة: ليس عليها غسل حتى تنزل كما ينزل الرجل. احتلام المرأة هل يوجب الغسل على المرأة بعد. وفيه رد على من زعم أن ماء المرأة لا يبرز ، وإنما يعرف إنزالها بشهوتها. انتهى كلامه رحمه الله
قال النووي رحمه الله تعالى في المجموع: ونقل ابن المنذر الإجماع على أنه إذا رأى في منامه أنه احتلم أو جامع ولم يجد بللاً فلا غسل عليه. انتهى. ولو حدث ذلك أثناء الصيام في النوم كما في هذه الحالة لم يفسد الصوم ولا يجوز قطعه ولا يشرع قضاء اليوم الذي حصل فيه احتلام بإنزال أو بغير إنزال لأنه لم يفسد أصلاً. قال ابن قدامة في المغني: ولو احتلم لم يفسد صومه ، لأنه عن غير اختيار منه ، فأشبه ما لو دخل حلقه شيء وهو نائم. ولو جامع في الليل فأنزل بعد ما أصبح لم يفطر ، لأنه لم يتسبب إليه في النهار ، فأشبه ما لو أكل شيئاً في الليل ، فذرعه القيء في النهار.
احتلام المرأة هل يوجب الغسل للصف السابع
وبناء على ذلك:
فلا يجب على هذه المرأة الغسل ما دامت أنها لم تر بللاً ولو تذكَّرت الحلم. هذا، والله تعالى أعلم. المجيب:
الشيخ أحمد شريف النعسان
مَا هِيَ مُوجِبَاتُ الغُسْلِ؟
10265
ما صحة هذا الحديث: أَنَّ رَجُلَاً سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَائِلَاً: أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُمْنِ، قَالَ عُثْمَانُ: يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ؟
9774
إذا أراد الإنسان أن يغتسل من الجنابة، أو غسل الجمعة، فهل يشترط لصحة الغسل النية؟
8666
متى يبدأ وقت غسل الجمعة؟
7659
هل يجوز للإنسان أن يغتسل عرياناً؟
6375
ما حكم غسل الجمعة، هل هو واجب أم سنة؟ وهل حكمه كذلك على من لا تجب عليه الجمعة من النساء والأطفال المميزين؟
6257
انتهى
ونقول للأخت السائلة بعد أن من الله عليك بالتوبة إلى الله تعالى من هذه العادة المحرمة فاحذري أن تعودي لها ، ولبيان بعض أضرار العادة السرية راجعي الفتوى رقم: 2283. والله أعلم.
احتلام المرأة هل يوجب الغسل على المرأة بعد
والله أعلم" انتهى من "
المجموع " (2/142). ثانيا:
إذا رأت المرأة المني بعد يوم من الاحتلام ، فيبعد أن يكون ناتجا عنه ؛ لطول الفصل،
وحينئذ يقال:
إن رأته بعد نوم ، لزمها الغسل ، ولو لم تر شيئا في منامها؛ لما تقدم في الحديث ،
والأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته ، فيكون هذا المني ناتجا عن هذا النوم القريب. وإن نزل في اليقظة: فإن كان بشهوة ولذة لزمها الغسل، وإن كان بغير لذة فلا غسل
عليها في قول الجمهور؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب رضي الله
عنه: ( إذَا فَضَخْتَ المَاءَ فَقَدْ وَجَبَ الغُسْلُ) رواه أبو داود (206) ، وصححه
الألباني في "الإرواء" (125). احتلام المرأة هل يوجب الغسل للصف السابع. وفضخُ الماء هو: خروجه بشهوة وبتدفق. وينظر: " الشرح الممتع " (1/278). وفي "الموسوعة الفقهية" (6/333): " يرى جمهور الفقهاء ( الحنفية والمالكية
والحنابلة) أن خروج المني لغير لذة وشهوة ، بأن كان بسبب برد أو مرض ، أو ضربة على
الظهر ، أو سقوط من علو ، أو لدغة عقرب ، أو ما شابه ذلك ، لا يوجب الغسل ، ولكن
يوجب الوضوء. أما الشافعية فإنه يجب الغسل عندهم بخروج المني ، سواء أكان بشهوة ولذة ، أم كان
بغير ذلك ، بأن كان لمرض ونحوه مما سبق" انتهى.
الحمد لله. أولا:
الاحتلام هو: ما يراه النائم من الجماع ونحوه ، ويحدث معه إنزال المنى غالبا. ينظر: "المجموع" للنووي (2/139). احتلام المرأة هل يوجب الغسل شرعاً لأمور عدة. وإذا رأت المرأة في منامها
شيئا ثم استيقظت فلم تجد أثرا للمني ، فلا غسل عليها؛ لما روى أحمد (26195) عَنْ
عَائِشَةَ قَالَتْ: " سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَنْ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا قَالَ: ( يَغْتَسِلُ) ، وَعَنْ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدْ احْتَلَمَ وَلَا يَرَى بَلَلًا ، قَالَ:
( لَا غُسْلَ عَلَيْهِ) ، فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ
تَرَى ذَلِكَ شَيْءٌ ؟ قَالَ: ( نَعَمْ ، إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ)"
والحديث حسنه شعيب الأرنؤوط في تحقيق المسند. وهذا مجمع عليه. قال النووي رحمه الله: "قال المصنف رحمه الله: " فإن احتلم ولم ير المنى أو شك هل
خرج منه المني لم يلزمه الغسل ، وإن رأى المني ولم يذكر احتلاما لزمه الغسل ؛ لما
روت عائشة رضي الله عنها (أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الرجل يجد البلل...
الحديث. وهذا الحكم الذى ذكره المصنف متفق عليه ، ونقل ابن المنذر الاجماع أنه إذا رأى في
منامه أنه احتلم أو جامع ولم يجد بللا فلا غسل عليه.
احتلام المرأة هل يوجب الغسل شرعاً لأمور عدة
وانظري للفائدة الفتوى رقم: 110928. حكم من لم تكن تعلم أن احتلام المرأة يوجب الغسل وأن الإفرازات تنقض الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما عن حكم التفكير وما يعرض من الخواطر، فإنه لا يأثم به الإنسان لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تكلم. متفق عليه. ولكن على العاقل أن يُعرض عن هذه الخواطر، وأن يشتغل بالفكر فيما يعود عليه بالنفع في دينه ودنياه، فإن الاسترسال مع الأفكار والخواطر السيئة قد يكون ذريعة إلى الشر، وعليكِ بالاجتهاد في الدعاء بأن يصرف الله عنكِ السوء، وأن يرزقكِ الهدى والتقى، والعفاف والغنى. والله أعلم.
تاريخ النشر: الإثنين 5 ذو القعدة 1426 هـ - 5-12-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 69633
175491
0
526
السؤال
أنا فتاة عمري 18 سنة, كنت أمارس العادة السرية ولكن توقفت منذ 3سنين و الآن في بعض الأحيان و أنا نائمة أحس ببعض الشعور الذي كنت أحس به عند ممارسة العادة ولكن شعور خفيف جدا وهو نبض في قبلي دون خروج مادة فهل هذا من أعراض ما كنت أمارسه علما أني إذا كنت صائمة أقطع صومي وأغتسل فهل هذا يوجب الاغتسال ومرة أحسست بهذا في رمضان فهل أعيد صوم هذا اليوم ؟
أعتذر من هذا الكلام و لكني حائرة ولاحياء في الدين لاتحلني لفتوى أخرى. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن مجرد الشعور والإحساس باللذة سواء كان ذلك في النوم أو اليقظة لا يوجب الاغتسال ما دام الماء أي المني لم ينزل ، والظاهر أن الذي تشعر به الأخت السائلة هو احتلام لم يحصل فيه إنزال ، وهذا الذي حصل من غير سبب منها لا إثم فيه ولا يلزم منه الغسل فلو رأت الماء بعد الاحتلام أو رأت أثره وجب عليها الغسل لما رواه البخاري عن أم سلمة: أن أم سليم قالت يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق فهل على المرأة من الغسل إذا احتلمت ؟ قال: نعم إذا رأت الماء.