تاريخ النشر: الخميس 17 رجب 1422 هـ - 4-10-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 10723
522417
0
651
السؤال
ما حكم الذي يجلس مع شارب الخمر ومن العشرة الذين يدخلون فى حديث الخمر؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد سبق بيان حكم من جالس شارب الخمر برقم: 4899 ورقم: 3069 وأما العشرة الذين شملهم الحديث فهم مذكورون في حديثين ، أحدهما رواه أبو داود والحاكم عن ابن عمر رضي الله عنهما ، وهو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لعن الله الخمر، وشاربها ، وساقيها ، وبائعها ، ومبتاعها ، وعاصرها ، ومعتصرها ، وحاملها ، والمحمولة إليه ، وآكل ثمنها. " وهذا الحديث صححه الألباني في صحيح الجامع برقم: 5091 ، والثاني رواه الترمذي وابن ماجه عن أنس رضي الله عنه ولفظه: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة: عاصرها ، ومعتصرها ، وشاربها ، وحاملها ، والمحمولة إليه ، وساقيها ، وبائعها ، وآكل ثمنها ، والمشتري لها ، والمشتراة له" قال أبو عيسى الترمذي هذا حديث غريب من حديث أنس. والله أعلم.
لعن الله الخمـــر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحامله - هوامير البورصة السعودية
صحة حديث: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة: السؤال الثاني من الفتوى رقم (8126) س2 ما صحة حديث: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة: عاصرها، ومعتصرها، وشاربها، وحاملها، والمحمولة إليه، وساقيها، وبائعها، وآكل ثمنها، والمشتري لها، والمشترى له؟ (*) ج2: الحديث صحيح ونصه: لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها (*) وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان عضو: عبد الله بن قعود. شراء الخمر: السؤال الثامن من الفتوى رقم (4765) س 8: هل يمكن للمسلم شراء الخمر؛ لأن بعض الناس لهم أصدقاء من المسلمين ومن الكفار يشربون الخمر يدخلون معهم المقاهي، فهل يمكن أن يؤدوا ثمن ما شربوا جميعا؟ والإنسان الذي أدى ما شربوا لا يشرب الخمر أبدا، فهل يجوز له هذا أم لا؟ ج 8: يحرم على المسلم أن يقدم خمرا لرفقائه، سواء كانوا كفارا أم مسلمين، وسواء كان ذلك في مقهى أم في بيته أم مكان آخر، ولا يجوز له أن يدفع ثمنها وإن لم يشرب منها؛ لأن الله تعالى لعن الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها، وعليه أن يجتنب رفقاء السوء محافظة على نفسه من الوقوع في المعاصي.
وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش: روى أحاديث موضوعة. وقال أبو نعيم: روى أحاديث منكرة لا شيء. "لسان الميزان" (4/ 213). وأورده ابن الجوزي في "الموضوعات" (3/42) من طريق أخرى وقال: " هَذَا حَدِيث مَوْضُوع عَلَى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم ". لعن الله شارب الخمر وحامله وناضره. ثالثا:
روى البخاري (5575) ، ومسلم (2003) – واللفظ له - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ، لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ). رابعا:
روى الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند علي) (313) والخلال في "السنة" (1521) عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَبِي الْحَجَّاجِ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( ثَلَاثَةٌ لَا يَجِدُونَ رِيحَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَتُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ، وَالْبَخِيلُ الْمَنَّانُ). وهذا ضعيف لإرساله، مجاهد أبو الحجاج هو مجاهد بن جبر المكي صاحب ابن عباس ، وهو من التابعين ، فحديثه مرسل.
شارب الخمر قال ﷺ : لعن الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها وبائعها ومشتريها #Shorts - Youtube
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن قعود السؤال الثاني والعشرون من الفتوى رقم (5512) س22: هل يجوز للمسلم نقل الخمر بسيارة وحمله منها وإن كان ذلك لغير المسلمين؟ ج22: لا يجوز، سواء كان ذلك لمسلمين أم كفار؛ لعموم النهي عن ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم ولعنه من فعله. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان عضو: عبد الله بن قعود السؤال الأول من الفتوى رقم (16742) س 1: يوجد بعض المدرسين يطلبون من الطلبة بعض المشروبات المحرمة، فهل حملها إلى المدرس وهو كافر حرام أم لا؟ ج1: لا يجوز للمسلم أن يقدم الخمر لمن يشربها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن حاملها والمحمولة إليه، ولأن هذا من التعاون على الإثم والعدوان الذي نهى الله عنه بقوله تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [سورة المائدة الآية 2]. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز عضو: عبد الله بن غديان عضو: صالح الفوزان عضو: عبد العزيز آل الشيخ عضو: بكر أبو زيد السؤال الأول من الفتوى رقم (18116) س 1: يقول سائق أجرة في بريطانيا: في بعض الأحيان يصادف أن يركب معه شخص كافر، ومعه عفش ومن ضمنه الخمر، ويطلب منه أن يحمله بالأجرة، فهل يجوز لي أن أحمل هذا الكافر ومعه الخمر من ضمن متاعه؟ ج 1: لا يجوز لسائق الأجرة المسلم أن يحمل من معه خمر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن حامل الخمر والمحمولة إليه، ولما في ذلك من التعاون على الإثم والعدوان.
ويقول أيضاً: ( ثلاثة لا يدخلون الجنة: مدمن الخمر، وقاطع الرحم، ومصدقٌ بالسحر، ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغُوطة، قيل: وما نهر الغُوطة؟ قال: نهر يجري من فروج المومسات) أي: الزواني اللواتي يؤذي أهل النار ريح فروجهن، نسأل الله العفو والعافية. فهل يرضى عاقل من العقلاء أن تكون هذه حالته يوم القيامة؟! هل تعلم يا شارب الخمر! أنك بعد شربها لا يقبل الله منك صلاة ولا صياماً أربعين صباحاً، كما ورد في الأثر. وهل سمعتَ يا شارب الخمر! أنك يوم الهول الأكبر تشرب عرق أهل النار، فيقطع أمعاءك، ويشوي لحم وجهك، ويذيب جسمك، وتكون من الخاسرين الذين خسروا الدنيا والآخرة، وذلك هو الخسران المبين. سبب الكلام عن الخمر وأدلة تحريمها
أيها المؤمنون بالله: لعل البعض من المستمعين الذين عصمهم الله من هذا الشراب الخبيث ومن هذه المسكرات يقول: ما الداعي لهذا أن يتكلم به بين المسلمين؟ فنقول: يا عبد الله! هل راجعتَ مراكز الشرطة؟ هل راجعت محلات الأحداث؟ هل راجعت دار الرعاية؟ حتى تجد أناساً فقدوا العقول، وأصبحوا بصفة المجانين، بسبب استعمال المسكرات والمخدرات، كانوا رجالاً، كانوا من أعقل الرجال، ولكن لما جنوا على هذا العقل على هذه الكرامة صاروا بصفة المجانين، نسأل الله العفو والعافية.
الخمر – الشیعة
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ جاء في الحديث الصحيح: خير دينكم الورع. وجاء أيضا: لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به، حذرا لما به بأس. جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: إذا كان الشراب الذي به نسبة من الكحول يسكر شرب الكثير منه، حرم شرب كثيره وقليله، وحرم بيعه وشراؤه، ووجبت إراقته؛ لأنه خمر، وإن كان شرب الكثير منه لا يسكر، جاز بيعه، وشراؤه، وشربه.
السؤال: السَّلام عليْكم ورحمة الله، وبعد: أنا وأصدقائي مبتعثون للدِّراسة بالخارج، وطبعًا يكثُر الشُّرب فيها، الحمد لله أنَّه لا أحد فينا يشرب الخمر، ولكن بعْض أصدِقائي يَعزمون شبابًا أجانب إلى البيت، وهؤلاء يُحضِرون معهم الخمر ويشربونه بين أصدقائي.
نحنا: رفع الفنان السوري محمد المجذوب حماس جمهوره على موقع التواصل الإجتماعي إنستغرام، معلناً عن إستعداده لطرح عمل غنائي جديد قريبا. ونشر محمد المجذوب عبر حسابه الرسمي على إنستغرام صورة يبدو وأنها من كواليس أغنيته الجديدة، وعلق بالقول " أغنية جديدة عالطريق وكتير متحمس تسمعوها عن قريب ". ومن المُقرر طرح أغنية محمد المجذوب الجديدة بالتزامن مع حلول عيد الفطر السعيد بعد أسبوع. تويتر محمد الشيخ محمد. وتُعد أغنية " راجعلك " أخر أغنيات محمد المجذوب، وحققت ١٤ مليون مشاهدة بعد خمسة أشهر من طرحها عبر قناته الرسمية على اليوتيوب. جدير بالذكر أن أغنية " راجعلك " من كلمات حياة اسبر والحان فضل سليمان وتوزيع فادي جيجي. أقرأ التالي 24 أبريل، 2022 متابعة نحنا – زياد برجي معلقاً على كارثة طرابلس: الله لا يسامح المسؤولين 24 أبريل، 2022 متابعة نحنا – كيف استقبل الجمهور نبأ الإعلان عن الجزء الثاني من صالون زهرة؟ 24 أبريل، 2022 متابعة نحنا – زينة مكي ووالدتها.. "طب الجرة ع تمها بتطلع البنت لإمها"
تويتر الشيخ محمد بن راشد
- سلا: مدرسة ابن القاضي للقراءات، 1441 هـ، 2020 م، 71 ص. مصدِّرتان:
مصدِّرة في الثلاث لأبي العلاء إدريس بن محمد الإدريسي المنجرة (ت 1137 هـ). مصدرة في الثلاث لأبي العلاء إدريس البكراوي (ت 1257 هـ). قطوف من فن التصدير عند المغاربة في القراءات السبع / تحقيق يوسف بن أحمد الشهب – شهاب. معاني بعض المفردات - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان. - سلا: مدرسة ابن القاضي للقراءات، 1441 هـ، 2020 م، 71 ص. مصدِّرة الطالِبين في السبع لأبي زيد عبدالرحمن الزدوتي (ق 11 هـ). مصدِّرة في السبع لأبي العلاء إدريس بن محمد الإدريسي المنجرة (ت 1137 هـ). مسألة وقوع المتشابه في القرآن الكريم / محمد عبد الحي الكتاني (ت 1382 هـ)؛ تحقيق محمد أبو يحيى. - أكادير: دار العرفان، 1441 هـ، 2020 م، 82 ص.
تويتر محمد الشيخ محمد
من جانبه رحب الرئيس المصري بصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان و جلالة الملك عبدالله الثاني ضيفين عزيزين على بلاده.. معربا عن تقديره للعلاقات الوثيقة والتاريخية التي تجمع البلدان الثلاثة على المستويين الرسمي والشعبي.. متابعة نحنا – محمد المجذوب يطلق العد التنازلي لأغنيته الجديدة | Ne7na Magazine. وأكد تطلع مصر إلى تعزيز التعاون البناء مع دولة الإمارات و الأردن و الانطلاق معا نحو آفاق واسعة من الشراكة الإستراتيجية التي تؤسس لعلاقات ممتدة و تحقق المصالح المشتركة وتصب في صالح تعزيز العمل العربي المشترك خاصة في ظل التحديات الكبيرة التي تشهدها المنطقة فضلا عن الأزمات الاقتصادية والاجتماعية الناجمة عن التطورات الإقليمية والدولية المتعددة. وقد أقام فخامة الرئيس المصري مأدبة إفطار حضرها صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان و جلالة الملك عبدالله الثاني. و حضر المأدبة.. سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان وسمو الشيخ حمدان بن محمد بن زايد آل نهيان و معالي الشيخ محمد بن حمد بن طحنون آل نهيان مستشار الشؤون الخاصة في وزارة شؤون الرئاسة و معالي الدكتور سلطان بن أحمد الجابر وزير الصناعة والتكنولوجيا المتقدمة و معالي الدكتور أنور بن محمد قرقاش المستشار الدبلوماسي لصاحب السمو رئيس الدولة و معالي حميد عبيد خليفة أبوشبص رئيس جهاز أبوظبي للمحاسبة و سعادة مريم خليفة الكعبي سفيرة الدولة لدى جمهورية مصر العربية.
تويتر محمد خ
تباين الآراء
وتباينت ردود فعل العراقيين على منصات التواصل الاجتماعي بشأن عودة السليمان إلى بغداد، على الرغم من كل التهم التي كانت موجهة إليه، ومهاجمته بشكل صريح قيادة تحالف السيادة. وقال الباحث في الشأن السياسي مجاهد الطائي، عبر حسابه على تويتر، "قوى الإطار التنسيقي كانت تحذر من الانقسام الشيعي من أن يتحول إلى صراع شيعي، لكنها رسخت للانقسام الكردي عبر إيجاد تفاهمات مع الوطني الكردستاني ضد الديمقراطي الكردستاني. كما بدأت بإعادة بعض الشخصيات التي اتهمتها بالإرهاب والنزاهة من أجل إيجاد حالة انقسام سني". قوى الإطار التنسيقي كانت تحذر من الانقسام الشيعي الشيعي من أن يتحول إلى صراع شيعي شيعي؛لكنها رسخت للانقسام الكردي الكردي عبر إيجاد تفاهمات مع الوطني الكردستاني ضد الديمقراطي الكردستاني. تويتر محمد الشيخ. كما بدأت بإعادة بعض الشخصيات التي اتهمتها بالإرهاب والنزاهة من أجل إيجاد حالة انقسام سني سني. — مجاهد الطائي (@mujahed_altaee) April 21, 2022
وعلق عضو التيار الصدري عصام حسين، عبر حسابه على تويتر، قائلا "علي حاتم السليمان يدخل بغداد بحماية الإطار التنسيقي ويعلن الحرب على الأنبار، وبعد أن يسيطر عليها يعلن الحرب على بغداد، وبعد أن يسيطر على بغداد يعلن الحرب على المنافذ الحدودية، وبعد أن يسيطر على المنافذ الحدودية تنزل الأسعار".
تويتر الشيخ محمد العريفي
21/4/2022 - | آخر تحديث: 21/4/2022 10:03 PM (مكة المكرمة) فجّر أمير قبائل الدليم في العراق الشيخ علي حاتم السليمان قنبلة من العيار الثقيل، عندما أعلن عن عودته إلى بغداد بعد غياب دام 8 سنوات، بعد اتهامه بالإرهاب عقب صراعات مع حكومة رئيس الوزراء الأسبق نوري المالكي وصلت إلى الصدام المسلح، في تطور أثار ردود فعل متباينة في الشارع العراقي. وقال السليمان عبر حسابه على تويتر "بعدما عانت الأنبار من مشاريع التطرف والإرهاب وتحولت إلى مرحلة الهيمنة والدكتاتورية وتكميم الأفواه والفساد، نعلنها من بغداد أن هذه الأفعال ستواجه بردة فعل لن يتوقعها أصحاب مشاريع التطبيع والتقسيم ومن سرق حقوق المكون، وعلى من يدعي الزعامة أن يفهم هذه هي الفرصة الأخيرة". بعدما عانت #الأنبار من مشاريع التطرف والارهاب وتحولت الى مرحلة الهيمنة والديكتاتورية وتكميم الافواه والفساد نعلنها من #بغداد ان هذه الأفعال ستواجه بردة فعل لن يتوقعها اصحاب مشاريع التطبيع و التقسيم ومن سرق حقوق المكون وعلى من يدعي الزعامة ان يفهم هذه هي الفرصة الأخيرة
— Ali H Sulaiman (@AliHSulaiman1) April 20, 2022
وتحدثت تقارير عن أن المالكي استضاف السليمان في بيته ببغداد على وجبة السحور، لكن المكتب الصحفي للمالكي نفى ذلك.
تويتر محمد الشيخ
العطاء واجب
قال سموّ الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان وزير الخارجية والتعاون الدولي، عبر «تويتر» أمس: «في يوم زايد للعمل الإنساني نحتفي بإرث الوالد المؤسس لنكمل مسيرة العطاء الإنساني.. تويتر محمد خ. علمني أبي أن العطاء واجب وليس فضلاً من أحد». رائد النهضة
قال الدكتور أنور بن محمد قرقاش المستشار الدبلوماسي لصاحب السمو رئيس الدولة عبر «تويتر» أمس:«رحم الله الشيخ زايد بن سلطان مؤسس الاتحاد ورائد النهضة وتغمده بواسع مغفرته ورضوانه، في هذا اليوم كما كل الأيام نستذكر مسيرته الخَيِّرة التي قادها بعزيمة وأمل لبناء وطن أراده منارة للتنمية والريادة، مستمرون قيادة وشعباً على نهجه الحكيم وماضون نحو محطات جديدة من النهضة والتقدم». رمز للقيم
قال علي محمد الشامسي، رئيس الهيئة الاتحادية للهوية والجنسية والجمارك وأمن المنافذ، إن يوم زايد للعمل الإنساني، رمز للقيم والمبادئ الإنسانية عبر التاريخ البشري يعكس أهمية العمل الإنساني في تعزيز قيم التلاحم والتعاون والتسامح والتعايش بين الشعوب والأمم، ومواجهة التحديات الاقتصادية والاجتماعية، ويكشف قيمة المنجز الحضاري والإنساني الذي رسمه المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه.
لماذا طاردتم #علي_الحاتم وهجرتموه هو وأهله وكل من له علاقة به والآلاف من المواطنين؟
إن #علي_الحاتم كان من (الإرهابيين) فالإرهاب جريمة لا تسقط بالتقادم، وإن ظلمتم الرجل ومن كان على شاكلته فالخلل في الظالم ويجب أن يقدم للعدالة! نريد حلا لكارثة العراق! — جاسم الشمري (@dr_jasemj67) April 21, 2022
وبرز اسم أمير قبائل الدليم علي حاتم السليمان في احتجاجات المحافظات السنية في العراق والتي استمرت منذ عام 2013 حتى اجتياح تنظيم الدولة الإسلامية لتلك المحافظات عام 2014، وكان سليمان من أبرز قيادات ساحة التظاهر في مدينة الرمادي مركز محافظة الأنبار، ومن أشد المناوئين لحكومة نوري المالكي والنظام السياسي في البلاد. المصدر: مواقع التواصل الاجتماعي + وكالة سند