وكانت وزارة العمل السعودية قد قررت تثبيت نسب السعودة قبل عامين في القطاعات لعدم تمكن منشآت القطاع الخاص من تحقيق النسبة المطلوبة وإتاحة الفرصة لها لتحقيق النسب المطلوبة. يذكر ان بعض المنشآت حققت معدلات سعودة تجاوزت نسبة 30% مثل البنوك وشركة أرامكو وشركة الكهرباء والاتصالات. إلى ذلك أكدت وزارة العمل السعودية تنامي ظاهرة البطالة بين السعوديين، وخصوصاً حديثي التخرج من مؤسسات التعليم والتدريب ووصفتها بأنها احدى مشكلتين أساسيتين فيما عدّت المشكلة الثانية ضخامة حجم العمالة الوافدة الموجودة في المجتمع السعودي، واستمرار الزيادة في أعدادها واعتبرتها مصدر الاختلال في سوق العمل السعودية. حديث عن.. السعودة الوهمية. وأوضح الدكتور عبدالواحد الحميد وكيل وزارة العمل للتخطيط والتطوير السعودي في مداخلته امام مجلس الشورى حول اختلالات سوق العمل ان المملكة لجأت إلى استقدام العمالة الوافدة منذ بداية الطفرة كإجراء مؤقت لسد العجز الكمي والنوعي في القوى العاملة الوطنية00 مؤكدا ان الاستقدام تجاوز حدود هذا الدور. واشار إلى أنّ العمالة الوافدة لا تمثل عنصر موازنة فحسب، بل أضحت من المتغيرات الأساسية في النشاط الاقتصادي، ومصدر اختلال رئيس في سوق العمل.
حديث عن.. السعودة الوهمية
راجو القحطاني
08-12-2010 12:58 PM
تهم التزوير تطارد متحايلي «السعودة» [
[/URL] أضافت الجهات المختصة العقوبة الجنائية بتهمة التزوير لكل جهة في القطاع الخاص، يثبت أنها تحايلت في تسجيل أسماء مواطنين في نظام التأمينات الاجتماعية، رغم عدم وجود علاقة عمل فعلية. وكانت آلية العقوبات السابقة في حال المخالفة، التي بادرت بها وزارة العمل، لا تتجاوز المنع من الاستقدام لخمسة أعوام، مع مضاعفة العقوبة التي تشمل الغرامة، فيما ضمنت الآلية للمواطن المتضرر حقه في مقاضاة الشركات التي تستغل اسمه في كشوفها «دون الإشارة آنذاك إلى ما يتعلق بالتزوير». إلا أن مؤسسة التأمينات خرجت أخيرا لتعلن في بيان لها أنه إضافة إلى العقوبات المنصوص عليها في وزارة العمل «سيتم الرفع بالحالات التي تحوي شبهة التزوير للجهات المختصة»، ما يمهد الطريق لاتخاذ القرار المناسب المتمثل في العقوبات الجنائية، دون الإشارة إلى نوعية وكيفية الرفع، والجهات المتخاصمة. إلا أن المحللين اعتبروا التأمينات ربما كانت الجهة المدعية في هذا الأمر، ما يعد إضافة جديدة، خاصة أن العقوبات الأولى لم تنص نهائيا على شبهة التزوير، فيما منحت صلاحية التقاضي بين المواطن الذي تم تسجيل اسمه وهميا، وبين الجهة التي استغلت هذا الاسم، وهو أمر يتعلق برغبات المتقاضين في التعويض، سواء ماديا أو معنويا أو بالاثنين معا، فيما جاء نص بيان المؤسسة واضحا يتحدث عن «شبهة التزوير»، للمرة الأولى، وترتبط بمخالفة الإدلاء بمعلومات غير صحيحة للحصول على شهادة السعودة أو التأشيرات، ما يعد أمرا غير قانوني.
أسعار مطعم البيك بالسعودية ومنيو وجبات البيك الجديد تفاصيل عقوبة مخالفة نظام السعودة ولائحة كانت هذه تفاصيل عقوبة مخالفة نظام السعودة ولائحة مخالفات وعقوبات نظام العمل الجديد بالرابط نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
(إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا)
المصدر: موقع البرهان
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تحزن إن الله معنا؟
أليس أبو بكر داخلًا فيها؟
أليس أبو بكر كان يخاف على نفسه؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم كما أنه لم يخلف على فراشه جبناء؛ فإنه لم يصطحب جبناء, وإلا كان ذلك طعنًا فيه. أليس النبي صلى الله عليه وسلم عندكم يعلم الغيب؟
ثم إن حزن أبي بكر لم يكن على نفسه, بل كان حزنه على الرسول صلى الله عليه وسلم, والدليل أنه كان في الهجرة يمشي مرة أمامه يسوثق له الطريق ومرة خلفة يخشى عليه الطلب, وأيضًا حين دخل الغار قبل الرسول صلى الله عليه وسلم ليتأكد من أمان الغار, وسد الحفر التي فيه, حتى لدغ رضي الله عنه من دوابه, وتفل رسول الله صلى الله عليه وسلم على مكان اللدغة فبرأت. اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا موعظه موثره. وهل كل من يحزن يكون جبانًا؟
قالت الملائكة لسيدنا لوط: ﴿ لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ ﴾ [العنكبوت:33], فهل كان سيدنا لوط جبانًا؟
وقال جبريل لمريم: ﴿ فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا ﴾ [مريم:24]. وقال تعالى للمؤمنين: ﴿ وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران:139].
اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا تفسير
ومن هذه المواقف موقف النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الغار مع أبي بكر الصديق رضي الله عنه، ثم مع سراقة بن مالك رضي الله عنه.
التوكل واليقين ـ مع الأخذ بالأسباب وإعداد العدة ـ من الدروس الهامة على طريق الهجرة النبوية، فما أحوجنا ونحن نتعلم سيرة النبي صلى الله عليه وسلم أن نقف مع دروسها وعِبرها، ونأخذ منها ما ينير حياتنا، قال الله تعالى: { إِلاّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (التوبة:40)..