النساء المصابات بأمراض منقولة جنسيًا. النساء المصابات بأمراض معينة مثل: مرض السكري، أمراض المناعة الذاتية. النساء اللواتي تظهر لديهن أعراض مثل: حمى، حرقان وحكة، نزيف دموي مهبلي في غير موعد الطمث وألم حاد. من قبل
رهام دعباس
-
الأربعاء 19 شباط 2020
علاج التهابات المهبل في المنزل: وصفات فعالة - ويب طب
علاج التهاب المهبل للمتزوجات حديثا
شدد الدكتور نعمان، على ضروة مراجعة الطبيب على الفورعند الشعور بالحكة حتى وإن كانت بسيطة، عدم استخدام الغسول المهبلي، الاهتمام بالنظافة الشخصية قبل وبعد العلاقة الزوجية، يمنع تناول أي أدوية دون مراجعة الطبيب سواء عن طريق الفم أو المهبل. من ناحية أخرى حذرالدكتور نعمان من تطبيق العلاجات المهبلية المنزلية المتداولة عن النت ومواقع التواصل الاجتماعي دون استشارة الطبيب، كونها تحوي مواد فعالة قد تتعارض مع صحة وسلامة المهبل بصفة عامة، خصوصا" الثوم، العسل، الملح". وأخيرا لايوجد علاج موحد لالتهاب المهبل لجميع فئات المتزوجات حديثا، فكل حالة تختلف في طبيعة جسمها وحالتها الصحية، كذلك نسبة تأثرها بالالتهاب يفرض علاج معين بالشكل الطبي السليم، لتفادي اي أضرار لاحقة على صحة الرحم وفرص الإنجاب فيما بعد.
ما هي طرق علاج التهابات المهبل للمتزوجات ؟ تعتبر الإلتهابات المهبلية من انواع الإلتهابات الشائعة التي تصيب النساء، وقد تختلف في أسبابها من إمرأة الى اخرى، كما انها تسبب ظهور أعراض مزعجة وغير محبب بها، وفي مقالنا اليوم سنعرض أسباب وطرق علاج التهابات المهبل للمتزوجات. إقرئي أيضاً: أفضل طرق علاج جفاف المهبل
أسباب إلتهاب المهبل للمتزوجات
أسباب إلتهاب المهبل للمتزوجات عديدة، ومن أهمها:
إلتهاب المهبل البكتري: يعد إلتهاب المهبل البكتيري من أكثر أنواع الإلتهابات المهبلية شيوعاً ، ويحدث بسبب خلل في توازن البكتيريا الموجودة بشكل طبيعي في المهبل وزيادة نمو النوع الضار. الأمراض المنقولة جنسياً: هناك بعض الأمراض التي تنتقل عبر الإتصال الجنسي كالكلاميديا والسيلان والتي من شأنها أن تتسبب الإصابة بالإلتهابات المهبلية. عدوى الخميرة: تعتبر عدوى الخميرة من الأسباب الشائعة للإلتهابات المهبلية، وتحدث نتيجة نمو الخميرة بصورة أكبر من المعدل الطبيعي في المهبل. عوامل شخصية: كقلة النظافة للشخصية، وإرتداء ملابس ذات أقمشة صناعية، والملابس الداخلية الضيقة. المواد الكيمائية: إن إستخدام الصابون أو المعطرات التي تدخل في الكريمات أو ورق التواليت، قد يزيد من خطر الإصابة بالإلتهابات المهلبية.
فإن رضا الزوج على زوجته من موجبات دخول الزوجة الجنة بإذن الله، فإذا كنتِ تطمحين لدخول الجنة، فزوجك باب لدخولك الجنة. فهذه كانت وصية النبي صلى الله عليه وسلم، عندما أرادت إحدى النساء أن وصية منه فقال: "أذاتُ بعلٍ أنتِ؟ فلما أجابت بإيجاب قال: انظري أين أنتِ منه فإنما هو جنتكِ وناركِ". أيضًا عندما تسعى الزوجة في عدم إيذاء زوجها، فهذا يعتبر من أسباب رضا الله تعالى، وأيضًا من موجبات الجنة. هناك حديث أيضًا أن المرأة من حور العين تقول للرجل، إذا أغضبته زوجته فتقول: " لا تؤذيه قاتلكِ الله فإنما هو عنديِ زور -يعني زائر- يوشك أن يترككِ أو يفارقكِ إلينا". أيضًا من حقه عليك أيتها الزوجة ترك نوافل العبادة إلا بعد إذنه، فقد قال النبي: "لا يحل للمرأة أن تصوم وهو شاهد إلا بإذنه" رواه مسلم. أيضًا حديث آخر: "لا تصوم امرأة وزوجها شاهد يوماً من غير رمضان إلا بإذنه". فلذلك لا يجوز بل يحرم أن تصوم الزوجة صيام تطوع بدون أن تستأذن زوجها. ولكن إذا كان على السفر فليس عليها حرج، فيمكنها أن تصوم كيفما شاءت. فمن رحمة الله سبحانه وتعالى أن الزوجة التي تترك صيام تطوع؛ لأجل ابتغاء رضا زوجها إذا طالبها. حكم خروج الزوجة وهي في بيت ابيها اثناء الخلاف مع الزوج - موقع صفحات. فإن لها أجر نية الصيام، وتأخذ أجر نية أن تركت ذلك الأمر لأجل رضا زوجها، فيثيبها الله على ذلك ويضاعف لها الثواب.
حكم خروج الزوجة وهي في بيت ابيها اثناء الخلاف مع الزوج - موقع صفحات
انتهى
ولا يجوز لها الامتناع لغير عذر وليس الغضب عذرا في الامتناع ، فكما أنه لا يجوز له الامتناع عن النفقة لغضب ، فلا يجوز لها الامتناع عن الوطء له ، فاستحقاقه للوطء مقابل استحقاقها للنفقة, ولكن ينبغي للرجل مراعاة شعور امرأته وعدم الإغلاظ عليها وأخذ حقه منها بعنف, فإن اللين والرفق ومعالجة الأمور بالحكمة من شأن أهل الفضل والعقل. والله أعلم.
حكم خروج الزوجة وهي في بيت ابيها اثناء الخلاف مع الزوج سواء كان ذلك في حين أنها على خلاف معه أو في زيارة اعتيادية لوالديها قد تناول الفقهاء القدماء منهم والمحدثون هذا الباب بالقول والدراسة بالأدلة الشرعية من القرآن والسنة النبوية، وفي هذا الموضوع على موقع صفحات سَنمر في عُجالة على أقوال الفقهاء في حكم خروج الزوجة وهي في بيت أبيها أثناء الخلاف مع الزوج. حكم خروج الزوجة وهي في بيت ابيها اثناء الخلاف مع الزوج
يرى جهور الفقهاء القدماء أنه لا يجوز للمرأة الخروج من بيت الزوجية أو بيت أهلها مادامت في حكم الزوجة لرجل دون إذنه، فقال السيوطي في "مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى وتجريد الزوائد الغاية": " ويحرم خروج الزوجة بلا إذن الزوج أو بلا ضرورة، كإتيانٍ بنحو مأكل؛ لعدم من يأتيها به"، وقال ابن مفلح لبذي يعد من كبار فقهاء الحنفية في "الآداب الشرعية والمِنَح المرعية 3 / 374": "ويَحرم خروج المرأة من بيت زوجها بلا إذنه، إلا لضرورة، أو واجب شرعي". بينما كان قول ابنُ قُدامة في "المغني من مستودعات الفقه الحنبلي (7 / 295)": "وللزَّوج مَنعُها من الخروج مِن منزله، إلَّا ما لها منه بدٌّ، سواء أرادتْ زيارة والِديها أو عيادتهما"، كذلك لم يفرق الفقهاء بين حالة أن تكون الزوجة في بيت زوجها وأن تكون في بيت أهلها، ولم يفرقوا في سبب وجود الزوجة عند أهلها سواء كان خلاف أو دون خلاف.