وظائف كلية الأمير سلطان العسكرية
الفهرس
شروط الكليّة التقديم التسجيل تسجيل الدخول رابط وظائف الفروع التخصصات رقم
موقع كلية الأمير سلطان العسكرية للعلوم الصحية، تعرف على شروط القبول في كلية الأمير سلطان العسكرية للعلوم الصحية كذلك طريقة التسجيل في كلية الامير سلطان العسكرية للعلوم الصحية. وهذا ما سيتم التعرف عليه في هذا الموضوع..
من شروط قبول كلية الامير سلطان العسكرية للعلوم الصحية يجب على المتقدمين أن تنطبق عليهم بعض الشروط في التقديم وهي كالتالي:
من شروط التقديم على كلية الامير سلطان العسكرية للعلوم الصحية أن يكون المتقدم /ة سعودي الأصل والمنشأ. يشترط في التقديم حصول المتقدم على شهادة الثانوية علوم طبيعية أو ما يعادلها ومعدل تراكمي لا يقل عن 90 بالمائة. من شروط قبول كليه الامير سلطان العسكريه أن يكون المتقدم حاصل على الثانوية خلال آخر 3 أعوام وتكون الأفضلية لخريجي العام الحالي. يشترط في التقديم أن لا يزيد عمر المتقدم / ة عن ثلاثة وعشرون عام عند تقديم الطلب. من شروط كلية الأمير سلطان العسكرية للعلوم الصحية أن يكون المتقدم حاصلاً على نتائج القدرات العامة سبعون بالمائه والتحصيل الدراسي العلمي لا يقل عن 65 بالمائه كحد أدنى.
- رابط التقديم في كلية الأمير سلطان العسكرية للعلوم الصحية لحملة شهادة الثانوية العامة للجنسين اعرف سلم الرواتب
- الكاتب حسين المهدي عليهما السلام
- الكاتب حسين المهدي متأثرًا بكورونا
- الكاتب حسين المهدي رئيس حكومة السودان
- الكاتب حسين المهدي المنتظر هو ابن
- الكاتب حسين المهدي عجل
رابط التقديم في كلية الأمير سلطان العسكرية للعلوم الصحية لحملة شهادة الثانوية العامة للجنسين اعرف سلم الرواتب
النقر على أيقونة (تسجيل الطلب). اقرأ أيضًا: نسب القبول في كلية الأمير سلطان العسكرية للعلوم الصحية 1443
سلم رواتب مدينة الامير سلطان الطبية العسكرية 1443
تتنوّع قيمة المبالغ التي يتقاضها الموظفين في مدينة الأمير سلطان الطبية العسكرية، وهي على الشكل الآتي:
راتب الطبيب الاستشاري:
يتراوح ما بين 17, 645-20605 (ريال سعودي)
راتب الطبيب النائب:
يتراوح ما بين 13205-15455 (ريال سعودي). راتب الطبيب المقيم:
يتراوح ما بين 10860-14855 (ريال سعودي). راتب الصيدلي الاستشاري:
يتراوح ما بين 13070-14855 (ريال سعودي). راتب الصيدلي الأول:
يتراوح ما بين 10830-12510 (ريال سعودي). راتب الصيدلي:
يتراوح ما بين 8755-10315 (ريال سعودي). راتب الاستشاريّ:
يتراوح ما بين 12435-14115 (ريال سعودي). راتب الأخصائي الأول:
يتراوح ما بين 10360 -11920 (ريال سعودي). راتب الأخصائي:
يتراوح ما بين 8415 – 9870 (ريال سعودي). راتب الجندي:
يصل إلى 5, 600 (ريال سعودي). راتب الجندي الأول:
يتراوح ما بين 6700 – 7000 (ريال سعودي). تمَّ التنويه على ملاحظة:
يمكن أيضًا أن يضاف لتلك الرواتب البدلات والعلاوات والمكافآت المختلفة التي سيتم الحصول عليها والتي تخضع لمعايير محددّة.
أن يشهد للمتقدم/ة بحسن السير والسلوك ولا يكون قد حكم عليه في جريمة مخلة بالشرف والأمانة. التسجيل يتم على دبلوم طب الطواري للرجال، والتمريض للطالبات. أن يكون المتقدم/ة قد اجتاز اختبار القدرات العامة بنسبة 75%. أن يكون المتقدم/ة قد حصل على تقييم 65% في التحصيل الدراسي العلمي. لا يتم قبول المتقدم/ة إذا تم الفصل من كلية أكاديمية أخري أو عسكرية. اجتياز الاختبارات المحددة للقبول بالكلية. اجتياز اختبارات اللياقة البدنية والصحية. تسجيل البيانات صحيحة بحيث إذا خالفت الحقيقة لا يتم القبول. التعهد بالعمل في وحدات القوات المسلحة حسب ما تقتضيه مصلحة العمل. التعهد بالتفرغ التام للدراسة بالكلية. المستندات المطلوبة
عدد 2 صورة من بطاقة الهوية الوطنية. أصل وصورة شهادة الثانوية العامة معتمدة من وزارة التعليم. صورة من نتائج القدرات العامة. صورة من نتائج التحصيل الدراسي العلمي. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
حسين المهدي (يسار) في موقع تصوير أحد المسلسلات
الوسط - محرر الشئون المحلية
09 يوليو 2013
ذكر الكاتب البحريني حسين المهدي أن هيئة شئون الإعلام رفضت إعطاءه ترخيصاً لتصوير مسلسله الجديد «دار الحماية»، وهو مسلسل يتناول قضية العنف ضد المرأة. وأوضح المهدي أن «دار الحماية» مسلسل يحاول التركيز على دور القوى النسائية في المجتمع، ودور الدولة الإيجابي في إعادة تأهيل النساء المعنفات، مشيراً إلى أن البحرين لها تجربة رائعة في تأهيل النساء اللاتي تعرضن للعنف، عبر مبادرات المجلس الأعلى للمرأة. الكاتب حسين المهدي: «الإعلام» رفضت الترخيص لتصوير مسلسل «دار الحماية» في البحرين
أكد الكاتب البحريني حسين المهدي أن هئية شئون الإعلام رفضت إعطاءه ترخيصاً لتصوير مسلسله الجديد «دار الحماية» وهو مسلسل يتناول قضية العنف ضد المرأة. وأوضح المهدي أن «دار الحماية» مسلسل يحاول التركيز على دور القوى النسائية في المجتمع، ودور الدولة الإيجابي في إعادة تأهيل النساء المعنفات، مشيراً إلى أن البحرين لها تجربة رائعة في تأهيل النساء اللواتي تعرضن للعنف، عبر مبادرات المجلس الأعلى للمرأة، مؤكداً أنه ركز على الدور الإيجابي، اﻹ أنه تفاجأ بتشويه صورة العمل عند أصحاب القرار، ما أدى لرفض منح المخرج والشركة المنتجة إجازة تصوير.
الكاتب حسين المهدي عليهما السلام
ويشرح القحطاني أن "الكاتب حسين المهدي معروف بجرأة الطرح والسقف العالي في المناقشة، لذا فنحن أمام عمل فكرته جريئة وحبكته مميزة وشخوصه تتصارع بشكل سلبي وإيجابي، لتسأل ماذا ستفرز الخطايا في المجتمع". أخيراً يشدد القحطاني على: "أنني أقدم شخصية مختلفة عمّا قدمته سابقاً، حيث يصعب معرفة طينة هذا الرجل، هل يحب أم يكره؟ يصعب أن تعرف هواه أو بماذا يفكر، وبالتالي نحن أمام شخصيّة غامضة".
الكاتب حسين المهدي متأثرًا بكورونا
محطة الـ mbc لم تحذف أي مشهد من «أكون أو لا» حتى الآن واسألوا التلفزيون البحريني عن عدم عرضه! أطرح الطريق الخاطئ في أعمالي حتى يعرف المشاهد الطريق الصحيح! عملي المقبل «لو باقي ليلة» أدخل من خلاله مغارة أتمنى ألا أضيع الدرب فيها! مفرح الشمري [email protected] اعترف الكاتب البحريني حسين المهدي بوجود مطالبات بوقف عرض مسلسله «أكون أو لا» الذي يعرض حاليا على شاشة الـ mbc، وذلك من خلال أشخاص افتراضيين وأغلبهم يحملون أسماء مستعارة في «تويتر» و«الواتساب» وغيرهما من وسائل الاتصال، مؤكدا ان هذا رأيهم الخاص ولهم مبرراتهم في ذلك، مع ان تلك المبررات تتركز في ان العمل يسيء لرجال الدين. جاء هذا الاعتراف في رده على ما نشرته «الأنباء» السبت الماضي حول وجود مطالبات بإيقاف عرض المسلسل على شاشة الـ mbc. وأضاف المهدي قائلا: باختصار شديد انا لم أتناول رجال الدين في العمل اصلا حتى أسيء لهم، وانما تناولت شخصا يلبس عباءة الدين من اجل مصالحه الخاصة والدليل على ذلك انني أتيت بحوارات على لسان شخصيات المسلسل تؤكد ذلك، وهي انه سارق دجاج وتم فصله من عمله، لذلك على المطالبين بوقف عرض المسلسل فهم الموضوع من الأساس وهو انني أتحدث عن «سارق دجاج» وليس رجل دين، ولو كنت أريد أن أتحدث عن رجل الدين لتحدثت عنه بكل منطقية وبرؤية إيجابية كما هي عادتي في تناول المواضيع الشائكة، اما في مسلسل «أكون أو لا» فأتناول «سارق دجاج» استطاع ان يجعل أهل قريته يعيشون في الوهم، وذلك نتيجة جهلهم.
الكاتب حسين المهدي رئيس حكومة السودان
ملحوظة: طبعا هذه المقابلة افتراضية ومن نسيج الخيال و
أن كان بعض المعطيات بين السطور حقيقية وواقعية جدا!.. بالمناسبة لقد استجاب عبد الأميرالشمري لطبلك و قطف كثيرا
من رؤوس الشهداء في صورة ــ أدناه:
تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط
الكاتب حسين المهدي المنتظر هو ابن
وأوضح المهدي أنه سيواصل قول الكلمة الصادقة، وطرح الفكر الهادف، مؤكداً للجميع أنه كاتب مستقل لا ينتمي لأي جهة ولا أي حزب ولا أي جمعية ولا تيار. ونوه المهدي إلى أن الكاتب متجرد من كل شيء، لكي تكون الحبكة خاضعة للمنطق. وأشار المهدي إلى أن رفض عمله «دار الحماية» من المواصلة لن يعيقه، إذ سيقوم بإرسال نسخة منه للمجلس اﻷعلى للمرأة، فهو الجهة المعنية بقضايا المرأة والعنف، قائلاً «أنا كتبته بناءً على ما قرأته من تصريحات وتوجيهات المجلس اﻷعلى للمرأة، ومؤمن بأن الأفكار التي يحتويها إيجابية، وتبين حقيقة ما يجري من معاناة للمرأة، وفي الوقت نفسه الجهد الكبير الذي تبذله الدولة عبر إنشاء دار الأمان لإعادة الدخول للحياة من جديد». وأضاف «إن هناك من يعول على نجاح البحرينيين، ولكن للأسف هناك من يعمل ضد مصالحهم عبر تعطيل مشاريعهم، وقطع أرزاقهم».
الكاتب حسين المهدي عجل
والخلاصة: ان احاديث المهدي ما يعد في الحديث الصحيح، وبما اني درست علم الحديث، ووقفت على ما يميز به الطيب من الخبيث اراني ملجأ الى ان اقول كما قال رجال الحديث من قبلي: ان قضية المهدي ليست بقضية مصطنعة. ولا اترك مكاني هذا حتى انبه على انه لم يرد، ولو في الاحاديث الموضوعة، ان المهدي يولد من غير اب. وانبه على ان الحديث الذي ذكره ابو بكر الاسكافي في كتاب ( فوائد الاخبار) موضوع، وهو حديث: ( من كفر بالمهدي فقد كفر) وابو بكر الاسكافي من المتهمين بوضع الاحاديث: « سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم ». الكاتب: الشيخ محمد الخضر حسين
وقال الحاكم في هذا الحديث: صحيح الاسناد ولم يخرجاه، يعني البخاري ومسلماً. ثم اعترف ابن خلدون بعد بأن بعض الاحاديث خلص من النقد اذ قال: فهذه جملة الاحاديث التي خرجها الائمة في شأن المهدي وخروجه آخر الزمان كما رأيت، لم يخلص منها من النقد الا القليل والاقل منه. ونحن نقول: متى تثبت حديث واحد من هذه الاحاديث وسلم من النقد، كفى في العلم بما تضمنه من ظهور رجل في آخر الزمان يسوس الناس بالشرع، ويحكمهم بالعدل، اذ أريناك ان مسألة المهدي لم تكن من قبيل العقائد التي لا تثبت الا بالادلة القاطعة. والصحابة الذين رويت من طريقهم احاديث المهدي نحو ( ۲۷) صحابياً رضي الله عنهم منه ابو سعيد الخدري، وعبد الله بن مسعود، وعلي بن ابي طالب، وابو هريرة، وانس بن مالك، وجابر بن عبد الله الانصاري، وام سلمة وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعمار بن ياسر، والعباس بن عبد المطلب، وتميم الداري، وابن عباس. والواقع ان احاديث المهدي بعد تنقيتها من الموضوع والضعيف القريب منه، فان الباقي منها لا يستطيع العالم الباحث على بصيرة ان يصرف عنه نظره، كما يصرفه عن الاحاديث الموضوعة. وقد صرح الشوكاني في رسالته المشار اليها آنفاً بأن هذه الاحاديث بلغت مبلغ التواتر فقال: ( والاحاديث الواردة في المهدي التي امكن الوقوف عليها، منها خمسون فيها الصحيح والحسن والضعيف المتجبر، وهي متواترة بلا شك، بل يصدق وصف التواتر على ما دونها على جميع الاصطلاحات المحررة في الاصول ».