الباب الرابع
البرامج المستحدثة
المادة (7)
يضع مجلس الجامعة المعايير التفصيلية لإقرار برامج الدراسات العليا بناءً على توصية مجلس عمادة الدراسات العليا مع مراعاة ما يأتي:
1-أن يكون قد توافر لدى القسم العدد الكافي من أعضاء هيئة التدريس من الأساتذة والأساتذة المشاركين المتخصصين في مجال البرنامج، بالإضافة إلى توافر الإمكانات البحثية من معامل ومختبرات وتسهيلات الحاسوب وغيرها، وذلك لضمان نجاح البرنامج من حيث التدريس والإشراف والبحث. 2-أن يكون القسم قد اكتسب خبرة مناسبة على مستوى المرحلة الجامعية إن كان البرنامج لدرجة الماجستير، أو درجة الماجستير إن كان البرنامج لدرجة الدكتوراه. عمادة الدراسات العليا - كلمة العميد. 3- أن يكون عدد الطلاب المتوقع قبولهم في البرنامج مناسباً لضمان استمراريته. المادة (7-1)
على القسم الذي يرغب في استحداث برنامج للدراسات العليا مراعاة الضوابط التالية:
1- التنسيق مع عمادة الدراسات العليا والأقسام الأخرى بالجامعة لتفادي الازدواجية. 2- أن يتوافر بالقسم ما لا يقل عن ثلاثة من أعضاء هيئة التدريس من الأساتذة والأساتذة المشاركين في مجال التخصص، ممن يحق لهم الإشراف على الرسائل العلمية. 3- أن يكون القسم قد اكتسب خبرة في مجال المرحلة الجامعية لا تقل عن خمس سنوات في التخصصات النظرية، ولا تقل عن سبع سنوات في التخصصات التطبيقية.
عمادة الدراسات العليا - كلمة العميد
عمادة القبول والتسجيل
تتيح جامعة الملك عبدالعزيز للطلاب والطالبات فرصة الالتحاق بكليات الجامعة المختلفة للحصول على الدراسات العليا (ماجستير-دكتوراة)وتقوم عمادة الدراسات العليا بالجامعة بمهمة إقرار الإشراف على برامج الدراسات. وتتيح العمادة مجالاً واسعاً من التأهيل والتخصص من خلال (101) برنامجاً دراسياً على مستوى الدبلوم العالي والماجستير والدكتوراه يتفرع عنها (129) درجة علمية في شتى فروع العلم والمعرفة. وإذا كانت رسالة الجامعة الأساسية هي التدريس والبحث العلمي فإن عمادة الدراسات العليا تشكل مورداً خصباً للبحث العلمي بالجامعة من خلال الرسائل العلمية لطلابها ، وتساعد في خلق بيئة علمية ناضجة ومتكاملة داخل الحرم الجامعي. عمادة القبول والتسجيل - الدراسات العليا. وتعطي العمادة أهمية كبرى لمستجدات العلوم والتقانة ومتطلبات التحديث والتجديد والابتكار والتنمية وتضعها في معاييرها الأساسية لإقرار برامجها الجديدة حتى تكون حضوراً في عصرها وملتقى مفيداً لطلابها. تستطيع معرفة جميع التفاصيل حول الدراسات العليا من خلال الصفحة الخاصة بالعمادة والتي قد أعدت لتعطي من خلال أدبياتها تنويراً بنشاطات هذه العمادة ، ولتكون مرشداً للاختيار وذلك على الرابط التالي ( أضغط هنا)
آخر تحديث
6/22/2011 10:51:34 AM
عمادة القبول والتسجيل - الدراسات العليا
تسجيل دخول جامعة الملك عبدالعزيز
نسيت كلمة المرور ؟
النفاذ الوطني الموحد
يمكنك الدخول إلى حسابك الجامعي من خلال بوابة النفاذ الوطني الموحد
باستخدام بيانات الدخول الخاصة بك بمركز المعلومات الوطني
تسجيل دخول
- الأمن السيبراني. - نظم المعلومات الحاسوبية. - إدارة الفعاليات. - الماجستير المهني في العلاقات العامة. - الماجستير المهني في ممارسات تدريس اللغة الإنجليزية. - الماجستير المهني في التعليم الإلكتروني. - الاعتدال والأمن الفكري... وغيرها. ملاحظة:
- قد يطرأ بعض التغييرات على البرامج أعلاه قبل فتح القبول والتسجيل (حمّل تطبيق - أي وظيفة - ليصلكم تنبيه عند توفر تفاصيل أخرى). البرامج:
اضغط هنا
3- برامج الدكتوراه:
الإعلان:
مواعيد القبول:
1- الدراسات العليا (العامة) للعام الجامعي 1444هـ:
- التسجيل مُتاح الآن بدأ اليوم الأحد بتاريخ 1443/07/26هـ الموافق 2022/02/27م وينتهي التسجيل يوم الأحد بتاريخ 1443/08/17هـ الموافق 2022/03/20م. 2- الدراسات العليا (النوعية) للعام الجامعي 1444هـ:
- يبدأ التسجيل بمشيئة الله يوم الخميس بتاريخ 1443/10/25هـ الموافق 2022/05/26م وينتهي التسجيل يوم الخميس بتاريخ 1443/11/24هـ الموافق 2022/06/23م. طريقة التقديم:
- عبر (نظام القبول الإلكتروني) من خلال الرابط التالي خلال الفترة الموضحة أعلاه:
شارك الخبر عبر ( واتساب):
للاستفسارات والتعليقات حول الخبر:
حمّل تطبيق ( أي وظيفة) تصلكم أخبار الوظائف العسكرية والمدنية القادمة والنتائج أولاً بأول، لتحميل التطبيق ( اضغط هنا)، أيضاً لا تنسى بالانضمام لقناة ( أي وظيفة) في التليجرام (ا ضغط هنا).
ما هي الصفرة والكدرة بعد الحيض وما هي الحكم الخاص بنزولها في السنة النوبية الشريفة حيث ذكر علماء الإسلام منذ القدم إن حكم الخاص برؤية المدرة للكدرة قبل فترة الدورة الشهرية له العديد من الأحكام، لذلك ترغب الكثير من السيدات في أن يتعرفوا على الأشياء التي تظهر وتثير تساؤلاتهم وذلك بسبب حكم الصلاة والطهارة بعدها لذا سوف نوضح ماهيتها وحكمها في الإسلام فيما يلي عبر موقع زيادة. ما هي الصفرة والكدرة بعد الحيض
سيتم تناول تعريف شامل يتضمن ما هي الصفرة والكدرة بعد الحيض في بعض من النقاط:
تعتبر الكدرة عبارة عن مزيج مكون من الماء به شيء أحمر اللون أو قد يتواجد به عروق ذات لون أحمر. يتسأل البعض عن ما هي الصفرة والكدرة بعد الحيض فالكدرة في بعض الأحيان تكون مشابهة للصديد الذي يتواجد فيه دم أحمر اللون كما يشتمل على أشياء ذات لون ابيض
في بعض الأوقات يخرج من المرأة قبل أن تقترب لها فترة الحيض سائل وهناك كثير من السيدات يكون هذا السائل في الفترة التالية للحيض وذلك تعتبر إجابة على السؤال المتداول والذي يعرف بما هي الصفرة والكدرة بعد الحيض. تعد الصفرة مشابهة للماء الذي ينزل للمرء عند حدوث جرح لك وبذلك يتم التعرف على ما هي الصفرة والكدرة بعد الحيض.
لون الكدرة بعد الحيض بيت العلم
عندما تكون الصفرة أو الكدرة في الوقت التالي مباشرة للحيض اي في نفس الأيام الموجود بها الحيض أو ظهرت في البداية لأيام الحيض فهي من دم الحيض حيث يكون معتبرًا انه منه. وجود الصفرة في حالة اتصال مباشر للحيض فهي من ذاك الدم بينما إذا كانت بعد أن ينتهي الحيض بمدة من الزمن وظهرت فهي من المخرجات العادية للمرأة. هناك الكثير من الأحاديث التي توضح هذه الأحكام التي تشغل تفكير الكثير من السيدات. الكدرة البنية بعد الدورة
سوف نوضح ما يتعلق بالكدرة ذات اللون البني التي تظهر للبعض بعد فترة الحيض أو ما تسمى بالدورة الشهرية فيما يلي:
قد سبق وتم تناول المتعلقات الخاصة بسؤال ما هي الصفرة والكدرة بعد الحيض وتم الشرح المفصل له. يظهر لدى الكثير من النساء إفرازات ذات لون بني في الفترة التالية للحيض ويكون بسبب التغير الهرموني الموجود لدى المرأة في تلك الفترة او نتيجة الدواء الذي تعمل على تناوله. قد تكون الحالة النفسية للنساء هي من تظهر لهم الكدرة لذا يجب تناول الماء باستمرار كما يجب عدم تناول السجائر وأن تبتعد المرأة عن الأحوال والأوضاع التي تجعل نفسيتها في حالة غير مستقرة. في حالة ظهور علامات أو أشياء أخرى ولا تتعرف المرأة عليها يجب أن تذهب إلى الطبيب المعالج.
لون الكدرة بعد الحيض في المنام
كما ندعوك للتعرف على مزيد من المعلومات من خلال: ماذا نأكل أثناء الدورة الشهرية؟ وما الأطعمة التي يجب تجنبها؟
في النهاية نكون لدينا فرح شديد في أن ينال سؤال ما هي الصفرة والكدرة بعد الحيض الإجابة على الكثير من التساؤلات التي يعرضها البعض لأنه يعتبر من أفضل الموضوعات المهمة التي يجب الاهتمام بها وخصوصًا الأحكام التابعة له ونحن على استعداد تام لرد على التعليقات. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
لون الكدرة بعد الحيض والاستحاضة
تعتبر نجسة في الأوقات التي يكون على المرأة فيها أن تصلي في غير فترة الحيض كما يجب أن يكون الثياب نظيف حيث إذا عُمل على جعله نجس فذلك يلغي الصلاة فيجب التغير للثياب الذي حدث وتم وضعه عليه. يعد هناك اختلاف بين السائل الأبيض الذي يكون على المرأة في غير فترات الحيض والمائل للون الأصفر حيث أن هذا السائل هو رطوبات الفرج طالما أن الرائحة التابعة منه ليست كريهة ومع ذلك فهو ناقض لوضوء الشخص. بينما السائل الأصفر ووقوعه على الثياب يجعلها نجسة فيلزم على الفرد قبل الصلاة أن يتوضأ ويكون مغتسل منه والله أعلى وأعلم. الكدرة والصفرة بعد انقطاع الدم ابن الباز
سوف نوضح من خلال فتاوي الإمام ابن الباز الحكم الذي يجب أتباعه عند ظهور أي من الكدرة والصفرة فيما بعد فترة الحيض أو بعد عدم نزول الدم على المرأة بعد أن تم معرفة ما هي الصفرة والكدرة بعد الحيض وذلك سيتم فيما يلي:
الاوساخ التي قد تظهر للمرأة في الفترة الطبيعية غير زمن الحيض ليست هي من تعمل على جعل الصلاة باطلة فيجب عدم الاهتمام بها وذلك لكثرة ظهورها لدى جميع النساء. عندما تكون المرأة قد انتهت من فترة الحيض والأيام التابعة لهذه الفترة وظهر بعدها كدرة او صفرة فتعتبر من الأشياء التابعة للبول وليست من الحيض حيث أن كل ما عليها هو الاستنجاء منها والوضوء الجيد للصلاة.
لون الكدرة بعد الحيض بالصور
كيف أفرق بين دم الحمل ودم الدورة الشهرية؟. 8
تاريخ النشر: الأربعاء 5 ربيع الأول 1442 هـ - 21-10-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 430507
5220
0
السؤال
عمري 20 سنة، وغير متزوجة، والدورة الشهرية انتهت منذ 9 أيام، ودامت عندي 7 أيام، وهذا هو متوسطها الطبيعي، وشعرت اليوم بألم شديد أسفلَ البطن طول النهار، وكان يصحبه نزول ماء غير لزج، ولا لون له، وفي آخر اليوم نزل دم بني، لم أره، لكني أحسست بنزوله، وبعد ذلك توضأت وصليت، فهل صلاتي باطلة، وتستوجب الغسل، أم لا؟ وما هذا الماء الذي ينزل؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فهذا الذي رأيته لا يعد حيضًا؛ لأن الكدرة بعد رؤية الطهر لا تعد حيضًا، وانظري الفتوى: 134502. وعلى تقدير كونك رأيت دمًا؛ فإنه كذلك لا يكون حيضًا؛ لأنه في زمن لا يصلح أن يكون كذلك؛ لأن ما بين طرفيه تجاوز خمسة عشر يومًا، وهي أكثر مدة الحيض، ولم تتخلله مدة تبلغ ثلاثة عشر يومًا، وهي أقل الطهر بين الحيضتين، وانظري الفتوى: 118286. وعلى هذا؛ فما فعلته من التطهر والصلاة؛ صحيح. وأما طبيعة ما ينزل، فيمكنك مراجعة الأطباء بخصوصه، كما يمكنك مراجعة قسم الاستشارات بموقعنا. والله أعلم.